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Santo Qurbana

La Santa Qurbana ( siríaco : �� ������������������������������������������, Qurbānā Qaddišā en siríaco oriental o Qurbānā Qandišā en la variante india del siríaco oriental, la "Santa Ofrenda" o el "Santo Sacrificio" en inglés), se refiere a la liturgia eucarística celebrada en el cristianismo siríaco oriental. y los libros litúrgicos que contienen las rúbricas para su celebración. Las iglesias que celebran esta liturgia incluyen a varios descendientes de la Iglesia de Oriente . El cristianismo siríaco oriental consiste en un rito litúrgico de Edesa llamado rito siríaco oriental (también conocido como rito de Edesa, rito asirio, rito babilónico, rito caldeo o rito persa). La anáfora principal de la tradición siríaca oriental es la Santa Qurbana de los santos Addai y Mari ; Addai siendo discípula del apóstol Tomás y Mari siendo discípula de Addai. Estas iglesias tienen su sede principalmente en Medio Oriente y la India , con comunidades de diáspora asentadas en el mundo occidental .

El rito siríaco oriental es empleado por la Iglesia Asiria de Oriente con sede en Irak (incluida su archidiócesis, la Iglesia Siria Caldea de la India) y la Iglesia Antigua de Oriente con sede en Irak. Además, el rito es empleado por la Iglesia siro-malabar con sede en la India y la Iglesia católica caldea con sede en Irak, las cuales son iglesias católicas orientales sui iuris .

Etimología

La palabra siríaca oriental Qurbana se deriva de la palabra siríaca qurbānā ( �� ��������������� ‎) , que, junto con su significado de Eucaristía, también puede significar ofrenda, sacrificio o regalo. Proviene de la raíz QRB, relacionada con acercarse. Es un cognado con el propio hebreo , una palabra siríaca קרבן qorbān y el árabe قربان qurbān .

Cuando el Templo estaba en Jerusalén y se ofrecían sacrificios, "qorban" era un término técnico hebreo para algunas de las ofrendas que se llevaban allí. Proviene de una raíz hebrea, "qarab", que significa "acercarse o 'cerca'". Se ofrecía un korban requerido por la mañana y por la noche todos los días y en días festivos (en ciertos momentos, se ofrecían korbanot adicionales ), además de lo cual las personas podían traer un Korban personal opcional.

El Santo Qurbana se conoce como culto "completo", ya que se realiza en beneficio de todos los miembros de la Iglesia. Los demás sacramentos se celebran para miembros individuales. Por tanto, se cree que la Sagrada Qurbana es el sacramento que completa a todos los demás. De ahí que se le llame "sacramento de la perfección" o "reina de los sacramentos".

Uso

Un obispo de la Iglesia Siro-Malabar celebra el Santo Qurbana ante la tumba de San Pedro.

El rito siríaco oriental o caldeo estaba asociado con la histórica Iglesia de Oriente , centrada en la capital persa de Seleucia-Ctesifonte . Hoy en día la Liturgia de Mar Addai y Mari se utiliza en la Iglesia Antigua de Oriente , la Iglesia Asiria de Oriente , la Iglesia Católica Caldea , así como la Iglesia Siro-Malabar y la Iglesia Siria Caldea con sede en Kerala , India .

Rito litúrgico de Edesa

La Liturgia de los Santos Addai y Mari pertenece al Rito Edesa (Siríaco Oriental), la anáfora o Plegaria Eucarística que forma parte de esta liturgia, posiblemente remontándose a Edesa del siglo III , [1] y es la más antigua del cristianismo. Esta liturgia se atribuye tradicionalmente a San Addai ( discípulo de Santo Tomás Apóstol ) y a Santa Mari (discípula de San Addai). En la forma dada en los manuscritos más antiguos, todos de la Alta Edad Media , esta anáfora no incluye las Palabras de Institución , cuestión que suscitó preocupaciones ecuménicas.

