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Rachel Beauvoir-Dominique

Rachel Beauvoir-Dominique (18 de mayo de 1965 - 5 de enero de 2018) [1] fue una antropóloga haitiana y vudú mambo .

Primeros años de vida

El padre de Beauvoir-Dominique era Max Beauvoir , un bioquímico haitiano, y su madre era Elisabeth Marchand, de nacionalidad francesa y mambo. Se crió junto con su hermana Estelle Beauvoir Manuel en Estados Unidos y Haití. [2] Nació en 1965 mientras él trabajaba como investigador en el Centro Médico Cornell en la ciudad de Nueva York . [3] En 1973, Max Beauvoir abandonó su carrera de química, regresó a Haití, se convirtió en houngan y fundó un Hounfour . [3]

Carrera académica y religiosa

Beauvoir-Dominique asistió a la Universidad de Tufts , donde estudió antropología cultural , y luego a la Universidad de Oxford , donde estudió antropología social . [4] Había sido una crítica de la dictadura de Duvalier y regresó a Haití para ayudar a reconstruir tras el colapso del régimen en 1986. [4] Beauvoir-Dominique se unió a la facultad de la Universidad de Haití , donde enseñó antropología y cultura haitiana. [4]

En 1987, Beauvoir-Dominique y su marido, el arquitecto Didier Dominique, publicaron Savalou E , un libro sobre el vudú pero también sobre la sociedad campesina de Haití. Más que un texto académico, pretendían que el libro fuera accesible para los muchos practicantes de vudú que participaron en su investigación. El libro está escrito en criollo haitiano y lo adaptaron para transmitirlo por radio en Haití. El libro fue galardonado con el Premio Casa de las Américas 1989 . [5] El libro se volvió a publicar en 2003.

En la década de 1990 recopiló historias orales en comunidades cercanas a Bois Caïman , el lugar de la reunión de 1791 y la ceremonia vudú donde se cree que se planeó la primera gran insurrección de esclavos de la Revolución haitiana . [6] Su erudición ha ayudado a reforzar la afirmación de que la reunión fue, de hecho, un evento histórico y no apócrifo. [6] En 2000, publicó un libro sobre el tema, titulado Investigations autour du sites historique du Bois Caïman. [6]

Beauvoir-Dominique y su marido fueron incansables defensores y defensores del vudú. [7] Curaron exhibiciones de museos internacionales dedicadas a la religión en Chicago [8] y Ottawa. [9] En 2012, formó parte de un grupo que solicitó con éxito a la Biblioteca del Congreso que reemplazara el obsoleto "Voodoo" con su término preferido, "Vodou", explicando que el primero refleja una historia de racismo y es peyorativo. [10] Al igual que su padre, ambos practicaban el vudú; era considerada una mambo (o sacerdotisa) y, tras la muerte de su esposa (2018) y su suegro (2015), Dominique es considerada la "heredera" de Max Beauvoir, quien había sido la figura más importante de Vudú haitiano en el momento de su muerte. [11]

Muerte

Beauvoir-Dominique murió de cáncer el 5 de enero de 2018. [7] A su funeral en Mariani asistieron miembros del gobierno, funcionarios del vudú haitiano, miembros de la Akademi Kreyòl Ayisyen , representante de Religiones por la Paz , periodista Liliane Pierre-Paul , ex la ministra del gabinete Marie Michèle Rey, la ex primera ministra Michèle Pierre-Louis y otras luminarias haitianas e internacionales. [7]

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Referencias

  1. ^ Ulysse, Gina Athena (otoño de 2017). "¿Por qué Rasanblaj, por qué ahora? Nuevos saludos a los cuatro puntos cardinales de los estudios haitianos". Revista de estudios haitianos . 23 (2): 58–80. doi :10.1353/jhs.2017.0017. JSTOR  26431818. S2CID  149441838.
  2. ^ Brice, Leslie Anne (2007). Nou la, Nosotros aquí: recuerdo y poder en las artes del vudú haitiano (PDF) (Doctor). Universidad de Maryland.
  3. ^ ab Lacey, Marc (4 de abril de 2008). "El nuevo jefe del vudú aporta encanto". New York Times . Consultado el 15 de septiembre de 2011 .
  4. ^ abc "Muerte de la profesora Rachel Beauvoir Dominique". Haití Libre . 6 de enero de 2018 . Consultado el 9 de agosto de 2020 .
  5. ^ "Entre Nous:" Savalou E "Rachel Beauvoir, Didier Dominique (2)". Repositorio: colecciones y archivos . Bibliotecas de la Universidad de Duke. 12 de febrero de 1989.
  6. ^ abc "Relatos literarios, tradición oral y textos culturales de Bois Caïman". El Atlántico Negro . Universidad de Duke. 15 de abril de 2014 . Consultado el 9 de agosto de 2020 .
  7. ^ abc "Émouvant homenaje a Rachel Beauvoir-Dominique". Le Nouvelliste (en francés). 9 de enero de 2018 . Consultado el 9 de agosto de 2020 .
  8. ^ Levitt, Aimee (23 de octubre de 2014). "Dentro del vudú: poderes sagrados de Haití'". El Blider . Consultado el 9 de agosto de 2020 .
  9. ^ Museo Canadiense de Historia (14 de noviembre de 2012). "Artefactos raros revelan el verdadero significado de la tradición vudú de Haití" (Presione soltar).
  10. ^ Desmangles, Leslie G. (otoño de 2012). "Reemplazar el término" vudú "por" vudú ": una propuesta". Revista de estudios haitianos . 18 (2 Número especial sobre el vudú y la créolité ). Centro de Investigación de Estudios Negros: 26–33. JSTOR  41949201.
  11. ^ "Vodou: el patrimonio simbólico de l'Ati national feu Max G. Beauvoir". Le National (en francés). 14 de septiembre de 2018 . Consultado el 9 de agosto de 2020 .