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Razia Sultana

Raziyyat-Ud-Dunya Wa Ud-Din ( persa : سلطان رضیه الدنیا والدین ) (c. 1205 - 15 de octubre de 1240, r.  1236-1240 ), conocida popularmente como Razia Sultana , fue una gobernante del Sultanato de Delhi en la parte norte del subcontinente indio . Fue la primera gobernante musulmana del subcontinente y la única gobernante musulmana de Delhi.

Hija del sultán mameluco Shamsuddin Iltutmish , Razia administró Delhi durante 1231-1232, cuando su padre estaba ocupado en la campaña de Gwalior . Según una leyenda posiblemente apócrifa, impresionado por su actuación durante este período, Iltutmish nombró a Razia como su heredera aparente después de regresar a Delhi. Iltutmish fue sucedido por el medio hermano de Razia , Ruknuddin Firuz , cuya madre Shah Turkan planeaba ejecutarla. Durante una rebelión contra Ruknuddin, Razia instigó al público en general contra Shah Turkan y ascendió al trono después de que Ruknuddin fuera depuesto en 1236.

El ascenso de Razia fue desafiado por un sector de nobles, algunos de los cuales finalmente se unieron a ella, mientras que otros fueron derrotados. Los nobles turcos que la apoyaron esperaban que fuera una figura decorativa, pero ella afirmó cada vez más su poder. Esto, combinado con sus nombramientos de oficiales no turcos en puestos importantes, provocó su resentimiento contra ella. Fue depuesta por un grupo de nobles en abril de 1240, después de haber gobernado durante menos de cuatro años. Se casó con uno de los rebeldes, Ikhtiyaruddin Altunia , e intentó recuperar el trono, pero fue derrotada por su medio hermano y sucesor Muizuddin Bahram en octubre de ese año, y fue asesinada poco después.

Nombres y títulos

El nombre de Razia también se transcribe como Raḍiyya [2] o Raziyya. [3] El término "Sultana", utilizado por algunos escritores modernos, es un nombre inapropiado ya que significa "la esposa del rey" en lugar de "gobernante femenina". Las propias monedas de Razia la llaman Sultán Jalalat al-Duniya wal-Din o como al-Sultan al-Muazzam Raziyat al-Din bint al-Sultan . Las inscripciones en sánscrito del Sultanato la llaman Jallaladina , mientras que el historiador casi contemporáneo Minhaj la llama Sultán Raziyat al-Duniya wa'l Din bint al-Sultan [4] o Sultán Raziyat al-Duniya wa'l Din bint al-Sultan . [5] Otro título masculino padshah (badshah) también fue dado a Razia. [6] [7] [8]

Primeros años de vida

Razia nació del sultán de Delhi Shamsuddin Iltutmish , un esclavo turco ( mameluco ) de su predecesor Qutb ud-Din Aibak . La madre de Razia, Turkan Khatun, era hija de Qutb ud-Din Aibak, [3] [9] y la esposa principal de Iltutmish. [2] Razia era la hija mayor de Iltutmish, y probablemente su primogénita. [2]

Ascenso al trono

Iltutmish había preparado a su hijo mayor Nasiruddin Mahmud para que fuera su sucesor, pero este hijo murió inesperadamente en 1229. [10] Según el historiador Minhaj-i-Siraj , Iltutmish creía que sus otros hijos estaban absortos en actividades placenteras y serían incapaces de administrar los asuntos del estado después de su muerte. Mientras partía para su campaña de Gwalior en 1231, Iltutmish dejó a su hija Razia a cargo de la administración de Delhi. Razia cumplió con sus deberes tan bien que después de regresar a Delhi, Iltutmish decidió nombrarla como su sucesora. [11] Iltutmish ordenó a su oficial mushrif-i mamlakat Tajul Mulk Mahmud Dabir que preparara un decreto nombrando a Razia como heredera aparente . [10] Cuando sus nobles cuestionaron esta decisión sobre la base de que tenía hijos sobrevivientes, Iltutmish respondió que Razia era más capaz que sus hijos. [12]

