Religión en Singapur (censo 2020) [1] [2] [3]
La religión en Singapur se caracteriza por una amplia variedad de creencias y prácticas religiosas debido a su diversa mezcla étnica de personas originarias de diversas partes del mundo. Singapur , un estado laico , es comúnmente denominado como un " crisol " de diversas prácticas religiosas originadas en diferentes denominaciones religiosas de todo el mundo. La mayoría de las principales denominaciones religiosas están presentes en el país, y la Organización Interreligiosa de Singapur (IRO) reconoce 10 religiones principales. [4] Un análisis de 2014 realizado por el Pew Research Center encontró que Singapur es la nación con mayor diversidad religiosa del mundo. [5]
La religión más seguida en Singapur es el budismo , una pluralidad con un 31,1% de la población residente que se declaró adherente en el censo decenal más reciente de 2020. Un gran número de budistas en Singapur son chinos , con un 40,4% de la población de etnia china en Singapur se declara uno de ellos. También hay un número considerable de grupos étnicos no chinos en Singapur que practican el budismo. Las personas sin afiliación religiosa ( ateos , agnósticos u otras posturas de vida irreligiosas) forman el segundo grupo más grande con un 20% de la población. El cristianismo llega al 18,9%. El Islam , con un 15,6%, es seguido principalmente por los malayos , aunque también hay indios que lo profesan. El taoísmo representa un 8% y el hinduismo , un 5%, es seguido principalmente por los indios . [1]
El gobierno de Singapur es oficialmente tolerante con las diferentes religiones y fomenta la armonía religiosa entre las diferentes religiones que se encuentran en Singapur. Sin embargo, algunas religiones o denominaciones están oficialmente prohibidas por el gobierno, ya que se consideran sectas , como los Testigos de Jehová y la Iglesia de la Unificación , aunque sus seguidores practicaban en secreto en la década de 2010. [6] [7] Algunas religiones, especialmente las practicadas por grupos étnicos chinos , han fusionado sus lugares de culto con otras religiones como el hinduismo y el islam. Un ejemplo destacado es el del templo Loyang Tua Pek Kong (situado en la línea costera oriental), donde comparten ubicación tres religiones, a saber, el taoísmo, el hinduismo y el budismo.
Los singapurenses más jóvenes tienden a combinar filosofías tradicionales con creencias religiosas introducidas cuando los británicos colonizaron Singapur. Un ejemplo destacado es South Bridge Street, que era una vía importante que atravesaba el antiguo barrio chino , donde alberga el templo Sri Mariamman (un templo hindú del sur de la India que fue declarado sitio histórico nacional en la década de 1980), así como la mezquita Masjid Jamae. que sirvió a los musulmanes de Chulia de la costa de Coromandel en la India .
En las escuelas, a los niños se les enseñan lecciones de estudios sociales sobre los disturbios de Maria Hertogh y los disturbios raciales de 1964 , como un recordatorio de las consecuencias del conflicto interreligioso. Las clases mixtas, la interacción entre estudiantes de diferentes razas y la celebración de festivales religiosos también ayudan a inculcar la tolerancia y la comprensión religiosa desde una edad temprana.
Otro hito religioso en Singapur es la Iglesia Armenia de Gregorio el Iluminador , la iglesia más antigua de Singapur, que se completó en 1836. También fue el primer edificio en Singapur en tener suministro eléctrico, cuando se instalaron ventiladores y luces eléctricas. Hoy en día, la iglesia ya no celebra servicios armenios , ya que el último sacerdote armenio se jubiló en la década de 1930. No obstante, la iglesia y sus terrenos se han conservado cuidadosamente y todavía se celebran en ella varios servicios de la Iglesia Ortodoxa Oriental de vez en cuando y el servicio de la Iglesia Copta Ortodoxa de Alejandría el primer fin de semana de cada mes.
El censo de Singapur incluye datos detallados sobre religión y origen étnico y se realiza cada diez o cinco años.
Las cifras del porcentaje de singapurenses que practicaron religión por origen étnico durante las últimas cuatro décadas son las siguientes:
A continuación se muestra la población residente de Singapur de 15 años y más por religión y grupo de edad: [1]
Las cifras anteriores se refieren únicamente a la población residente y no incluyen a la población no residente (las autoridades de Singapur no publican cifras sobre la población no residente, que representó el 18,33% de la población de Singapur en 2005).
