En la astrología hindú , Rashmi significa el primer rayo de luz.
También hay una referencia a un Ketu (cometa) llamado 'Rasmi' en el Brihat Samhita de Varahamihira con comentarios de Bhattotpala (Sloka 40, Capítulo XI, página 158). Describe que este cometa Rasmi Ketu se hace visible por su cresta de color ceniza.
Rashmi ( sánscrito : रश्मि) significa "El primer rayo de luz", rayo, cuerda, soga, rayo de esperanza, esplendor, rienda, correa, látigo, aguijón y comida, [1] pero este término generalmente se asocia con los rayos solares a pesar de que todos los objetos ardientes son luminiscentes y emiten rayos de luz.)
Todos los planetas del Sistema Solar y la Luna se deleitan con la gloria del Sol, que brilla intensamente; se los ve brillar porque reflejan constantemente en todas direcciones los rayos solares que reciben, que en realidad son rayos de energía . Estos rashmis o rayos de luz, la radiación electromagnética , tienen un impacto directo en las vidas de todos los seres vivos de la Tierra. Uno de los muchos nombres del Sol en sánscrito es "Rashmi Rathi". [ cita requerida ]
El efecto de los rayos solares reflejados por estos cuerpos celestes sobre la Tierra se modifica de acuerdo con el tipo y la naturaleza del rasi particular o signo astrológico cubierto por ellos durante el curso de sus tránsitos, es decir, el movimiento orbital alrededor del Sol. Así, cuando está en profunda exaltación, el Sol emite rashmis o rayos de luz de valor máximo de fuerza de 10, la Luna , de 9, Marte de 5, Mercurio de 5, Júpiter de 7, Venus de 8 y Saturno de 5 unidades, y cuando está en profunda debilitación su fuerza rashmi es de 0 unidades. [2]
Según el método descrito por Parasara en su Brihat Parasara Hora Shastra , la fuerza rashmi para cada una de sus posiciones intermedias debe calcularse sobre una base prorrateada, cuyo valor disminuiría o aumentaría a medida que se acercan o se alejan de su punto de debilitamiento profundo. Si el planeta está en su signo de exaltación, el valor rashmi inicialmente obtenido debe triplicarse; en su signo Moolatrikona , debe duplicarse, y en su propio signo debe multiplicarse por dos y dividirse por dos; en el signo de su amigo íntimo debe multiplicarse por cuatro y dividirse por tres y en un signo amistoso debe multiplicarse por seis y dividirse por cinco; si en un signo hostil el valor rashmi originalmente obtenido debe reducirse a la mitad; en el signo de un enemigo acérrimo, el valor rashmi original debe multiplicarse por dos y dividirse por cinco, pero no debe hacerse ninguna corrección cuando el planeta está en un signo neutral. Luego se debe sumar el valor rashmi corregido de cada uno de los siete planetas astrológicos, excepto los nodos lunares. [3]
Janardan Harji en la sección de Mansagari dedicada a los efectos de Rashmi-bala afirma que en caso de que el planeta esté en su signo de exaltación, el valor rashmi ganado por un planeta debe triplicarse, si está en su propio signo o dwadasamsa o signo de amigos íntimos, dicho valor debe duplicarse, si está debilitado, entonces el valor debe reducirse en 1/16 y si está debilitado pero en movimiento retrógrado, el valor rashmi ganado debe duplicarse.
Parasara nos dice que la persona, incluso si nace en una familia acomodada, seguirá siendo pobre e infeliz si colectivamente el valor rashmi es cinco o menos de cinco, si la suma total de rashmis aportados por todos los planetas en el momento del nacimiento está entre seis y diez, la persona será pobre y un trabajador manual sin esposa e hijos. Una persona bendecida con once rashmis tendrá escasa riqueza y pocos hijos; con doce rashmis poseerá escasa riqueza pero será malvado e idiota; con trece rashmis la persona será un ladrón; con catorce rashmis la persona será rica, erudita y tendrá una familia; con quince rashmis la persona poseerá buenas cualidades, será cabeza de familia y competente; con dieciséis rashmis el más distinguido en la familia; con diecisiete rashmis un empleador de muchos; con dieciocho rashmis uno tiene y mantiene una familia numerosa; con diecinueve rashmis gana una buena reputación y se vuelve conocido; con veinte rashmis , bendecido con una familia numerosa y muchos parientes; con veintiún rashmis , mantiene y protege a cincuenta personas; con veintidós rashmis , muy caritativo y amable; con veintitrés rashmis , culto y feliz, y si el total de rashmis está entre veinticuatro y treinta, la persona será saludable, poderosa, bien relacionada y rica. La persona bendecida con rashmis que sumen entre treinta y uno y cuarenta será un alto funcionario o un ministro que apoyará de cien a mil personas, entre cuarenta y uno y cincuenta rashmis la persona será un gobernante o un rey, y con más de cincuenta rashmis la persona será el gobernante todopoderoso de los hombres.
En relación con los resultados antes mencionados, Parasara matiza que estos se cumplirán según las condiciones y el estado familiar de la persona al nacer, y según los signos particulares en cuanto a la distancia desde el punto de debilitamiento profundo, etc., ocupado por los planetas; que los efectos de los planetas que pasan de su debilitamiento a la exaltación serán plenos, de lo contrario serán cada vez menores. Declara que no se pueden hacer predicciones correctas sin tener en cuenta el rashmi-bala colectivo de todos los planetas y sus efectos. [4]
Janardan Harji afirma que si la suma total de los rashmis así obtenidos está entre uno y cinco, la persona será infeliz, carente de familia, problemática, malvada, pobre y mala en el habla y la conducta; si esa suma total está entre seis y diez rashmis , la persona no tendrá parientes ni amigos útiles, residirá en el extranjero o lejos de su lugar de nacimiento, será desafortunada y descuidada; si está entre once y quince rashmis , la persona será un jefe, respetado, feliz, cabeza de familia y un dharmatma ; entre dieciséis y veinte rashmis , la persona será un dignatario muy elogiado y ocupará un alto puesto oficial; si está entre veintiuno y veinticinco rashmis , la persona poseerá una personalidad radiante y poderosa, será valiente, erudita, valiente, exitosa y reconocida; si está entre veinticinco y treinta rashmis , la persona obtendrá el apoyo de los sectores altos y poderosos, ocupará una posición importante y confiable o se convertirá en un asesor cercano o un ministro; Entre treinta y uno y treinta y siete rashmis , en grados progresivos, la persona será rica y ocupará una posición de mando muy importante o un gobernante; y si el total de rashmis obtenidos excede los treinta y siete, la persona se convertirá en un rey o gobernante más poderoso e influyente cuanto más rashmis obtenga. El estatus bajo o alto en la vida de una persona depende del menor o mayor número de rashmis obtenidos en el momento del nacimiento; de manera similar, sobre la base del menor o mayor número de rashmis obtenidos en el momento de la muerte, se puede conocer el Adhamagati o el Madhyamagati o el Uttamagati alcanzados por el difunto. [5]
Si en el momento de la consulta los planetas maléficos dotados de más rashmi-bala están en el 6, 8 y 12 o aspectan estos bhavas, la persona enferma no sobrevivirá, pero si los planetas benéficos están ubicados de manera similar, el paciente sobrevivirá.
Capítulo 73
Capítulo 73
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