Sin embargo, tras la muerte de Iltutmish, los nobles designaron a su hijo Ruknuddin Firuz como nuevo rey. Es posible que, durante sus últimos años, Iltutmish hubiera accedido a designar a un hijo como su sucesor. Esto se sugiere por el hecho de que, tras enfermarse gravemente, había llamado a Ruknuddin de Lahore a Delhi. [12] Otra posibilidad es que la leyenda de que Iltutmish nombró a Razia como su sucesora sea una historia falsa circulada por los partidarios de Razia después de su ascenso al trono. Minhaj es la única fuente casi contemporánea que narra esta leyenda, y él no presenció los acontecimientos ni el supuesto decreto: estaba en Gwalior en ese momento y no regresó a Delhi hasta 1238. [2]

Ruknuddin no era un gobernante capaz y dejó el control de la administración a su madre Shah Turkan . El cegamiento y ejecución por parte del dúo del popular hijo de Iltutmish, Qutubuddin, combinado con la arbitrariedad de Shah Turkan, condujo a rebeliones de varios nobles, e incluso el wazir (primer ministro) Nizamul Mulk Junaidi se unió a los rebeldes. [13] Esta situación empeoró cuando los oficiales esclavos de origen turco cercanos a Ruknuddin planearon asesinatos de los oficiales tazik (no turcos) del sultanato. Esto llevó a los asesinatos de varios oficiales tazik importantes, incluido el hijo de Junaidi, Ziyaul Mulk, y Tajul Mulk Mahmud, quien había redactado el decreto que declaraba a Razia como heredera aparente. [14] Mientras Ruknuddin marchaba hacia Kuhram para luchar contra los rebeldes, Shah Turkan planeó ejecutar a Razia en Delhi. En una oración congregacional , Razia instigó al público en general contra Shah Turkan. Una turba atacó entonces el palacio real y detuvo a Shah Turkan. Varios nobles y el ejército juraron lealtad a Razia y la colocaron en el trono, [15] convirtiéndola en la primera gobernante musulmana en el sur de Asia. [16] Ruknuddin marchó de regreso a Delhi, pero Razia envió una fuerza para arrestarlo: fue encarcelado y probablemente ejecutado el 19 de noviembre de 1236, después de haber gobernado durante menos de 7 meses. [15]

La ascensión de Razia al trono de Delhi fue única no sólo por ser mujer, sino también porque el apoyo del público en general fue la fuerza impulsora detrás de su nombramiento. Según el texto del siglo XIV Futuh-us-Salatin , había pedido al pueblo que la destituyera si no cumplía con sus expectativas. [4]

Oposición a la ascensión

Desde el comienzo de su reinado, Razia se enfrentó a una dura oposición por parte de los nobles de origen turco . Había ascendido al trono con el apoyo del público en general de Delhi, en lugar de con el del poderoso gobernador provincial de origen turco. Razia intentó contrarrestar el poder de la nobleza turca creando una clase de nobles no turcos, lo que provocó una mayor oposición por parte de los nobles turcos. [17]

Nizamul Mulk Muhammad Junaidi, un oficial 'tazik' (no turco) que había ocupado el puesto de wazir (primer ministro) desde la época de Iltutmish, [18] se negó a aceptar su ascenso. A él se unieron cuatro nobles turcos, que también se habían rebelado contra el predecesor de Razia, Ruknuddin. Estos nobles incluían a Malik Izzuddin Muhammad Salari de Badaun , Malik Izzuddin Kabir Khan Ayaz de Multan , Malik Saifuddin Kuchi de Hansi y Malik Alauddin Jani de Lahore . [19] Cuando estos nobles marcharon contra Razia desde diferentes direcciones, ella buscó la ayuda de Malik Nusratuddin Taisi, a quien había designado como gobernador de Awadh . Sin embargo, poco después de cruzar el Ganges en su camino a Delhi, Taisi fue capturada por las fuerzas de Kuchi y murió en cautiverio. [17]