La mayoría de los singapurenses celebran los principales festivales asociados con sus respectivas religiones. La variedad de religiones es un reflejo directo de la diversidad de razas que viven allí. Los chinos son principalmente budistas, taoístas y cristianos, con muchas excepciones irreligiosas. Los malayos son predominantemente musulmanes (alrededor del 99%), mientras que los indios son en su mayoría hindúes, pero con un número significativo de musulmanes, cristianos y sijs de los grupos étnicos indios.
La religión sigue siendo una parte integral del cosmopolita Singapur. Muchos de sus edificios importantes son religiosos, ya sean templos, iglesias o mezquitas. La comprensión de estos edificios contribuye a la apreciación de su arte.
Las doctrinas y deidades taoístas y confucianas, junto con el culto ancestral, se combinan de diversas maneras en las religiones populares chinas y en las sectas religiosas populares chinas .
Una pluralidad de singapurenses se declaró budista, y el 31,1% de la población de Singapur era budista en el censo de 2020.
La mayoría de los misioneros provienen de China, Tíbet, Taiwán, Tailandia, Myanmar, Sri Lanka y Japón. [ cita necesaria ] Hay monasterios y centros budistas de las tres principales tradiciones del budismo en Singapur: Theravada , Mahayana y Vajrayana . La mayoría de los budistas en Singapur son chinos y muchos de ellos se adhieren a la tradición Mahayana. Si bien la mayoría de los budistas en Singapur son tradicionalmente chinos, también hay budistas en Singapur que provienen de otros grupos étnicos como los tailandeses, cingaleses y birmanos. Debido a la presencia de budistas de estos grupos étnicos, existen centros y templos budistas que atienden a estas comunidades, como el templo budista tailandés Wat Ananda Metyarama , el templo budista Sri Lankaramaya y el templo budista birmano .
El budismo de todas las tradiciones está bien representado en Singapur, como el budismo tibetano, el budismo tailandés y el budismo mahayana chino . Se unieron a lo largo de años de inmigración a Singapur, traídos por muchos monjes budistas extranjeros. Debido al crisol de tradiciones budistas aquí en Singapur, no es raro ver templos budistas tailandeses y centros budistas tibetanos, además de los numerosos templos budistas chinos. La vista de estos templos les da a los budistas de Singapur un sentimiento cálido en sus corazones, ya que son lugares donde pasan más tiempo con sus seres queridos, como ir a los templos para ofrecer incienso y asistir a servicios de meditación y canto. De vez en cuando, monjes budistas de Occidente como Ajahn Brahm , que residía en Australia, son invitados a Singapur para dar charlas budistas al público. Además, también hay sociedades budistas establecidas en instituciones terciarias de Singapur, como la Sociedad Budista NUS, la Sociedad Budista Politécnica Ngee Ann, la Sociedad Budista Politécnica de Singapur y el SMU Dhamma Circle, que han alentado a los jóvenes de Singapur a obtener una mejor comprensión del budismo. Recientemente, hay muchos templos budistas en Singapur que están experimentando renovaciones importantes para tener una nueva fachada y atender a los más jóvenes. Singapore Budista Lodge ha renovado recientemente su Salón del Santuario Principal y desde que abrió sus puertas al público, ha atraído a cientos de personas de todo Singapur a visitarlo. Además, el Monasterio Kong Meng San Phor Kark See también ha abierto el Colegio Budista de Singapur para proporcionar un centro de educación budista a los singapurenses. Estas adiciones y renovaciones a estos templos han mejorado enormemente el número de visitantes. A medida que pasa el tiempo, un número considerable de templos budistas en Singapur han decidido utilizar el inglés en lugar del mandarín como su principal idioma de comunicación durante los servicios del templo para atender a la creciente congregación budista de habla inglesa. Indirectamente, muchos jóvenes chinos de Singapur pasan ahora tiempo con su familia para redescubrir sus raíces budistas.
