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Qiao Zhou

Qiao Zhou ( c. 199 [2] - 270), nombre de cortesía Yunnan , astrónomo, historiador, político y escritor chino del estado de Shu Han durante el período de los Tres Reinos de China. Anteriormente sirvió bajo Liu Zhang , el gobernador de la provincia de Yi (que abarca la actual Sichuan y Chongqing ) a finales de la dinastía Han del Este antes de convertirse en súbdito del caudillo Liu Bei , que estableció el régimen de Shu Han en 221. Es particularmente notable por ser el maestro de muchos funcionarios de Shu Han. Entre ellos se encuentran Chen Shou , Luo Xian , Du Zhen , Wen Li y Li Mi.

Durante su vida, Qiao Zhou fue considerado un hombre carente de talento y no fue respetado por muchos de sus pares. Sólo Yang Xi tenía una gran consideración por Qiao Zhou. Yang Xi llegó a decir una vez: "Al igual que nosotros, las generaciones posteriores nunca podrán ser tan buenas como este gran hombre". Debido a esto, Yang Xi se ganó el elogio de aquellas personas que también reconocieron a Qiao Zhou por su talento. [3]

Qiao Zhou sirvió en el gobierno de Shu Han desde el momento en que Liu Bei ascendió al trono (en 221) hasta la caída de Shu en 263. Se le recuerda por persuadir al emperador Shu Liu Shan para que se rindiera a Wei en 263.

Evaluaciones de la postura de rendición de Qiao Zhou

En los Registros de los Tres Reinos ( Sanguozhi ), el historiador Chen Shou elogió la propuesta de Qiao a Liu Shan para preservar la ex familia real Liu y ayudar a Shu Han. Se puede argumentar que las opiniones de Chen reflejan su posición como subordinado de la dinastía Jin occidental y también porque Qiao fue el maestro de Chen. Historiadores con diferentes puntos de vista, como Sun Sheng , criticaron duramente la postura de rendición de Qiao Zhou, llamando a Qiao un "traidor". [4]

Yi Zhongtian comentó que la "traición" de Qiao no se debía a su personalidad (Qiao era bien conocido por su buena conducta moral) sino a una diferencia en la postura política. Qiao Zhou era el representante de la intelectualidad local Shu (士族) que había estado en desacuerdo durante mucho tiempo con el gobierno de Shu Han debido a: [5]

  1. Durante mucho tiempo, el gobierno Shu estuvo compuesto principalmente por magistrados "extranjeros" que competían con la nobleza local por los puestos gubernamentales y el poder político. Liu Yan, Liu Zhang, Liu Bei y sus colaboradores más cercanos no pertenecían en su mayoría a la nobleza Shu local. Más tarde, Zhuge Liang promulgó un proceso "justo" de contratación de talentos, que empleaba a muchos eruditos e intelectuales Shu locales y, de ese modo, logró ganarse su respeto y apoyo. Sin embargo, no logró resolver por completo el conflicto.
  2. El gobierno de la ley, justo y transparente, de Zhuge Liang era perjudicial para la nobleza porque restringía sus privilegios sociales y les impedía influir en la política local. Mientras tanto, el sistema de nueve rangos de Cao Wei y, posteriormente, Jin Occidental permitía a la nobleza recomendar y promover a sus propios descendientes, lo que era beneficioso para los clanes Shu locales.
  3. El gobierno de Shu Han lanzó sin descanso expediciones al norte contra Cao Wei, lo que dio como resultado grandes gastos. Dichos gastos no solo representaban una carga importante para la gente común, sino que también eran perjudiciales para la nobleza Shu, ya que también se les imponían impuestos.

Como resultado, los críticos de Qiao Zhou argumentan que al traicionar al estado Shu Han y rendirse a Cao Wei, las acciones de Qiao Zhou fueron beneficiosas para la nobleza local Shu, que dio la bienvenida a la invasión de Cao Wei.

EnRomance de los tres reinos

En la novela histórica del siglo XIV Romance de los Tres Reinos , Qiao Zhou es representado como un astrólogo cuyos estudios ayudaron enormemente a Zhuge Liang durante las Expediciones al Norte contra el estado rival de Shu, Cao Wei .

Véase también

Referencias

  1. El Sanguozhi mencionó que Qiao Zhou murió en el invierno del sexto año de la era Taishi (265-274) durante el reinado del emperador Wu de Jin . Cita de Sanguozhi vol. 42: ([泰始]六年秋, ... 至冬卒。)
  2. Según la biografía de Qiao Zhou en Sanguozhi , en el quinto año de la era Taishi del reinado de Sima Yan (269), comentó que acababa de cumplir los 70 años (según los cálculos de Asia Oriental). ([泰始]五年,予常为本郡中正,清定事讫,求休还家,往与周别。周语予曰:“昔孔子七十二、刘向、杨雄七十一而没,今吾年过七十,庶慕孔子遗风,可与刘、杨同轨,恐不出后岁,必便长逝,不复相见矣。”) Sanguozhi vol. 42. Así, según el cálculo, su año de nacimiento debería ser 199.
  3. ^ (又時人謂譙周無當世才,少歸敬者,唯戲重之,常稱曰:「吾等後世,終自不如此長兒也。」有識以此貴戲。) Sanguozhi vol . 45.
  4. ^ Sanguozhi. Chen Shou. Anotado por Pei Songzhi. vol. 2: Registros de Shu. Biografía de Qiao Zhou.
  5. ^ Yi Zhongtian. Análisis de los Tres Reinos, vol. 2, traducción al vietnamita. Editorial People's Public Security, 2010. Capítulo 42: Falleció en la impotencia. Capítulo 48: Convergencia de líneas separadas. Epílogo: El ondulante río Yangtze fluye hacia el este.