Razia dirigió entonces un ejército fuera de la ciudad fortificada de Delhi para luchar contra los rebeldes y establecer un campamento en las orillas del río Yamuna . Después de algunas escaramuzas indecisas, los líderes rebeldes Muhammad Salari e Izzuddin Kabir Khan Ayaz decidieron unirse a Razia. Se reunieron en secreto con Razia, y el grupo planeó arrestar a otros líderes rebeldes, incluido Junaidi. [17] Sin embargo, Junaidi y otros líderes rebeldes se enteraron del plan y escaparon, perseguidos por las fuerzas de Razia. Saifuddin Kuchi y su hermano Fakhruddin fueron capturados, encarcelados y luego ejecutados. Junaidi huyó a las colinas de Sirmaur y murió allí. Alauddin Jani fue asesinado en la aldea de Nakawan, y su cabeza fue llevada más tarde a Delhi. [20]

Reinado

Pintura en miniatura de Razia Sultana sosteniendo un durbar con inscripciones identificativas, de Gulam Ali Khan, alrededor del siglo XIX.

Inmediatamente después de ascender al trono, Razia hizo varios nombramientos importantes. [21] Nombró a Khwaja Muhazzabuddin como su nuevo wazir (primer ministro), y le confirió el título de Nizamul Mulk . Muhazzabuddin había servido anteriormente como adjunto del anterior wazir Junaidi. Razia nombró a Malik Saifuddin Aibek Bahtu como encargado de su ejército, y le confirió el título de Qutlugh Khan . Sin embargo, Saifuddin murió poco después, y Razia nombró a Malik Qutubuddin Hasan Ghuri para el cargo recién creado de naib-i lashkar (encargado del ejército). Razia asignó la iqta' de Lahore, anteriormente en manos del rebelde asesinado Alauddin Jani, a Malik Izzuddin Kabir Khan Ayaz, el rebelde que se había unido a ella. [20] Razia nombró a sus leales para puestos en la casa imperial, incluidos Malik-i Kabir Ikhtiyaruddin Aitigin como Amir-i Hajib y Malik Jamaluddin Yaqut como Amir-i Akhur . [22]

Minhaj menciona que pronto, todos los nobles desde Lakhnauti en el este hasta Debal en el oeste reconocieron su autoridad. [20] La primera campaña militar de Razia dirigida a los no rebeldes fue una invasión de Ranthambore , cuyo gobernante Chahamana había afirmado su soberanía después de la muerte de Iltutmish. Razia ordenó a Malik Qutubuddin Hasan Ghuri que marchara a Ranthambore: pudo evacuar a los nobles y oficiales turcos del fuerte, pero no pudo subyugar a los Chahamanas. Los Chahamanas, en alianza con los Mewatis , capturaron una gran parte del actual noreste de Rajastán y llevaron a cabo una guerra de guerrillas alrededor de Delhi. Razia también envió una fuerza para reafirmar el control de Delhi sobre Gwalior , pero esta campaña tuvo que ser abortada. [20]

Durante el reinado de Razia, los chiítas se rebelaron contra el sultanato , pero la rebelión fue reprimida. [23] En un incidente importante, los chiítas Qarmatianos llevaron a cabo un ataque contra la mezquita Jama en Delhi . El líder Qarmatiano Nuruddin Turk había condenado anteriormente las doctrinas sunitas Shafi'i y Hanafi , y había reunido a casi 1.000 partidarios de Delhi, Gujarat , Sindh y Doab . El 5 de marzo de 1237, él y sus partidarios entraron en la mezquita y comenzaron a matar a los sunitas reunidos allí para las oraciones del viernes , antes de ser atacados por los ciudadanos. [24]

En 1238, Malik Hasan Qarlugh , el antiguo gobernador corasmio de Ghazni , se enfrentó a una amenaza de los mongoles y envió a su hijo a Delhi, probablemente para buscar una alianza militar contra los mongoles. Razia recibió al príncipe cortésmente, le asignó los ingresos de Baran para sus gastos, pero se negó a formar una alianza contra los mongoles. [25]