A continuación se muestra el desglose étnico de los budistas según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
El 18,9% de los singapurenses se identificaron como cristianos en el censo de 2020. [13] De ellos, el 35,8% o 220.900 personas se identificaron como católicas. Entre los protestantes, la Iglesia Metodista de Singapur es la denominación más grande, con unos 42.000 miembros en 46 iglesias, además de ortodoxas. En las últimas dos décadas han surgido megaiglesias prominentes con el surgimiento del Movimiento Carismático ; entre ellas se incluyen New Creation Church , City Harvest Church y Faith Community Baptist Church , que se encuentran entre las 10 organizaciones benéficas más grandes de Singapur, según un informe de The Straits Times de 2019. [14]
A continuación se muestra el desglose étnico de los cristianos según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
Según el censo de 2020, el 15,6% de la población residente se declaró musulmana. La mayoría de las mezquitas en Singapur atienden a los musulmanes sunitas debido a que la gran mayoría de los musulmanes singapurenses se adhieren a la escuela de pensamiento sunita Shafi'i o Hanafi , aunque también hay mezquitas que atienden las necesidades de la comunidad chiíta. Hay aproximadamente 200 áhmadis . [15] Singapur también contiene la organización de mujeres musulmanas más antigua del mundo: la Asociación de Mujeres Jóvenes Musulmanas de Singapur .
Si bien la mayoría de los musulmanes en Singapur son tradicionalmente malayos étnicos, también hay un número significativamente creciente de musulmanes de otros grupos étnicos; en particular, hay un número considerable de musulmanes entre los indios étnicos que estadísticamente también incluyen a musulmanes tamiles y paquistaníes étnicos en Singapur . Por esta razón, varias mezquitas (en su mayoría de habla tamil) atienden específicamente a las necesidades de la comunidad musulmana india. Además, bajo la dirección del Consejo Religioso Islámico de Singapur (MUIS), el inglés se utiliza cada vez más como idioma de administración, instrucción religiosa y sermones para las oraciones del viernes [16] en mezquitas de todo Singapur para atender a musulmanes que no necesariamente son De habla malaya. [17]
A continuación se muestra el desglose étnico de los musulmanes según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
Según el censo de 2020, el 8,8% de los singapurenses se declararon taoístas.
Los seguidores del taoísmo ("El Camino") se adhieren a las enseñanzas de la antigua filosofía religiosa china de Laozi , el fundador del taoísmo, también conocido como el Puro Celestial Digno del Camino . Además del taoísmo codificado, que en algunos lugares, como Taiwán , está representado principalmente por la orden Zhengyi , el taoísmo en Singapur también incluye una amplia variedad de tradiciones religiosas populares chinas y varias otras religiones. [2]
El culto ancestral es una práctica común de los chinos y la mayoría celebra el Festival Qingming durante la segunda luna llena. Esto refleja que la tradición china sigue existiendo en el Singapur moderno. Rezan en homenaje a sus afligidos ancestros, donde sus espíritus son honrados con ofrendas que incluyen alimentos, bebidas, papel de incienso , varitas de incienso e incluso casas de papel, que son prácticas intrínsecas para los taoístas.
Aunque los templos y santuarios taoístas abundan en Singapur, el número oficial de seguidores ha disminuido drásticamente a lo largo de los años, del 22,4% al 8,5% entre los años 1990 y 2000. Sin embargo, esto puede explicarse por la delimitación poco clara entre taoísmo y budismo. en la percepción popular. Por ejemplo, la diferencia entre las dos religiones puede ser tan insignificante que cuando un chino dice que "ofrece varitas de incienso" generalmente se asume que es budista, aunque en realidad no lo sea. Los censos de 2010 y 2015 han demostrado que la identidad taoísta ha vuelto a disminuir hasta representar alrededor del 10% de la población de Singapur.
A continuación se muestra el desglose étnico de los taoístas según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
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Según el último censo de 2020, el 5,0% de los singapurenses se declaran hindúes.
La mayoría de los hindúes actuales de Singapur son descendientes de indios que emigraron poco después de la fundación de Singapur en 1819. Los primeros templos siguen siendo los puntos centrales de los rituales y festivales que se celebran durante todo el año.
