Las planchas de Voree , también llamadas El registro de Rajah Manchou de Vorito, [ pronunciación? ] o el Registro de Voree , eran un conjunto de tres pequeñas placas de metal supuestamente descubiertas por James J. Strang , un líder del movimiento Santo de los Últimos Días , en Voree , Wisconsin , Estados Unidos, en 1845.
Supuestamente el testamento final de un antiguo gobernante estadounidense llamado "Rajah Manchou de Vorito", Strang afirmó que este descubrimiento reivindicaba sus afirmaciones de ser el verdadero sucesor de Joseph Smith , fundador del movimiento de los Santos de los Últimos Días, a diferencia de Brigham Young , a quien la mayoría de los Santos de los Últimos Días aceptaron como sucesor de Smith en 1844. Las planchas también dieron credibilidad a la afirmación de Strang de que Voree, no el Valle del Lago Salado , sería el nuevo "lugar de reunión" de los Santos de los Últimos Días. Su supuesta traducción de este texto es aceptada como escritura por su iglesia y algunos otros grupos que descienden de ella, pero no por ninguna otra organización de los Santos de los Últimos Días.
A diferencia de las planchas de oro que utilizó Smith para producir el Libro de Mormón , la existencia de las planchas de Strang fue verificada por testigos independientes no mormones, entre ellos Christopher Latham Sholes , inventor de la primera máquina de escribir práctica . Strang fue acusado de haber fabricado las planchas a partir de una tetera de latón , una afirmación que él y sus partidarios negaron enérgicamente. Las planchas desaparecieron alrededor de 1900 y se desconoce su paradero actual.
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Según las creencias de los Santos de los Últimos Días, muchos habitantes antiguos de las Américas grabaron registros en planchas de metal. Joseph Smith , el profeta fundador del movimiento, afirmó que tradujo el Libro de Mormón de un juego de planchas de oro cuya ubicación le mostró un ángel llamado Moroni .
Tras el asesinato de Smith en 1844, varios aspirantes se presentaron para dirigir su naciente iglesia, entre ellos Strang. Como recién convertido al mormonismo , Strang no poseía el reconocimiento de nombre entre los Santos de los Últimos Días de base que disfrutaban Brigham Young y Sidney Rigdon , los dos principales aspirantes al liderazgo de la iglesia. Por lo tanto, Strang enfrentó una batalla cuesta arriba en su búsqueda de ser reconocido como el heredero del manto profético de Smith.
Para promover su causa, Strang afirmó que, a diferencia de Rigdon y Young, él tenía pruebas contundentes de su vocación profética. Uno de los títulos de Smith había sido "Profeta, Vidente, Revelador y Traductor ", y Strang deseaba fundamentar su derecho a la sucesión siguiendo los pasos de Smith. Así, mientras Young y Rigdon nunca ofrecieron a sus seguidores ningún registro antiguo recién revelado, Strang anunció el 17 de enero de 1845 que Dios había prometido guiarlo a una crónica hasta entonces no descubierta de un pueblo americano perdido desde hacía mucho tiempo. [1] Esto, dijo Strang, probaría que él era el verdadero sucesor de Smith.
Strang testificó a continuación que el 1 de septiembre de 1845, un ángel de Dios se le apareció y le mostró la ubicación del “registro de mi pueblo en cuya posesión moras”. [2] En consecuencia, el 13 de septiembre fue al sitio indicado, ubicado en Voree , Wisconsin , al sur del río White, en lo que ahora se conoce como la “Colina de la Promesa”. Strang condujo a cuatro testigos a un gran roble en la ladera de la colina, invitándolos a examinar cuidadosamente el suelo alrededor del árbol antes de cavar para buscar las planchas. Los cuatro testificaron más tarde que no pudieron discernir ninguna evidencia de excavación ni de ninguna otra alteración del suelo.
