Ramesh Chandra Majumdar (conocido como RC Majumdar ; 4 de diciembre de 1888 – 11 de febrero de 1980) [1] [2] [3] fue un historiador y profesor indio conocido por promover las opiniones nacionalistas hindúes . [4] Estudió principalmente la historia de la India . [5] [6] [7]
Majumdar, que procede de una familia Baidya , nació en Khandarpara, Gopalganj , Bengala Presidencial , India Británica (ahora en Bangladesh ) el 4 de diciembre de 1888, hijo de Haladhara Majumdar y Bidhumukhi. Estudió en varias escuelas de Dacca y Calcuta (ahora Kolkata) y, finalmente, en 1905, aprobó su examen de ingreso en el Ravenshaw College , Cuttack . En 1907, aprobó el FA con una beca de primera clase del Surendranath College y se unió al Presidency College, Calcuta . Se graduó con una licenciatura (con honores) y una maestría (historia) en 1909 y 1911, respectivamente, y ganó la beca Premchand Roychand por su trabajo de investigación en 1913, lo que condujo a su tesis: Andhra-Kushana Age . [1]
Majumdar comenzó su carrera docente como profesor en la Escuela de Formación de Profesores del Gobierno de Dacca . Desde 1914, pasó siete años como profesor de historia en la Universidad de Calcuta . Obtuvo su doctorado por su tesis "La vida corporativa en la India antigua". [8] En 1921 se convirtió en profesor de Historia en la recién creada Universidad de Dacca . También se desempeñó, hasta que se convirtió en su vicerrector, como jefe del Departamento de Historia y decano de la Facultad de Artes. Entre 1924 y 1936 fue rector de Jagannath Hall . Luego se convirtió en vicerrector de la universidad durante cinco años, de 1937 a 1942. A partir de 1950, fue director de la Facultad de Indología de la Universidad Hindú de Benarés . Fue elegido Presidente General del Congreso de Historia de la India y también se convirtió en el vicepresidente de la 'Comisión Internacional para una Historia del Desarrollo Científico y Cultural de la Humanidad' (1950-1969) creada por la UNESCO para la historia de la humanidad. [9]
Majumdar comenzó su investigación sobre la antigua India. Después de extensos viajes al sudeste asiático y de investigar, escribió historias detalladas de Champa (1927), Suvarnadvipa (1938) y Kambuja Desa (1944). Por iniciativa de Bharatiya Vidya Bhavan , asumió el manto de editar un tomo de varios volúmenes sobre la historia de la India. A partir de 1951, trabajó durante veintiséis largos años para describir la historia del pueblo indio desde el Período Védico hasta la Independencia de la India en once volúmenes. En 1955, Majumdar estableció la Facultad de Indología de la Universidad de Nagpur y se unió como director. En 1958-59, enseñó historia de la India en la Universidad de Chicago y la Universidad de Pensilvania . También fue presidente de la Sociedad Asiática (1966-68) y del Bangiya Sahitya Parishad (1968-69), y también el Sheriff de Calcuta (1967-68). [ cita requerida ]
Cuando se publicó el último volumen de Historia y cultura del pueblo indio en 1977, ya había cumplido ochenta y ocho años. También editó la historia de Bengala en tres volúmenes publicada por la Universidad de Dacca. Su último libro fue "Jivaner Smritidvipe". [ cita requerida ]
En 1948, RC Majumdar propuso escribir sobre el "Movimiento por la libertad" con el patrocinio del gobierno. En 1952, el Ministerio de Educación designó una Junta de Redactores para la compilación de la Historia. La Junta nombró a Majumdar como Director y le encomendó la tarea de seleccionar y recopilar materiales y preparar el borrador de la historia. Sin embargo, la Junta, al estar compuesta por políticos y académicos, era la que tenía menos posibilidades de funcionar en armonía. Tal vez esa fue la razón por la que se disolvió a fines de 1955. El plan permaneció en equilibrio durante un año hasta que el gobierno decidió transferir el trabajo a un solo académico. Para decepción de Majumdar, la elección del Ministerio de Educación recayó en Tara Chand, historiadora pero también exsecretaria del Ministerio de Educación. Majumdar decidió entonces escribir de forma independiente La historia del movimiento por la libertad en la India en tres volúmenes. [10] [11]
Majumdar se ha destacado por promover puntos de vista nacionalistas hindúes y por sus interpretaciones comunitarias de la historia. [12] [4] [13] [14]
Cuando el Gobierno de la India creó un comité editorial para escribir una historia de la lucha por la libertad de la India, él fue su miembro principal. Pero, tras un conflicto con el entonces Ministro de Educación Maulana Abul Kalam Azad sobre el Motín de los Cipayos , dejó el trabajo en el gobierno y publicó su propio libro, El Motín y la Revuelta de los Cipayos de 1857. Según él, los orígenes de la lucha por la libertad de la India se encuentran en la clase media india educada en inglés y la lucha por la libertad comenzó con el movimiento Banga Bhanga en 1905. Sus puntos de vista sobre la lucha por la libertad se encuentran en su libro Historia del Movimiento por la Libertad en la India . Era un admirador de Swami Vivekananda y Ramakrishna Paramahamsa . [15]
generalmente situado dentro de la historiografía nacionalista hindú
RC Majumdar, un historiador conocido por su sesgo comunal
Majumdar había adoptado una posición más nacionalista hindú.