A continuación se muestra el desglose étnico de los hindúes según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
Los primeros sikhs que se establecieron en Singapur llegaron en 1849. Según el censo de 2020, hay 12.051 sikhs (aproximadamente el 0,35% de la población total) registrados en Singapur. [1]
A continuación se muestra el desglose étnico de los sijs según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
La comunidad jainista celebró 100 años en Singapur volviendo a dedicar el "Stanak" y consagrando el ídolo de Mahavira . Esto reunió a las dos principales sectas jainistas, los Śvētāmbara y Digambara . La Sociedad Religiosa Jainista de Singapur participa activamente en mantener vivas las tradiciones y prácticas transmitiendo los principios jainistas a la próxima generación. También tiene una sólida historia de participación comunitaria. Los jainistas no tienen templo, pero la Sociedad Religiosa Jainista de Singapur tiene un edificio en 18 Jalan Yasin.
En 2006, había 1.000 jainistas en Singapur. [18]
Hay una pequeña comunidad de unos 300 parsi zoroastrianos que residen en Singapur. [19] No hay un templo del fuego en Singapur, [19] pero la Casa Zoroastriana es el hogar de la Asociación Parsi Zoroastriana del Sudeste Asiático y contiene una sala de oración para la comunidad. [20]
Los primeros judíos que se establecieron en Singapur vinieron de la India en 1819. En 2008, hay alrededor de 1.000 judíos en Singapur. [21] Sus actividades religiosas se centran en dos sinagogas, la sinagoga Maghain Aboth y la sinagoga Chesed-El .
En 1939 había más de 1.500 habitantes judíos. Muchos fueron internados durante la ocupación japonesa de Singapur en la Segunda Guerra Mundial , y algunos emigraron posteriormente a Australia, Inglaterra, Estados Unidos e Israel. Como resultado, la comunidad contaba con aproximadamente 450 en 1968. En 2005, el número llegó a 300. Debido a una gran tasa de inmigración asquenazí a Singapur en los últimos años, la población ahora está entre 800 y 1.000, en su mayoría judíos asquenazíes extranjeros.
KM Fozdar (1898–1958) y Shirin Fozdar (1905–1992) fueron los primeros en introducir la Fe bahá'í en Singapur cuando se establecieron aquí en 1950. Shirin Fozdar era muy conocida en todo Singapur y Asia por su trabajo en la causa. de la emancipación de la mujer. Su llegada a Singapur fue precedida por un artículo en The Straits Times del 15 de septiembre de 1950 bajo el título "Una mujer con un mensaje". Gracias a los esfuerzos del Dr. y la Sra. Fozdar, en 1952 había suficientes bahá'ís en Singapur para formar la primera Asamblea Espiritual Local. Desde entonces, la comunidad ha crecido hasta contar con más de 2000 miembros y hoy hay cinco Asambleas Espirituales Locales en Singapur.
Las Asambleas Espirituales Locales supervisan una amplia gama de actividades que incluyen la educación de los niños, servicios devocionales, clases de estudio, grupos de discusión, funciones sociales, observancia de días santos, matrimonios y servicios funerarios. El matrimonio bahá'í está reconocido por las leyes de Singapur y el solemnizador es designado por el Registro de Matrimonios. Los bahá'ís cuentan con un cementerio en Choa Chu Kang desde 1957 y los nueve días santos bahá'ís se publican desde 1972. Miembros de la primera Asamblea Espiritual Local de los bahá'ís de Singapur, constituida el 28 de julio de 1952. Las cinco Asambleas Espirituales Locales están bajo la jurisdicción de la Asamblea Espiritual de los Bahá'ís de Singapur, el consejo de gobierno nacional que se estableció en 1972.
