Pusilhá es un sitio arqueológico en Belice . La ubicación de este complejo urbano maya del Clásico Tardío , a lo largo del flujo comercial este y oeste, convirtió a la ciudad en un importante punto de transferencia para las actividades económicas en toda la región. Además, la ciudad proporcionó a los arqueólogos una visión histórica de un sitio maya secundario. Los esfuerzos de excavación grandes y prolongados han cambiado el panorama general de las relaciones sociales y políticas mayas entre ciudades más grandes y más pequeñas y han desafiado la visión predominante de la conquista y la absorción de ciudades más pequeñas en las ciudades más grandes de la región. La investigación realizada en Pusilhá comenzó en 1927 y continúa hasta el día de hoy.
El sitio de Pusilhá está ubicado en el distrito de Toledo de Belice , en la ciudad de San Benito Poité. Situado entre los ríos Poite y Pusilhá que corren de este a oeste, esto puede haber influido en la razón por la que se construyó el complejo urbano maya allí. El sitio también está ubicado favorablemente entre el Caribe al sur y las Montañas Mayas al este. Pusilhá también estaba situado en la región para facilitar el flujo de bienes e ideas desde las tierras bajas centrales y la periferia sureste ubicada en Honduras. [1] Con los principales sitios urbanos mayas de las tierras bajas centrales en Caracol y Tikal y el sitio de las tierras bajas del sur de Copán , Pusilhá posiblemente fue un importante punto de transferencia para las actividades económicas en toda la región de las tierras bajas. [2]
El estudio inicial del sitio fue realizado en 1927 por arqueólogos de la Expedición del Museo Británico a Honduras Británica, dirigida por Thomas Joyce . El estudio condujo al traslado de las estelas mejor conservadas de Pusilhá al Museo Británico en Londres . [3] [4] El estudio arrojó fechas y glifos calendáricos que se incluyeron en el trabajo de discusión de Sylvanus G. Morley , Las inscripciones de Petén . Thomas Joyce también realizó una extensa evaluación de cerámica en 1929. [5] En los 70 años intermedios, se ha realizado muy poca investigación en Pusilhá. [6] Esta situación ha cambiado con la investigación y las excavaciones realizadas por Geoffrey Braswell y el Proyecto Arqueológico Pusilhá a partir de 2001. La excavación que ha continuado hasta el presente ha expuesto tres áreas principales en el centro de Pusilhá a la interpretación arqueológica. [7]
Pusilhá tiene una serie de fechas de ocupación confirmadas. Se sabe a través del análisis cerámico que este sitio se puede fechar en el Clásico Tardío. Una estela encontrada en el sitio indica una ocupación del Clásico Tardío. Según Braswell, el excavador actual del sitio, "la Estela P comienza con la fecha de la serie inicial de 9.7.0.0.0 y contiene una fecha retrospectiva histórica de 9.6.17.8.18 (570 d. C.), lo que implica que el reino fue fundado poco antes del comienzo del período Clásico Tardío". [8] [9] Afirma que las excavaciones de las áreas residenciales circundantes alejadas del centro del complejo parecen indicar una ocupación del Clásico Temprano, pero se requieren excavaciones adicionales para confirmar esto para el resto del sitio. Las transiciones en la cerámica, los entierros y la construcción, junto con el cese habitual de las inscripciones en las estelas, indican una ocupación continua en Pusilhá hasta el Posclásico. La última fecha oficial, que es una fecha circular del calendario, ocurre el 9.18.7.10.3 , o el año 798 d. C. [10]
Las excavaciones y los estudios iniciales parecen indicar que, políticamente, Pusilhá era una entidad política de segundo nivel. La evidencia cerámica mostró que existían vínculos con Copán y Quiriguá. [11] También parece probable que hubiera conexiones entre Tikal y Caracol a medida que esas entidades políticas adquirían importancia en el Petén. Basándose en parte en la ubicación favorable de Pusilhá a lo largo de los corredores comerciales este y oeste y el eje de influencia norte y sur que tenía a Caracol al norte y Copán al sur, parecía probable que la entidad política dependiera políticamente de uno de sus vecinos más grandes. Sin embargo, la evidencia arqueológica actual indica que Pusilhá mantuvo su independencia. [8]
La evidencia arqueológica indica que Pusilhá era un complejo urbano tradicional dirigido por la "élite" maya. Se sabe que ocho gobernantes están asociados con el glifo emblema de Pusilhá del período Clásico Tardío y posiblemente otros dos del Clásico Terminal. En total, los epigrafistas han descubierto 39 individuos nombrados en el registro jeroglífico. Cabe destacar un individuo que en un principio se relacionó con un gobernante de Copán con base en el registro de artefactos de esa entidad política. K'ahk' Uti' Chan es el nombre del Gobernante B de Pusilhá, así como del Gobernante 11 de Copán y al principio se le atribuyó la misma identidad. Investigaciones posteriores han demostrado que eran contemporáneos entre sí y tenían diferentes ancestros conocidos. [12]
El sitio de Pusilhá cuenta con una representación de la construcción de un puente que ha sobrevivido hasta los tiempos modernos. La política de Pusilhá también ofrece una mirada a la cantidad y calidad de las estelas disponibles para el estudio de un complejo urbano secundario. Este sitio puede representar un método alternativo para observar cómo los mayas solían gobernarse a sí mismos, lo cual es contrario a la visión predominante de la conquista y absorción de ciudades más pequeñas por las ciudades más grandes de la región. Algunos dicen que la investigación y la excavación están en una etapa muy temprana y que se requiere más trabajo para comprender el lugar que Pusilhá ocupa en el gran mundo maya. [13]