R (E) v Governing Body of JFS [2009] UKSC 15 es uncaso de discriminación en el Reino Unido relacionado con la política de la Jewish Free School de negar la entrada a personas que ellos definían como pertenecientes a una religión diferente.
El Tribunal Supremo del Reino Unido determinó por una mayoría de cinco votos a favor y cuatro en contra que la escuela había discriminado a los alumnos, incluido el demandante, "E", por motivos de raza, de conformidad con la Ley de Relaciones Raciales de 1976. Cinco de sus señorías consideraron que la escuela había discriminado directamente a los alumnos solicitantes y dos de sus señorías consideraron que la escuela había discriminado indirectamente por motivos de raza. El caso fue el primero que dictó sentencia el tribunal recién creado.
En octubre de 2006, un padre judío solicitó información a la Sinagoga Unida para saber si su hijo, hijo de una madre que se había convertido al judaísmo bajo los auspicios del movimiento Masorti , podía convertirse bajo los auspicios de la Iglesia Ortodoxa para ingresar a la JFS en septiembre de 2007. Se le informó que el proceso podría llevar varios años y que este tipo de solicitudes para la JFS rara vez tienen éxito, dado que la escuela tiene una gran demanda. Presentó la solicitud para su hijo, pero no declaró al comité de admisiones de la escuela el historial de conversión de la madre.
En abril de 2007, no había proporcionado a JFS la información solicitada, por lo que la escuela le informó que, como ese año había demasiadas plazas, era poco probable que se le ofreciera una plaza a su hijo. Por ello, apeló sin éxito para que se reconsiderara su solicitud.
En julio de 2008, el padre intentó procesar a JFS por presunta discriminación racial, pero el juez del Tribunal Superior, Sr. Justice Munby , falló en sentido contrario, sosteniendo que los criterios de selección de JFS no eran intrínsecamente diferentes de los de las escuelas de fe cristiana o islámica y que su declaración ilegal podría afectar negativamente "los acuerdos de admisión en un gran número de escuelas religiosas de muchas religiones y denominaciones diferentes".
Lord Phillips , Lady Hale , Lord Mance , Lord Clarke y Lord Kerr sostuvieron que la escuela había discriminado directamente por motivos de raza. Lord Clarke escribió:
"No acepto que no hayan tenido en cuenta el origen étnico de M ni que hayan tomado una decisión sobre la base de criterios étnicos... En mi opinión, una vez que se acepta... que la razón por la que M no es miembro de la religión judía es que sus antepasados en la línea materna no eran judíos ortodoxos y que, en ese sentido, su trato menos favorable está determinado por su descendencia, se deduce que se le discrimina por motivos étnicos... La cuestión es, en mi opinión... si es discriminación por motivos étnicos discriminar a todos aquellos que no descienden de mujeres judías". [1]
Lord Hope y Lord Walker sostuvieron que había existido discriminación indirecta por motivos de raza. Lord Hope escribió que identificar los criterios de admisión de la escuela como raciales, en lugar de religiosos, era confundir el efecto de este trato desigual con los motivos del trato; él y Lord Walker dijeron que, no obstante, la política de admisión de la escuela ponía a ciertos judíos en desventaja. [2]
Lord Rodger y Lord Brown discreparon. Lord Rodger dijo que la madre de la alumna "podría haber sido de origen italiano como Sofía Loren y tan católica romana como el Papa" siempre que se hubiera convertido al judaísmo de una manera que satisficiera a los directores de la escuela. Ambos dijeron que la discriminación indirecta encontrada por Lords Hope y Walker era aceptable al servicio del objetivo de la escuela; Lord Brown criticó la idea de imponer una prueba de admisión basada en la práctica y la creencia por considerarla más cercana a la definición cristiana de miembros de una fe, cuando la ley judía define la pertenencia a la religión por nacimiento. [2]