Qudasha de los santos Addai y Mari

El texto del Qurbana según la Iglesia católica siro-malabar en inglés.

La Qudasha o Oración Eucarística que forma parte del Rito Siríaco Oriental es de particular interés, siendo una de las más antiguas del cristianismo, posiblemente remontándose a Edesa del siglo III , [1] incluso si el contorno de la forma actual sólo puede rastrearse ya en la época del Patriarca Ishoyahb III en el siglo VII. En la forma dada en los manuscritos más antiguos, esta anáfora no incluye las Palabras de Institución . Las iglesias católicas orientales que emplean esta liturgia tienen incluidas las Palabras de Institución.

Otros Qudashe

Qudasha de Mar Teodoro

La Qudasha de Teodoro de Mopsuestia es una de las tres liturgias eucarísticas utilizadas en el rito siríaco oriental . Actualmente es empleado por la Iglesia Asiria de Oriente , la Iglesia Antigua de Oriente , la Iglesia Siro-Malabar y, en menor medida, en la Iglesia Católica Caldea , que son descendientes de la antigua Iglesia de Oriente . Se atribuye a Teodoro de Mopsuestia y se considera su obra genuina. Se utiliza desde Adviento hasta el domingo de las Hossanas . [2]

Qudasha de Mar Nestorio

La Qudasha de Nestorio es una de las liturgias eucarísticas utilizadas por la antigua Iglesia de Oriente . Actualmente se emplea en la Santa Qurbana de la Iglesia Católica Caldea , la Iglesia Asiria de Oriente , la Antigua Iglesia de Oriente y la Iglesia Siro-Malabar , que son descendientes de la Iglesia de Oriente. Es parte del Rito Siríaco Oriental , formalmente atribuido a Nestorio , Patriarca de Constantinopla y se celebra tradicionalmente para la Fiesta de la Epifanía , Conmemoración de San Juan Bautista , Conmemoración de los Maestros Griegos: Mar Diodore , Mar Theodore el intérprete. y Mar Nestorio, y también para la liturgia del miércoles de la Rogación de los ninivitas , y la Fiesta de la Pascua (Jueves Santo). [3]

Santa Malka

Pan sacramental en la tradición siríaca oriental preparado con Holy Malka

Tradicionalmente, las iglesias siríacas orientales utilizan pan con levadura para la Eucaristía , como la mayoría de las iglesias del cristianismo oriental , pero son las únicas iglesias que incluyen el ingrediente adicional de Santa Malka (o Santa Levadura). La Santa Levadura es un polvo que se agrega al pan sacramental antes de hornearlo. [4] A pesar del nombre, Holy Leaven en realidad no contiene un agente leudante . [4] En cambio, se añade hmira , masa fermentada del pan sacramental utilizado anteriormente, que actúa como levadura. [5] Lo que sí contiene la Santa Levadura es el resto de la Santa Levadura original, renovada anualmente mezclándola con ingredientes comunes. [4]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Addai y Mari, Liturgia de . Cruz, FL, ed. El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana. Prensa de la Universidad de Oxford. 2005
  2. ^ Dr. Mar Aprem Metropolitano. "Iglesia Asiria de Oriente en la India". Trichur, Kerala, India: nestorian.org. Archivado desde el original el 15 de mayo de 2011 . Consultado el 2 de octubre de 2010 .
  3. ^ Dr. Mar Aprem Metropolitano. "Iglesia Asiria de Oriente en la India". Trichur, Kerala, India: nestorian.org. Archivado desde el original el 15 de mayo de 2011 . Consultado el 2 de octubre de 2010 .
  4. ^ abc Spinks 2011, pag. 63.
  5. ^ Jenner, Henry (1912). "Rito de Siria Oriental". En Herbermann, Charles (ed.). La Enciclopedia Católica . vol. 14. Nueva York: Robert Appleton Company. OCLC  36291432 . Consultado el 21 de julio de 2016 a través de New Advent.

Trabajos citados

Otras lecturas