Derrocamiento

Los nobles que apoyaban a Razia querían que fuera una figura decorativa, pero ella se fue afirmando cada vez más. Por ejemplo, sus primeras monedas se emitieron con el nombre de su padre, pero hacia 1237-1238, había comenzado a emitir monedas únicamente con su propio nombre. [26] Isami menciona que inicialmente, observaba el purdah : una pantalla separaba su trono de los cortesanos y el público en general, y estaba rodeada de guardias femeninas. Sin embargo, más tarde, comenzó a aparecer en público vestida con el atuendo tradicional masculino, con una capa ( qaba ) y un sombrero ( kulah ). Cabalgaba en elefantes por las calles de Delhi, haciendo apariciones públicas como los sultanes anteriores. [22]

La creciente asertividad de Razia y su nombramiento de personas no turcas en puestos importantes crearon resentimiento entre los nobles turcos. [22] El puesto de Amir-i Akhur había sido ocupado anteriormente por oficiales de origen turco, y Yaqut era de origen abisinio : por lo tanto, los oficiales turcos de Razia resentían este nombramiento. [22] Cronistas como Isami, Sirhindi , Badauni , Firishta y Nizamuddin Ahmad atribuyen la intimidad de Razia con Yaqut como una de las principales causas de su caída. [27]

En 1238-1239, Malik Izudin Kabir Khan Ayaz, gobernador de Lahore , se rebeló contra Razia, y ella marchó contra él, obligándolo a huir a Sodhra . Debido a que el área más allá de Sodhra estaba controlada por los mongoles , y debido a que Razia continuó persiguiéndolo, Izzuddin se vio obligado a rendirse y aceptar la autoridad de Razia una vez más. Razia lo trató con indulgencia; le quitó el iqta de Lahore, pero le asignó el iqta de Multan , que Iltutmish había asignado a Ikhtiyaruddin Qaraqash Khan Aitigin. [28]

Razia había llamado a Ikhtiyaruddin Aitigin, un esclavo turco comprado por Iltutmish, a su corte en Delhi, y lo había nombrado Amir-i Hajib . También había concedido favores a otro esclavo de Iltutmish, Ikhtiyaruddin Altunia, asignándole primero el iqta de Baran y luego el iqta de Tabarhinda . Sin embargo, estos dos oficiales conspiraron con otros oficiales turcos para derrocarla, mientras ella estaba ausente en la campaña de Lahore. [29] Razia llegó a Delhi el 3 de abril de 1240 y se enteró de que Altunia se había rebelado contra ella en Tabarhinda. Sin saber que otros nobles en Delhi se habían unido a Altunia para conspirar contra ella, Razia marchó hacia Tabarhinda diez días después. En Tabarhinda, las fuerzas rebeldes mataron a su leal Yaqut y la encarcelaron. [30]

Según Minhaj, Razia gobernó durante 3 años, 6 meses y 6 días. [24]

Alianza con Altunia y muerte

Cuando la noticia del arresto de Razia llegó a Delhi, los nobles rebeldes nombraron a Muizuddin Bahram, hijo de Iltutmish, en el trono. [30] Ascendió formalmente al trono el 21 de abril de 1240, y los nobles le juraron lealtad el 5 de mayo de 1240. [31] Los nobles esperaban que el nuevo rey fuera una figura decorativa y tenían la intención de controlar los asuntos del estado a través del recién creado cargo de naib-i mamlakat (equivalente a regente), que fue asignado a Ikhtiyaruddin Aitigin. Sin embargo, el nuevo rey hizo asesinar a Ikhtiyaruddin Aitigin en el plazo de uno o dos meses. [32]

Tras derrocar a Razia, los nobles de Delhi se habían repartido importantes cargos e iqtas entre ellos, ignorando las reclamaciones de Ikhtiyaruddin Altunia, que había arrestado a Razia en Tabarhinda. Tras la muerte de Aitigin, Altunia perdió toda esperanza de obtener algún beneficio del derrocamiento de Razia y decidió aliarse con ella. Razia también vio esto como una oportunidad para recuperar el trono y se casó con Altunia en septiembre de 1240. Los dos recibieron el apoyo de otros nobles turcos descontentos, entre ellos Malik Qaraqash y Malik Salari. [30]

