Rajopadhyaya, también llamado Brahmin Newari ( nepalí : राजोपाध्याय) es la principal división de los Brahmanes Newar en Nepal . Los Rajopadhyayas afirman tener su origen en Kānyakubja o la actual Kannauj , en el norte de la India (Uttar Pradesh), una ciudad con una historia prestigiosa de donde también afirman venir los Bahuns . Ellos, junto con los Bahuns, afirman ser una subdivisión de los Brahmanes Kānyakubja . [1]
En sánscrito , Rājopādhyāya o Rāj-Upādhyāya significa literalmente 'maestro real' o 'gurú' ( sánscrito : राज = real + उपाध्याय = gurú). Los Rajopadhyayas, también llamados coloquialmente Deva Brāhman o Dyabājyā (Dios-Abuelo) o Barmu (Brahmin) fueron los gurús reales y purohits de los reyes Malla y su aristocracia hindú (actualmente Chatharīyās ). En la actualidad, los brahmanes Rajopadhyaya son los sacerdotes domésticos de los newars hindúes de casta alta , principalmente los chatharīyas y los Śreşțhas , y también ciertos segmentos de los grupos newar hindúes de casta limpia (sobre todo los jyapus de Bhaktapur ) del valle de Katmandú. En teoría, los chatharīyas del Valle de Katmandú no invocan a otros grupos brahmanes, ya que solo los Rajopadhyayas sirven como sus purohits históricos y realizan todos los rituales Sanskara de su ciclo de vida , incluida la obtención de su verso Gayatri Mantra y el cordón sagrado ('janai') en la ceremonia Upanayana . Esto se opone a todos los demás grupos Newar de casta limpia que recurren a un Vajrāchārya budista como sacerdote familiar para dirigir todas las ceremonias del ciclo de vida. [2]
Los Rajopadhyayas son un grupo brahmán endogámico que desciende de los brahmanes Kānyakubja de Kannauj que emigraron al valle de Katmandú entre los siglos XIII y XVI d. C. Están divididos entre las tres ciudades de Katmandú , Bhaktapur y Lalitpur en clanes estrictamente exógamos , con tres gotras : Gārgya de Lalitpur, Bharadwaja de Bhaktapur y Kaushik de Katmandú, todos pertenecientes a la escuela Mādhyamdina del Shukla Yajurveda , siendo su lengua sagrada el sánscrito, pero todos muy versados en newar . Como grupo brahmán principal entre los newar y como preceptor principal del conocimiento védico y tántrico , los Rajopadhyayas ocuparon la cima del sistema de castas nepalí , y poseen un inmenso prestigio y poder social, especialmente entre los newar hindúes. [3]
Los Rajopadhyayas también sirven como sacerdotes védicos y tántricos de algunos de los templos más importantes de la secta vaishnava y shaivita , incluyendo Krishna Mandir y los cuatro templos cardinales de Vishnu del valle de Katmandú; Changu Narayan , Sesh Narayan/Budhanilkantha , Bishankhu Narayan e Ichanghu Narayana, así como el templo de Kumbheshwar . En la mayoría de los otros templos importantes con funciones explícitas de Shakta y Tantra que requieren sacrificios de sangre y el uso de alcohol, los Rajopadhyayas están ausentes, y las funciones sacerdotales son realizadas por los Karmāchāryas de estatus Chatharīyā/Kşatrīya. La mayoría de los otros santuarios de Shakta o Ganesh son mantenidos por los agricultores Jyapus o por castas impuras como los Jogi/Kapali o los intocables Chyāmaha/Déula. La única excepción a la regla de que los Rajopadhayayas no forman parte del culto a Shakta es el templo Taleju Bhawani de Bhaktapur , la ista-devi de los reyes Malla, donde sirven como sacerdotes principales. [4] Además de sus deberes como purohits de Chatharīyās y Śresțhas, los Rajopadhyayas también sirven como pujāris hereditarios de los siguientes templos:
Los Rajopadhyayas usan popularmente los siguientes apellidos: Rajopadhyaya, Sharma, Upadhyaya, Acharya, entre otros. Algunos nombres populares de Rajopadhyaya de la historia y la cultura popular incluyen:
https://english.onlinekhabar.com/basav-juju-rajopadhyay-newa-priest.html