El consejo de gobierno nacional también nombra a los miembros ejecutivos de las distintas oficinas que planifican y ejecutan proyectos de servicios sociales y colaboran con organizaciones gubernamentales y no gubernamentales. Las enseñanzas bahá'ís enfatizan la importancia de la obediencia al gobierno y las leyes civiles. Si bien los bahá'ís pueden aceptar nombramientos gubernamentales no partidistas, no participan en actividades políticas partidistas. Los miembros defienden firmemente el mandato de Bahá'u'lláh de que "deben comportarse hacia el gobierno con lealtad, honestidad y veracidad". [ cita necesaria ] [22]
No existe una Casa de Adoración Bahá'í en Singapur, pero hay un Centro Bahá'í que sirve como sede administrativa de la religión en Singapur. [23]
Los Brahma Kumaris son un movimiento espiritual milenario que se originó en Hyderabad, Sindh, en el actual Pakistán, en la década de 1930. Fundado por el espiritista y médium Lekhraj Kripalani , originalmente seguidor de la secta vaishnavita Vallabhacharya , el movimiento es conocido por el papel destacado que desempeñan en él las mujeres célibes y pretende enseñar una antigua forma de meditación conocida como Raja Yoga. Desde entonces, el grupo se ha distanciado de sus raíces hindúes y prefiere utilizar el lenguaje de la Nueva Era y los movimientos de crecimiento personal para atraer estudiantes. Los seguidores creen en una situación inminente del "Fin del Mundo" que está programada para ocurrir antes de 2036 [24] pero en enseñanzas más recientes, los líderes han minimizado muchas de las profecías apocalípticas de la destrucción del planeta reveladas anteriormente. [25] Muchas de las creencias del grupo, conocidas como "El Conocimiento", se mantienen en gran medida ocultas a los forasteros. El Centro Brahma Kumaris de Singapur opera desde su ubicación en Hindoo Road en Little India.
La Ciencia Cristiana es un nuevo movimiento religioso cristiano no trinitario desarrollado por Mary Baker Eddy, quien argumentó en su libro de 1875 Ciencia y Salud que la enfermedad es una ilusión que puede corregirse únicamente con la oración. Fundó la Iglesia de Cristo Científico en 1879 con 26 seguidores. La iglesia es conocida por su periódico ganador del Premio Pulitzer , el Christian Science Monitor . En Singapur, la iglesia celebra servicios dominicales semanales en The Regent Hotel en Cuscaden Road. [26]
Eckankar , un nuevo movimiento religioso fundado por Paul Twitchell en 1965, está activo en Singapur a través del Eckankar Satsang Singapore. No hay datos publicados disponibles sobre el tamaño del grupo, que celebra reuniones en el Centro de la Paz.
Falun Gong es un nuevo movimiento religioso fundado en China por Li Hongzhi a principios de los años 1990. Aprovechando el auge del qigong e inicialmente disfrutando del apoyo de la burocracia china, se estimó que el movimiento tenía 70 millones de practicantes en 1999. El gobierno chino pronto denunció al grupo como una secta y se embarcó en una ofensiva a nivel nacional. El grupo fue registrado como Sociedad Falun Buda en 1996 y tiene su sede en Geylang Road. Se cree que la asociación tiene entre 500 y 1.000 practicantes en Singapur, [27] y publica la edición de Singapur de The Epoch Times en inglés y chino. En enero de 2001, 15 practicantes de Falun Gong, en su mayoría ciudadanos chinos, fueron acusados de reunión ilegal después de organizar una vigilia no autorizada en un parque en memoria de compañeros creyentes que, según ellos, murieron bajo custodia policial en China. [28] En julio de 2006, nueve miembros fueron acusados de difundir material que animaba a la gente a renunciar al Partido Comunista Chino , y otros tres miembros fueron acusados de meditar y declararse en huelga de hambre frente a la embajada china. [29]
El movimiento Hare Krishna está activo en Singapur, pero no a través de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON), que fue prohibida por el gobierno en la década de 1970 y sigue prohibida en la actualidad. Las autoridades gubernamentales cautelosas prohibieron a los monjes extranjeros de ISKCON, así como a Srila Prabhupada , fundador del movimiento, ingresar a Singapur, y todos los intentos de los seguidores de registrar oficialmente la sociedad fracasaron. Sin embargo, al evitar la afiliación a ISKCON, los seguidores de Hare Krishna lograron posteriormente registrar sus sociedades con diferentes nombres. Estos incluyen el Sri Krishna Mandir en Geylang y la Sociedad de Lectura del Gita en el Centro Gauranga en Serangoon. [30] [31]
El Mata Amritanandamayī Math es un nuevo movimiento hindú establecido en 1981 por la gurú india Mātā Amritānandamayī Devī , conocida popularmente por sus seguidores como "Amma", o por los medios de comunicación como la "santa que abraza". Singapur fue el destino de su primer viaje fuera de la India en 1987 y desde entonces ha realizado frecuentes visitas a la ciudad-estado, atrayendo a menudo a decenas de miles de personas a eventos de darshan en los últimos años. La Sociedad Amriteswari se registró en Singapur en 1993 y está ubicada en Hindoo Road en Little India.