Altunia reunió un ejército que, según Abdul Malik Isami , incluía a los khokhars , jats y rajputs . En septiembre-octubre de 1240, el sultán Muizuddin Bahram dirigió un ejército contra las fuerzas de Altunia y Razia, y los derrotó el 14 de octubre de 1240. Altunia y Razia se vieron obligados a retirarse a Kaithal , donde fueron abandonados por sus soldados y asesinados por un grupo de hindúes. Razia fue asesinado el 15 de octubre de 1240. [33] [30] [34]

Ella sigue siendo la única mujer que se ha sentado en el trono de Delhi. [35]

Tumba

Tumbas de Razia y su hermana

La tumba de Razia se encuentra en Mohalla Bulbuli Khana, cerca de la Puerta Turkman en la Vieja Delhi . [36] El viajero del siglo XIV Ibn Batuta menciona que la tumba de Razia se había convertido en un centro de peregrinación: [2] Se había construido una cúpula sobre ella y la gente buscaba bendiciones desde ella. [3]

Se dice que la tumba de Razia fue construida por su sucesor y medio hermano Bahram. Otra tumba, que se dice que es la de su hermana Shazia, se encuentra al lado de su tumba. Razia era devota del santo sufí Shah Turkman Bayabani, y se dice que el lugar donde está enterrada es su hospicio ( khanqah ). [37] [ página requerida ]

En la actualidad, el lugar está en gran parte abandonado: el Servicio Arqueológico de la India realiza un mantenimiento anual, pero no ha podido embellecerlo más porque está rodeado de construcciones ilegales y solo se puede acceder a él a través de un camino estrecho y congestionado. A fines del siglo XX, los residentes locales construyeron una mezquita cerca del lugar. [36]

Se dice que un edificio en ruinas en Kaithal es el sitio de la tumba original de Razia. [38] [39]

Monedas

Se encuentran monedas de Razia en plata y en billón ; también se conoce una moneda de oro de estilo bengalí. Se emitieron tankas de plata tanto en Bengala (Lakhnauti) como en Delhi. Inicialmente, emitió monedas de Delhi a nombre de su padre Iltumish citando el título Nasrat, es decir, el título femenino de Nasir . [40]

