Réquiem ( en ruso : Реквием , Rekviem ) es una elegía de Anna Ajmátova sobre el sufrimiento de las personas bajo la Gran Purga . Fue escrita a lo largo de tres décadas, entre 1935 y 1961. [1] Lo llevó consigo, reescribiéndolo, mientras trabajaba y vivía en pueblos y ciudades de toda la Unión Soviética . El conjunto de poemas estuvo notoriamente ausente de sus obras completas, dada su condena explícita de las purgas. La obra en ruso finalmente apareció en forma de libro en Múnich en 1963; la obra completa no se publicó dentro de la URSS hasta 1987. [2] [3] Se convertiría en la obra de poesía más conocida sobre el Gran Terror soviético .
El conjunto de poemas se introduce con un párrafo en prosa que relata brevemente cómo esperó durante meses fuera de la prisión de Leningrado, junto con muchas otras mujeres, para ver a sus padres, hermanos o hijos que habían sido secuestrados por la NKVD en la Rusia soviética. Después del párrafo introductorio, el conjunto central de poemas de Réquiem consta de 10 poemas breves y numerados, comenzando con el primero que reflexiona sobre el arresto del tercer marido de Ajmátova, Nikolai Punin , y otros confidentes cercanos. [4] Los siguientes nueve poemas centrales hacen referencia al dolor y la agonía que enfrentó cuando su hijo, Lev Gumilev, fue arrestado por la NKVD en 1938. [5] Ella escribe: "cien millones de voces gritan" a través de su "boca torturada".
Diecisiete meses he rogado
que volvieras a casa.
Me arrojé a los pies del verdugo.
Mi terror, oh hijo mío.
Y no puedo entender.
Ahora todo es eterna confusión.
¿Quién es la bestia y quién es el hombre?
¿Cuánto falta para la ejecución?— (de Réquiem . Trad. AS Kline, 2005)
Mientras que el primer conjunto de poemas se relaciona con su vida personal, el último conjunto de poemas se deja para reflexionar sobre las voces de otros que sufrieron pérdidas durante este tiempo de terror. Con cada poema sucesivo, la figura central experimenta una nueva etapa de sufrimiento. El dolor mudo, la creciente incredulidad, la racionalización, el duelo crudo y la determinación férrea son solo algunos que permanecen constantes a lo largo de todo el ciclo. [6] Escribiendo a veces en primera persona y a veces en tercera persona, Ahkmatova universaliza su dolor personal y se esfuerza por conectarse con otros que experimentaron la misma tragedia que ella. Dado que los temas elegidos fueron controvertidos en ese momento, Réquiem se escribió en 1940, pero no se publicó. Akhmatova creía que publicar la obra durante ese período sería demasiado peligroso y sintió que era mejor mantenerla reservada en su cabeza, revelándola solo a algunos de sus amigos más cercanos. Réquiem se publicó por primera vez sin el consentimiento de Ahkmatova en 1963 en Múnich . [7] El texto completo no se publicó en la Unión Soviética hasta 1987. [8]
El Réquiem se divide en tres secciones que marcan la estructura de todo el ciclo. [7]
1. La introducción, también conocida como párrafo en prosa, se encuentra al principio del ciclo. Detalla la historia de fondo sobre cómo Anna Akhmatova tomó la decisión de escribir este poema y también explica el entorno en el que se encontraban durante ese período de la historia. A continuación se muestra el párrafo que presenta el ciclo:
"Durante el período aterrador del terror de Yezhov , pasé diecisiete meses esperando en las colas de la prisión de Leningrado. Un día, de alguna manera, alguien "me identificó". En esa ocasión había una mujer de pie detrás de mí, con los labios azules de frío, que, por supuesto, nunca en su vida había oído mi nombre. Sacada de su letargo característico, me dijo al oído (todos susurraban): "¿Se puede describir esto?". Y yo respondí: "Puedo". Fue entonces cuando algo parecido a una sonrisa se deslizó por lo que antes había sido sólo un rostro". [9]
