Tritsuk Detsen ( en tibetano : ཁྲི་གཙུག་ལྡེ་བཙན , Wylie : khri gtsug lde btshan ), más conocido por su apodo Ralpachen ( en tibetano : རལ་པ་ཅན , Wylie : ral pa chen ) (c. 806 d. C.–838), fue el cuadragésimo rey de la dinastía Yarlung del Tíbet . Reinó después de la muerte de su padre, Sadnalegs , en c. 815, e hizo crecer el imperio hasta su máxima extensión. Fue asesinado por su hermano menor Langdarma en 838. Ralpachen es uno de los tres Reyes del Dharma del Tíbet , y se le conoce como "hijo de Dios" en la antigua crónica tibetana Testamento de Ba . [1]
Ralpachen era el segundo de cinco hermanos. El mayor, el príncipe Tsangma , tomó los votos budistas tibetanos de la escuela Nyingma . El tercero, U Dumtsen, conocido como Langdarma, es mencionado en las fuentes como "no apto para reinar". Los dos hermanos menores murieron jóvenes. [2]
Ralpachen es considerado un rey muy importante en la historia del Tíbet y del budismo tibetano , como uno de los tres reyes del Dharma ( chosgyal ) de la dinastía Yarlung, que incluyen a Songtsen Gampo , el 33.º rey, Trisong Detsen, el 37.º rey, y Ralpachen. [3] Los tres reyes contribuyeron respectivamente a traer el budismo Mahayana al Tíbet, a revelar el Vajrayana a través de Guru Padmasambhava , [4] y a apoyar el crecimiento del budismo, la construcción de monasterios y el florecimiento del budismo con el patrocinio imperial. [4] [5]
El Imperio tibetano durante el reinado de Ralpachen creció hasta su máxima extensión, [6] y las batallas militares con el Imperio chino condujeron al tratado Tíbet-China de 821-823. [7] Tres estelas fueron inscritas con los términos, y una de cada una fue construida en Lhasa en el Monasterio de Jokhang , en Chang'an y en la frontera acordada. [3]
La muerte de Ralpachen en 838 puso fin al patrocinio imperial del budismo tibetano, que había comenzado unos ochenta años antes, alrededor de 755, con Padmasambhava, Shantirakshita y Trisong Detsen. Posteriormente, Langdarma, hermano y sucesor de Ralpachen, procedió a destruir casi por completo el budismo en el Tíbet, junto con los 13 monasterios budistas y sus monjes ordenados, que se construyeron durante el reinado de Trisong Detsen. [4]
El Imperio tibetano alcanzó su máxima extensión bajo su gobierno, e incluyó partes de China, India , Nepal , el Reino de Khotan , Balti , Bruzha ( Gilgit y Hunza ), Zhangzhung , Hor-yul , Sog-yul , Yugur y Kamilog (aproximadamente equivalente a la actual Sichuan ), [2] así como casi todo el Xinjiang y Gansu modernos . [8]
El poder de Ralpachen fue ayudado por el hábil liderazgo militar de Zhang 'Bro sTag. En 810, el emperador Xianzong de Tang escribió pidiendo la devolución de tres prefecturas. En 816, Zhang 'Bro sTag dirigió una incursión a dos días de viaje de la capital uigur en Ordu-Baliq . En 819 atacó la ciudad china de Yanzhou , en el desierto de Ordos del sur, cerca de la Gran Muralla China , [9] [10] cuando se referían a él como "Primer Ministro". Durante las negociaciones para un tratado de paz en 821, dirigió un violento ataque contra los chinos, [11] lo que puede haber contribuido a la voluntad china de hacer la paz.