En la cultura popular

Películas

Televisión

Referencias

  1. ^ Smithsonian "LÍNEAS DE TIEMPO DE TODOS" (1.ª ed.). USUK: DK. 2020. pág. 63. ISBN 9781465499967.
  2. ^ abcde Peter Jackson 2003, pág. 46.
  3. ^ a b C Guida M. Jackson 1999, p. 341.
  4. ^ desde KA Nizami 1992, pág. 237.
  5. ^ Minhaj-i-Siraj, Abu-'Umar-i-'Usman (1873). El Tabakat-i-Nasiri. Traducido por el Mayor HG Raverty . Londres: Sociedad Asiática de Bengala. p. 637.
  6. ^ Harwood, Philip , ed. (25 de marzo de 1876). "El título indio de la reina". Saturday Review: Política, literatura, ciencia y arte . 41 (1, 065). Publicado en la Oficina, Southampton Street, Strand: 397 – a través de Internet Archive. En el siglo XIII, una mujer, la célebre reina Raziya, ascendió al trono de Delhi y reinó durante el breve espacio de cuatro años. Llevaba el título de sultán y a veces se la llamaba Badshah .
  7. ^ AV Williams Jackson , ed. (1907). "Raziya, la emperatriz musulmana de la India". Historia de la India. Vol. 5. Sociedad Grolier. pág. 104. Se observará que Minhaj siempre habla de la reina como "Sultán", ya que este título, o el de Padshah, "rey", le fue otorgado.
  8. ^ Henry Miers Elliot . John Dowson (ed.). La historia de la India, contada por sus propios historiadores . Vol. 2. pág. 332. A la reina siempre se la llama "Sultán" y "Bádsháh", no Sultána, como dicen Briggs y Elphinstone.
  9. ^ Sudha Sharma 2016, pag. Cita 141: "Pero según Abu-Umar-i-Usman Minhaj-ud-din Siraj (Tabaqat-iNasiri), Turkan Khatun era el nombre de la madre de Razia y no el de esta dama [Shah Turkan]".
  10. ^ desde KA Nizami 1992, pág. 230.
  11. ^ KA Nizami 1992, págs. 230-231.
  12. ^ desde KA Nizami 1992, pág. 231.
  13. ^ KA Nizami 1992, pág. 235.
  14. ^ KA Nizami 1992, págs. 235-236.
  15. ^ desde KA Nizami 1992, pág. 236.
  16. ^ Muzaffar Husain Syed 2011, pág. 231.
  17. ^ abc KA Nizami 1992, pág. 238.
  18. ^ KA Nizami 1992, pág. 225.
  19. ^ KA Nizami 1992, pág. 235, 238.
  20. ^ abcd KA Nizami 1992, pág. 239.
  21. ^ KA Nizami 1992, págs. 239-240.
  22. ^ abcd KA Nizami 1992, pág. 240.
  23. ^ Guida M. Jackson 1999, pág. 342.
  24. ^ desde KA Nizami 1992, pág. 243.
  25. ^ KA Nizami 1992, págs. 243-244.
  26. ^ Peter Jackson 2003, pág. 47.
  27. ^ Sudha Sharma 2016, pág. 141.
  28. ^ KA Nizami 1992, págs. 240-241.
  29. ^ KA Nizami 1992, pág. 241.
  30. ^ abcd KA Nizami 1992, pág. 242.
  31. ^ KA Nizami 1992, pág. 244.
  32. ^ KA Nizami 1992, págs. 242-244.
  33. ^ Lyon 2022.
  34. ^ Gabbay, Alyssa (1 de enero de 2011). "En realidad un hombre: el sultán Iltutmish, su hija, Raziya, y la ambigüedad de género en la India septentrional del siglo XIII" (PDF) . Revista de estudios persas . 4 (1). Brill Publishers : 48. doi : 10.1163/187471611X568285. eISSN  1874-7167. ISSN  1874-7094. LCCN  2008236337. Consultado el 11 de julio de 2021 – a través de las Bibliotecas Universitarias de la UNCG . Las tropas que acompañaban a la pareja los abandonaron, y tanto Raziya como su marido fueron asesinados cerca de Kaithal el 25 de Rabiʿ I de 638/14 de octubre de 1240.
  35. ^ Srivastava, Ashirbadi Lal (1964). El Sultanato de Delhi (711-1526 d. C.), 4.ª edición . Agra: Shiva Lal Agarwala & Co. (P.) Ltd., págs. 105-106.
  36. ^ ab Syed Abdullah Zaini (9 de agosto de 2013). "Una tumba olvidada".
  37. ^ Rana Safvi, Las ciudades olvidadas de Delhi . Cita: "Los caminos que llevan a su tumba son muy confusos y hay que preguntar por las direcciones en Bhojala Pahari. Hay un cartel de ASI que lleva a Bulbuli Khana. Al final de algunos caminos estrechos y sucios hay otro cartel de piedra de ASI, que anuncia el lugar de descanso final de la primera monarca del sur de Asia".
  38. ^ "Tumba de Razia Sultan". Turismo de Haryana . Consultado el 10 de enero de 2020 .
  39. ^ Sukhbir Siwach (13 de junio de 2014). "Un granjero de Kaithal se interpone en el camino del monumento a Razia Sultan | Chandigarh News - Times of India". The Times of India . Consultado el 26 de abril de 2022 .
  40. ^ Stan Goron; JP Goenka (2001). Las monedas de los sultanatos indios. Munshiram Manoharlal. pág. 26. ISBN 9788121510103.
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Bibliografía

Enlaces externos