Después de quitar el árbol, los compañeros de Strang cavaron aproximadamente un metro y descubrieron tres pequeñas placas de latón en una caja de arcilla cocida. Strang afirmó posteriormente haber descifrado este registro, que según él fue escrito por un antiguo nativo americano llamado "Rajah Manchou de Vorito". [3]
Las placas de Voree medían aproximadamente 2,5 pulgadas de largo y entre 1,25 y 1,5 pulgadas de ancho. [4] Según un testigo anónimo, tenían "aproximadamente el grosor de un trozo de hojalata, unidas en una esquina por un anillo que las atravesaba". [5] Un segundo testigo las describió como "densamente cubiertas con caracteres antiguos de curiosa factura". [6] Stephen Post , el hermano del apóstol strangita Warren Post, visitó Strang en 1850 y examinó las placas por sí mismo, notando que "no estaban pulidas muy bien antes del grabado, por su apariencia". [4]
A diferencia de su hermano, Stephen Post tuvo problemas para creer el relato de Strang sobre el origen y descubrimiento de las planchas: "Con toda la fe y confianza que pude ejercer", escribió más tarde, "todo lo que pude darme cuenta fue que Strang hizo las planchas él mismo, o al menos que era posible que las hiciera". Post observó igualmente que el latón utilizado en las planchas de Voree le parecía indistinguible del latón francés utilizado en las teteras comunes . [7]
Cuatro de los seis lados de las planchas de Voree contenían texto escrito en una escritura desconocida. El quinto lado contenía un mapa que mostraba el área donde se encontraron las planchas, [8] mientras que el lado uno contenía grabados del " ojo que todo lo ve " y un hombre sosteniendo un cetro , con el sol, la luna y las estrellas debajo de él. [9] Se decía que estas imágenes representaban a Dios, el presidente de la iglesia , sus dos consejeros , el sumo consejo de la iglesia, los apóstoles y los setenta . [4]
La traducción publicada por Strang de las láminas de Voree dice lo siguiente:
Mi pueblo ya no existe. Los valientes han caído, y los jóvenes han muerto en la batalla. Sus huesos han sido blanqueados en la llanura por la sombra del mediodía. Las casas han sido reducidas a polvo, y en el foso están los muros. Serán habitados.
Yo los he servido en el entierro, y sus huesos están cubiertos en la sombra de la muerte, hacia el oriente del sol. Duermen con los muertos poderosos, y descansan con sus padres. Han caído en transgresión y no existen, pero los elegidos y fieles morarán allí.
La palabra lo ha revelado. Dios ha jurado dar una herencia a su pueblo donde perecieron los transgresores. La palabra de Dios vino a mí mientras yo lloraba en la sombra de la muerte, diciendo: Me vengaré del destructor. Será expulsado. Otros extranjeros habitarán tu tierra. Yo levantaré allí una bandera. Los escapados de mi pueblo morarán allí cuando el rebaño reniegue del Pastor y no edifique sobre la Roca.
Los hombres que precedieron a los profetas matarán, pero allí habitará un profeta poderoso. Yo seré su fuerza y él publicará tu testimonio. Graba mis palabras y entiérralas en el monte de la Promesa. [10]
Strang publicó facsímiles de las planchas de Voree y sus traducciones de ellas en el periódico de su iglesia , The Voree Herald . [11] Muchos Santos de los Últimos Días encontraron este nuevo descubrimiento convincente y creyeron que era una señal segura de que Strang era en verdad el verdadero sucesor de Smith. Para aquellos que permanecieron escépticos o simplemente curiosos, mormones o no mormones, Strang mostró de inmediato las planchas para su examen personal.
Uno de esos investigadores fue el no mormón Christopher Sholes, inventor de la primera máquina de escribir práctica y posterior inspiración para Thomas Edison . Como editor del Southport Telegraph , Sholes visitó a Strang y examinó su descubrimiento. Sholes no ofreció ninguna opinión sobre las planchas, pero describió a Strang como "honesto y serio" y opinó que sus seguidores se encontraban "entre los hombres más honestos e inteligentes del vecindario". [12]
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Comunidad de Cristo , las dos facciones más grandes del movimiento de los Santos de los Últimos Días, rechazan las afirmaciones de Strang sobre el liderazgo profético y la supuesta autenticidad de las planchas Voree.