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días comenzó a celebrar reuniones en 1963 con un puñado de seguidores que vivían en Singapur en 1963. La membresía de la iglesia creció a alrededor de 100 en 1970, cuando el gobierno comenzó a restringir el proselitismo y las visas para los misioneros. En 1974, la iglesia creó la Misión de Singapur , con G. Carlos Smith como presidente de la misión . En enero de 1980, Singapur se abrió a los misioneros de tiempo completo. A partir de 2021, la iglesia cuenta con alrededor de 3400 miembros en el país y opera tres capillas en Bukit Timah, Pasir Panjang y Sengkang. En agosto de 1992, Jon Huntsman Jr. , un Santo de los Últimos Días, fue nombrado embajador de los Estados Unidos en Singapur . Sirvió menos de un año y se fue en junio de 1993. Según se informa, 21 misioneros Santos de los Últimos Días han sido enviados desde Singapur a 15 países. [32] [33] El 4 de abril de 2021, en la 191.ª Conferencia General Anual, el presidente de la Iglesia, Russell M. Nelson, anunció planes para construir un templo en Singapur. [34] El Templo de Singapur estará ubicado en la calle Pasir Panjang . [35]
Nichiren Shōshū es una rama del budismo de Nichiren basada en las enseñanzas del sacerdote japonés Nichiren del siglo XIII . La Asociación Budista Nichiren Shoshu (Singapur) está ubicada en Sims Avenue. Un cisma en Japón en 1991 provocó la excomunión de la Soka Gakkai de Nichiren Shōshū, tras lo cual las respectivas ramas en Singapur también se separaron.
La Fama Quan Yin , o Método Quan Yin, es una cibersecta transnacional fundada en 1988 por la autodenominada taiwanesa-vietnamita Ching Hai , conocida indistintamente como Suma Ching Hai o Maestra Suprema Ching Hai . La secta ha sido denunciada en China como una secta y hoy propaga sus enseñanzas a través de una estación de televisión en línea llamada Supreme Master Television. Ching Hai es la progenitora de la cadena de restaurantes veganos Loving Hut , que cuenta con unos 200 establecimientos en 35 países. La Asociación Maestra Suprema Ching Hai (Singapur) tiene su sede en el Centro Avari en Geylang Road y administra un restaurante Loving Hut en Joo Chiat Road.
El movimiento Sathya Sai Baba es un nuevo movimiento religioso hindú inspirado en el gurú espiritual indio Sathya Sai Baba (1926-2011), cuyos seguidores afirman ser el avatar de Shiva y Shakti y la reencarnación de Shirdi Sai Baba . Durante su vida, Sai Baba enseñó la unidad de las religiones y atrajo multitudes con supuestas materializaciones de vibhuti y otros objetos, así como afirmaciones de curaciones milagrosas , resurrecciones , clarividencia , bilocación y supuesta omnisciencia y omnipotencia . La historia del movimiento en Singapur se remonta a principios de la década de 1970, cuando un puñado de singapurenses comenzaron a viajar a la India para visitar a Sai Baba. En 1975, se registró la Sociedad Sri Satha Sai de Singapur y, en 1988, se realizó una compra de 613.500 dólares singapurenses para un terreno de propiedad absoluta de 8.000 pies cuadrados en 133 Moulmein Road. [36]
Shinnyo-en es una orden budista japonesa fundada en 1936 por Shinjō Itō y su esposa Tomoji en la tradición de la rama Daigo del budismo Shingon . El grupo se registró formalmente en Singapur en 1994 y cuenta con unos 1.800 miembros que observan rituales y ceremonias en un templo en Jalan Kechot. [37]
Soka Gakkai es un nuevo movimiento religioso japonés basado en las enseñanzas del sacerdote budista japonés Nichiren del siglo XIII . Fundado en Japón en 1930 y afiliado al budismo de Nichiren , el movimiento pronto llegó a Singapur. La Asociación Soka de Singapur se registró oficialmente en 1972. Se estimó que en 2005 su membresía ascendía a unas 40.000 personas en 25.000 hogares. [38] El grupo ha sido un participante activo en el Desfile anual del Día Nacional y en los eventos de Chingay . La asociación tiene su sede en Tampines y allí dirige un jardín de infancia Soka. En octubre de 2020, inició la construcción de un nuevo centro en Punggol. [39]