2. La segunda sección del ciclo son los primeros diez poemas después de la introducción, que son referencias a su dolor personal. Su marido Nikolay Punin había sido arrestado por segunda vez y encarcelado donde murió. [10] En el primer poema de este conjunto titulado "Dedicación", hace referencia a sus sentimientos inquietantes hacia su arresto y su muerte, y también se acerca a sus amigos cercanos que también habían sido arrestados. Mientras que el primer párrafo es una dedicatoria a personas que fueron muy importantes para ella, los otros nueve de la segunda sección se relacionan directamente con el arresto de su único hijo Lev Gumilev . [4] Akhmatova expresa su tristeza interior, dolor y enojo por la situación en la que ella y muchas otras mujeres fueron puestas. Durante 17 meses, esperó fuera de la prisión en Leningrado solo esperando un vistazo o notificación de lo que le iba a pasar a su hijo. Esta sección concluye con Akhmatova describiendo cómo nadie puede quitarle las cosas importantes que pasan desapercibidas como un toque, una mirada, visitas, etc. [7]
3. La tercera y última sección de este conjunto comienza con el título "Crucifixión". Este conjunto de poemas está escrito desde la perspectiva de las otras mujeres que también estaban afuera de la prisión de Leningrado esperando un vistazo o una notificación de sus padres, hijos o esposos que también habían sido arrestados. [4] A través de intrincados detalles, describe el duelo, el dolor, la debilidad y el miedo que observó mientras esperaba junto con ellos durante este tiempo de terror. Abrumada por la tristeza, el final cierra con:
Y que la paloma de la prisión arrulle en la distancia,
Mientras los barcos navegan tranquilamente por el río.
A menudo se dice que el Réquiem no tiene una trama claramente definible, pero tiene muchos temas que se mantienen a lo largo de todo el poema. [7] Uno de los temas más importantes que también forma parte del título es el tema de "Un poema sin héroe". [7] [9] A lo largo de todo el ciclo y de los muchos poemas que lo componen, no hay un héroe que venga al rescate. Es importante que los lectores lo sepan porque casi siempre es una pieza que la gente está buscando. Ajmátova quiere que sus lectores reconozcan que tuvieron que superar esto juntos, no siendo salvados por un producto de la imaginación. Además, el dolor, la incredulidad, la racionalización, el duelo y la resolución son solo algunos de los temas que permanecen constantes a lo largo de todo el ciclo. Todos estos temas se conectan entre sí porque son etapas del sufrimiento. Ya sea el sufrimiento de la propia Ajmátova o el sufrimiento de las muchas otras mujeres que tuvieron que enfrentar la misma tragedia, todos son una parte importante en la creación del propósito del poema. Otro tema visible en el ciclo es la referencia a personajes bíblicos . [5] María Magdalena , María Madre de Cristo , Juan , un discípulo, son personas a las que Ajmátova hace referencia. [9] Se dice que incorpora este tema al complejo ciclo para reforzar la idea de que, aunque ha habido una gran cantidad de sufrimiento entre todos ellos, ya no hay nada que temer. También le permite trascender sus circunstancias personales de una manera mítica y sobrenatural.
El último tema que parece muy destacado al final del ciclo es la idea de mantener esta tragedia como un recuerdo. Recordar lo que sucedió y no permitirse olvidarlo nunca es parte de la etapa de sufrimiento que te permite seguir adelante con la vida. Esto nuevamente se vincula con las etapas de sufrimiento, por lo que todo está interconectado.
Ajmátova temía que sería demasiado peligroso para ella y para quienes la rodeaban si publicaba el poema durante la década de 1940, cuando fue escrito. No fue hasta después de la muerte de José Stalin en 1953 que finalmente decidió que era el momento adecuado para publicarlo. El ciclo completo de Réquiem finalmente se publicó en la URSS en 1987. [2] Después de su publicación, los críticos de Ajmátova describieron el Réquiem como una mezcla de lenguaje elegante y complejas formas clásicas de poesía rusa. [5]