Según una fuente, es posible que haya habido texto traducido de las planchas de Voree que Strang nunca hizo público. El propio Strang había indicado más de una vez que había revelado a sus seguidores sólo "parte del registro del rajá Manchou de Vorito". [4] HV Reed, que había visitado a Strang y leído su traducción, publicó una posible adición al texto de Strang en el Chicago Illustrated Journal en enero de 1873:
Sucederá en los últimos días que mi pueblo oirá mi voz, y la verdad hablará desde la tierra, y mi pueblo oirá, y vendrá y edificará el templo del Señor. Mi profeta, a quien envío mi palabra, los guiará y los guiará por los caminos de la paz y la salvación. En Voree se oirá el nombre del Poderoso, y las naciones obedecerán mi ley y oirán las palabras de mi siervo, a quien yo les levantaré en los últimos días. [4]
La Iglesia Strangita no ha tomado ninguna decisión oficial sobre si estas palabras deben considerarse parte de la traducción de Strang o no. [4]
Algunos miembros de iglesias rivales de la restauración han insistido en que las planchas de Voree fueron falsificadas por Strang. Isaac Scott, un ex miembro de Strang, escribió a Joseph Smith III alegando que se enteró por Caleb Barnes, ex socio de Strang en el bufete de abogados, de que él y Strang habían fabricado las planchas a partir de una tetera que pertenecía al suegro de Strang como parte de un plan de especulación inmobiliaria . [13]
Según Scott, Barnes y Strang “hicieron las ‘placas’ con la vieja tetera de Ben [Perce] y las grabaron con una lima de sierra vieja, y… cuando terminaron, les pusieron ácido para corroerlas y darles una apariencia antigua; y para depositarlas debajo del árbol, donde las encontraron, tomaron una barrena grande… que Ben [Perce] poseía, pusieron un mango de tenedor en la barrena y con él perforaron un agujero largo e inclinado debajo de un árbol en ‘La Colina de la Promesa’, como lo llamaban, colocando la tierra en un rastro sobre un paño tal como lo sacaron, luego colocaron las ‘placas’, apisonando toda la tierra nuevamente, sin dejar rastro visible de su trabajo”. [13]
Wingfield W. Watson , un sumo sacerdote de la secta Strangite que conocía a Strang, desafió vigorosamente estas acusaciones en una publicación de 1889 titulada The Prophetic Controversy #3 . [14] Entre otras cosas, Watson señala que la teoría presentada no explica cómo se colocó el bloque de piedra de 12" x 12" x 3" que cubría la caja que contenía las planchas.
Strang fue asesinado en 1856. Las placas de Voree permanecieron con su familia hasta que desaparecieron alrededor de 1900. [4] Se desconoce su paradero actual.
Las placas de Voree están escritas en un alfabeto desconocido. Strang escribió un diario personal durante su juventud, partes del cual fueron escritas en un código secreto que no fue descifrado hasta más de cien años después por su nieto. La comparación de la escritura utilizada en las partes codificadas del diario de Strang [15] y la escritura utilizada en las placas de Voree [4] muestra similitudes notables entre ambas.
Keith Thompson sostiene que el texto de las planchas coincide con la traducción publicada de Strang. Aunque no identificó los valores de caracteres específicos, afirmó haber demostrado cómo palabras como "y", "en" y "son" aparecen en múltiples lugares. [16] Según un sitio web de Strangite, Derek J. Masson, un erudito no mormón, supuestamente argumentó en un artículo inédito de 1977 que la traducción de Strang era correcta. [4] Este mismo sitio afirma que un segundo erudito, Robert Madison , [17] concluyó en 1990 que el texto de las planchas parece representar un idioma genuino, aunque desconocido, y que la traducción de Strang parecía ser "una interpretación magnífica (aunque poética) de ese texto al inglés". [4]
No existe una evaluación académica independiente de las conclusiones de Masson y Madison.