Los " cultos [s] al espíritu [s]" son comunes entre los confucianos de Singapur. [40] A menudo giran en torno a "médiums espirituales masculinos, llamados dang-ki " que "están sujetos a la posesión involuntaria por parte de uno o más espíritus" que el médium finalmente quiere que suceda. [40]
Los dang-ki van en contra de las creencias confucianas sobre el cuerpo y la salud mental al autolesionarse "en actuaciones públicas". [40] "Este comportamiento es aceptado... porque son considerados instrumentos de poderes superiores, aislados del mundo de los mortales comunes". [40]
Algunos dang-ki creen en un espíritu que "sacude los cielos [y] viene del oeste montado en un tigre y un dragón, portando un sello sagrado". [40] La voz de este ser es "como un trueno" y "hace temblar a los shen (espíritus)... y a los demonios", empuña una espada que puede matar a los espíritus malignos y puede traer salvación. [40]
El movimiento de Meditación Trascendental fue fundado por el gurú indio Maharishi Mahesh Yogi a mediados de la década de 1950. Un elemento central del movimiento es una forma específica de meditación mantra silenciosa que se practica durante 15 a 20 minutos dos veces al día y es impartida por maestros certificados a través de un curso de instrucción estándar, cuyo costo varía según el país. El Centro TM de Singapur está dirigido por la Fundación del Movimiento de Regeneración Espiritual de Singapur y está ubicado en el Centro Cendex en Lower Delta Road. Cobra 1.500 dólares singapurenses por adulto y 2.400 dólares singapurenses por familia por un curso que incluye instrucción personal y sesiones grupales de seguimiento. [41]
La Iglesia Verdadera de Jesús es una secta cristiana restauracionista no trinitaria que surgió en 1917 en Beijing, China. Con enseñanzas influenciadas tanto por los primeros movimientos pentecostales como adventistas , la iglesia practica la observancia del sábado , el hablar en lenguas , el lavado de los pies , la curación por la fe y el bautismo en agua mediante inmersión total del cuerpo en aguas vivas naturales, con la cabeza inclinada y boca abajo. Los miembros de la Iglesia Verdadera Jesús de Singapur se reúnen en cuatro lugares de culto: Adam Road, Sembawang, Serangoon y Telok Kurau.
Tzu Chi es un nuevo movimiento budista que fue establecido en 1966 por el maestro bhikkuni taiwanés Cheng Yen . Tzu Chi Singapore se fundó en 1993 y tiene su sede en Elias Road en Pasir Ris. El movimiento gestiona clínicas que ofrecen servicios gratuitos de medicina general, medicina tradicional china y odontología a residentes de edad avanzada y hogares de bajos ingresos en Redhill y Khatib. [42] También opera la Clínica de Medicina Familiar Lakeside en Jurong West y un centro de rehabilitación diurno en Jurong East. [43] La misión educativa del grupo dirige preescolares en Yishun y Toa Payoh [44] y un centro de educación continua en Elias Road. [45] La rama benéfica del grupo proporciona asistencia financiera a pacientes renales [46] y personas con VIH/SIDA. [47]
La Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial es un nuevo movimiento religioso cristiano restauracionista y sabatario coreano establecido en 1964. La iglesia cree que Ahn Sahng-hong , un ex predicador adventista del séptimo día que murió en 1985, es Cristo, y se refiere a su esposa. Zahng Gil-jah , que todavía vive, como "Dios Madre", "Madre Jerusalén", "Madre de la Nueva Jerusalén" y "Madre Celestial". La Iglesia de Dios Sociedad Misionera Mundial de Singapur está ubicada en Cheong Chin Nam Road.
