Ramón Saldívar (nacido en 1949) es un autor, profesor e investigador estadounidense de estudios culturales y literatura chicana . [1] Actualmente es profesor en la Universidad de Stanford, [2] y recibió la Medalla Nacional de Humanidades del presidente Barack Obama en 2012. [3]
Saldívar creció en Brownsville, Texas , un pueblo en la frontera entre México y Estados Unidos. Saldívar dijo en una entrevista que "desde el centro de Brownsville, literalmente puedes mirar al otro lado del río y, a unos cien metros de distancia, está México. Para mí, cuando era niño, esa era siempre la vida normal, así era como funcionaba el mundo: bilingüe, binacional, transcultural en todo tipo de formas". Se crió en un hogar de habla hispana y aprendió inglés recién después de ingresar a la escuela. [4]
Se graduó de la preparatoria Brownsville en 1968 y realizó estudios de pregrado en la Universidad de Texas, Austin . Saldívar consideró brevemente una carrera en derecho o regresar al Valle del Río Grande de Texas , pero finalmente obtuvo un título en literatura comparada y se graduó con los más altos honores, y una membresía en la Sociedad Phi Beta Kappa . [4] Luego obtuvo una maestría en filosofía de la Universidad de Yale en 1975 y un doctorado dos años más tarde. [5]
Después de graduarse de Yale, Saldívar pasó 15 años enseñando en UT Austin antes de aceptar un puesto en Stanford en 1991. Ha sido profesor de inglés y literatura comparada allí durante los últimos 22 años. Saldívar se desempeñó como decano asociado y vicerrector de estudios de pregrado de Stanford de 1994 a 1999, y trabajó como becario de la Milligan Family University en educación de pregrado de 2002 a 2012. [3] Actualmente es el director del Centro de Estudios Comparativos de Raza y Etnicidad de Stanford. Las conferencias de Saldívar cubren temas de crítica literaria y teoría, la historia de la novela, la literatura de los siglos XIX y XX, estudios culturales, globalización y transnacionalismo, y estudios chicanos. [6]
En febrero de 2012, Saldívar fue uno de los nueve académicos que recibieron la Medalla Nacional de Humanidades de manos del presidente de los Estados Unidos, Barack Obama. Tras recibir la medalla, Saldívar dijo que estaba "completamente sorprendido y profundamente conmovido por el honor". [7]
Saldívar ha escrito tres libros, el primero de los cuales, Figural Language in the Novel: The Flowers of Speech from Cervantes to Joyce , fue publicado en 1984. En Figural Language in the Novel , Saldívar analiza los procesos mediante los cuales las narraciones establecen la gramática y la sintaxis necesarias para la expresión de un significado particular único para esa historia. [8]
El segundo libro de Saldívar, Chicano Narrative: The Dialectics of Difference , se publicó en 1990 y se centró en la lucha de los autores mexicano-estadounidenses por mantener la identidad cultural a lo largo de los siglos XIX y XX, una lucha que, según el autor, había sido descuidada en el estudio de la literatura estadounidense. [ cita requerida ]
Su libro más reciente, The Borderlands of Culture: Américo Paredes and the Transnational Imaginary , se centra en el académico mexicano-estadounidense Américo Paredes y sus contribuciones al discurso de los estudios culturales en los Estados Unidos. Saldívar detalla la historia de la carrera de Paredes en sus escritos sobre las zonas fronterizas del suroeste de Estados Unidos, y presenta a Paredes como uno de los fundadores de un nuevo tipo de estudios culturales en Estados Unidos que se ocupan de la frontera entre México y Estados Unidos y su importancia social e histórica. El libro fue publicado por Duke University Press en 2006, siete años después de la muerte de Paredes. [ cita requerida ]
Saldívar señala que, a diferencia de la mayoría de los inmigrantes étnicos en los Estados Unidos, los mexicano-estadounidenses se convirtieron en una minoría étnica a través de la conquista directa de sus países de origen. Este cambio de estatus legal resultó en el lento desarrollo de una cultura única que se distinguía tanto de la cultura mexicana como de la cultura estadounidense dominante. [9]
Un punto central de la obra de Saldívar es la idea de que la literatura chicana ha sido relegada a los estudios étnicos más de lo que merece. Saldívar cree que debería ser considerada literatura estadounidense. "Las obras de autores mexicano-estadounidenses están ausentes de las historias literarias estadounidenses, las antologías de literatura estadounidense y los programas de estudio de los cursos sobre literatura estadounidense. Los departamentos de español en las universidades estadounidenses también han participado en esta estrategia de exclusión", dice. [10] "Esta exclusión no es en absoluto inocente".
Gran parte de esa teoría, presentada en su libro Chicano Narrative, ha recibido el apoyo de otros académicos. Maria A. Beltran afirma en Vocal and American Literature que "Saldívar ofrece al lector una visión crítica más moderna, desafiante y sofisticada de la literatura mexicano-americana". [11] "Su objetivo es educar a los educadores y académicos hispanos y no hispanos. Su libro puede sorprender a quienes todavía niegan que la literatura chicana deba incluirse en la enseñanza de la literatura hispana y estadounidense en las universidades de Estados Unidos, ya que se esfuerza por demostrar que, a través de sus obras, los autores chicanos representan y son parte de una realidad estadounidense que ya no puede ignorarse". Héctor A. Torres de College Literature calificó a Chicano Narrative como "una obra monumental en la escena de la crítica literaria chicana/a". [11]
José E. Limón, en American Literary History , criticó la filosofía de Saldívar sobre la integración chicana/americana y la existencia de una dialéctica definida, que Saldívar describió en The Borderlands of Culture : "Saldívar parece demasiado decidido a crear una figura duboisiana tan sustancial, verdaderamente transnacional, Este-Oeste en Paredes, cuando la evidencia disponible parecería sugerir más bien un intelectual mexicano-americano de alto rendimiento en dos esferas relativamente discretas", escribe. [12]
Saldívar tiene siete hermanos, dos de los cuales también han llegado a ser profesores de literatura. [13] Su hermano, José, enseña en Stanford y su hermana Sonia Saldívar-Hull enseña en la Universidad de Texas en San Antonio. [2] [14] Saldívar ha dicho que Walt Whitman es su poeta favorito, y cree que las contradicciones y multitudes que presenta en su poesía son similares a los temas utilizados en la literatura chicana. Saldívar creció como un autoproclamado fan de Davy Crockett, pero se sintió en conflicto cuando descubrió que su héroe luchó contra las fuerzas mexicanas. [15]
Ramón Saldívar: una historia oral, Programa de Historia Oral de la Sociedad Histórica de Stanford, 2016