El reinado de Ralpachen se caracterizó por los conflictos con China y el Kanato Uigur al norte. Los tibetanos atacaron el territorio uigur en 816 y fueron atacados a su vez en 821. Después de que se enviaran tropas hacia la frontera china, los budistas de ambos países buscaron la mediación y el tratado chino-tibetano se completó en 821/822, lo que aseguró la paz durante más de dos décadas. El Tíbet también hizo las paces con los uigures y también, al parecer, con el Reino de Nanzhao en 822. [12]
Un relato bilingüe del tratado con China, incluidos los detalles de las fronteras entre los dos países, está inscrito en un pilar de piedra, erigido en 823, que se encuentra fuera del Jokhang en Lhasa . [13] También había un pilar con el tratado inscrito erigido en China y un tercero aparentemente fue colocado en Gugu Meru en la frontera (que, según dicen los lugareños, fue robado por un grupo de tibetólogos franceses). [14]
Ralpachen fue un generoso defensor del budismo e invitó a muchos artesanos, eruditos y traductores al Tíbet desde China, Nepal, Cachemira y el Reino de Khotan. También promovió el desarrollo de la literatura y las traducciones tibetanas, a las que ayudó en gran medida el desarrollo de un léxico sánscrito -tibetano detallado, Mahāvyutpatti , que incluía equivalentes tibetanos estándar para miles de términos sánscritos. [14] [15] Decretó que todas las traducciones debían hacerse directamente desde el sánscrito. [16]
Se consideraba que Ralpachen era una emanación de Vajrapani y alentó a los eruditos indios y tibetanos a traducir el Tripiṭaka , los Comentarios y los antiguos Tantras al idioma tibetano. [17]
El rey respetaba mucho a los monjes. Tenía dos largas trenzas y, cuando se sentaba, colocaba las puntas de sus largas trenzas debajo de los asientos izquierdo y derecho y dejaba que los monjes se sentaran en ellas. Por eso recibió el apodo de Ralpachen, que literalmente significa "el hombre de las largas trenzas".
Durante su reinado, e incluso después de su muerte en la década de 840, se produjeron miles de copias del Aparimitāyurnāma sūtra ( Sūtra de la Luz Inmensurable ), así como cientos de copias del Śatasahasrikaprajñāpāramitāsūtra y el Mahāprajñāpāramitāsūtra ( Sūtra de la Perfección de la Sabiduría ) como ofrendas a Ralpachen. [18] [19] [20]
Ralpachen construyó un magnífico templo de piedra de nueve pisos de 'U shang cerca de la confluencia de los ríos Tsangpo y Kyi . Los pisos inferiores eran de piedra, los tres del medio de ladrillo y los tres superiores de madera. Era famoso por su notable techo dorado. En los pisos superiores, almacenó escrituras budistas, estupas e imágenes, mientras que los pisos intermedios fueron utilizados por eruditos y traductores, y los pisos inferiores por la corte y para asuntos de estado. También remodeló y restauró templos más antiguos. [15] [21]
Introdujo pesos y medidas estándar basados en los de China. Hizo cumplir las normas canónicas indias para el clero y organizó muchas clases de sacerdocio, asignando un ingreso de siete familias a cada monje budista y prohibiendo penas estrictas para cualquiera que les faltara el respeto. [15] [21]
Su campamento de verano real cerca de la actual Lhasa era "un pabellón militar palaciego", "maravillosamente decorado con figuras doradas de tigres, panteras y dragones". [22]
Ralpachen fue, según la tradición tibetana más común, asesinado por dos ministros pro- Bon que luego colocaron a su hermano antibudista, Langdarma , en el trono. [23] Algunos relatos sugieren que su muerte fue un accidente debido a un resbalón en las escaleras del templo de Maldro, mientras que el Antiguo Libro de Tang afirma que enfermó y fue incapaz de tomar el control de los asuntos de estado y luego, más tarde, murió. [24]
Esta última teoría encuentra apoyo en un manuscrito dañado de Dunhuang que contiene una oración por la buena salud del rey. [25] La obra china tardía, el Tongjiangangmu de Zhu Xi (1130-1200), afirma que Ralpachen había estado enfermo durante casi todo su reinado y, por lo tanto, no había podido viajar por su imperio. Se dice que murió a fines del año 838. [26]
Esta misma obra menciona que en el año siguiente, 839, una epidemia febril había durado varios años entre los uigures, matando a "un número infinito de personas". [27]
También se encuentra una referencia a esta epidemia en 839 en el Nuevo Libro de Tang 217B.1b. [28] Es posible que fuera esta epidemia la que provocó la muerte de Ralpachen, aunque igualmente podría haber sido el resultado de su enfermedad crónica.
Ralpachen, entonces, murió a fines de 838 y fue enterrado cerca del valle de Yarlung ; su tumba estaba decorada con "un notable león de piedra tallado en un estilo que algunos eruditos modernos dicen que es persa". [29]