En 2020, el 20% de los singapurenses no tenían afiliación religiosa. [1] La proporción de personas irreligiosas es mayor entre los chinos : uno de cada cuatro chinos no tiene religión en el censo de 2020. [1] La comunidad no religiosa de Singapur en sí es muy diversa, y muchos se llaman a sí mismos ateos , agnósticos , librepensadores , humanistas , secularistas , teístas o escépticos . Además, hay algunas personas que rechazan las etiquetas religiosas pero aún practican rituales tradicionales como el culto a los antepasados. El número de personas no religiosas en Singapur ha aumentado gradualmente a lo largo de las décadas. Los informes del censo muestran que quienes dijeron no tener religión aumentaron del 13,0% en 1980 al 17,0% en 2010 y al 20,0% en 2020. En los últimos años, las reuniones sociales de personas no religiosas se están volviendo populares en Singapur. El Encuentro de Humanismo de Singapur es una red importante de más de 400 humanistas, librepensadores, ateos y agnósticos seculares. En octubre de 2010, la Sociedad Humanista (Singapur) se convirtió en el primer grupo humanista declarado sociedad. [48]
A continuación se muestra el desglose étnico de los irreligiosos según el censo de población de Singapur de 2020 de la siguiente manera: [11] [12]
La constitución establece la libertad religiosa, sujeta a restricciones relacionadas con el orden público, la salud pública y la moralidad. [49] Las publicaciones y los debates públicos sobre cuestiones religiosas generalmente están censurados , junto con las representaciones negativas o incendiarias de la religión. El Gobierno no tolera discursos o acciones que considere que puedan afectar negativamente la armonía racial o religiosa.
En 2023, el país obtuvo 3 sobre 4 en libertad religiosa, según Freedom House, con sede en Estados Unidos. [50]
En 1972, el gobierno de Singapur dio de baja y prohibió las actividades de los testigos de Jehová en Singapur con el argumento de que sus miembros se niegan a realizar el servicio militar (que es obligatorio para todos los ciudadanos varones), saludar la bandera o prestar juramentos de lealtad a la estado. [49] Singapur ha prohibido todos los materiales escritos publicados por la Asociación Internacional de Estudiantes de la Biblia y la Sociedad Watchtower Bible and Tract , ambas ramas editoriales de los Testigos de Jehová. Una persona que posea una publicación prohibida puede recibir una multa de hasta 2.000 dólares singapurenses y una pena de prisión de hasta 12 meses por una primera condena. [49]
En 1982, el Ministro del Interior disolvió la Asociación del Espíritu Santo para la Unificación del Cristianismo Mundial , también conocida como Iglesia de la Unificación (y coloquialmente como "Moonies"), por supuestamente separar familias. [51]
En febrero de 2020, Singapur inició una investigación sobre el capítulo local no registrado del nuevo movimiento religioso coreano Shincheonji Church of Jesus . La secta apocalíptica y mesiánica era conocida por ser el centro del primer brote de COVID-19 en Corea del Sur. El grupo tenía menos de 100 miembros en Singapur y operaba de forma encubierta a través de una empresa fachada llamada Spasie Enrichment. El Ministerio del Interior dijo que el grupo había intentado anteriormente, sin éxito, registrar una empresa con el nombre de Heavenly Culture, World Peace and Restoration of Light. [52]
En noviembre de 2020, 21 miembros del grupo fueron detenidos por pertenecer a una sociedad ilícita. Cinco ciudadanos surcoreanos que ocupaban puestos clave fueron repatriados y las entidades fachada del grupo se disolvieron. [53]
En 2011, Wikileaks publicó cables diplomáticos que atribuían comentarios controvertidos sobre el Islam a Lee Kuan Yew , el ministro mentor del gobierno de Singapur. Wikileaks citó a Lee diciendo que el Islam era una "religión venenosa". Más tarde, Lee negó haber hecho esos comentarios. [54]
El incidente se produjo tras la publicación del controvertido libro de Lee Lee Kuan Yew: Hard Truths to Keep Singapore Going . En el libro, Lee afirmó que los musulmanes de Singapur enfrentaban dificultades para integrarse debido a su religión, y los instó a "ser menos estrictos con las observancias islámicas" [55] – una afirmación que aparentemente es contraria a las estadísticas y estudios sobre los niveles de aceptación social. , la tolerancia y los matrimonios interraciales practicados por los musulmanes de Singapur. [56]
Los parlantes para transmitir el llamado islámico a la oración se giraron hacia adentro para transmitir hacia el interior de las mezquitas como parte de una campaña de reducción del ruido en 1974. [57]