El Ajita Purana fue escrito por Ranna en el año 993 d. C. y narra la historia de Ajitanatha , el segundo tirthankara del jainismo . Es el jinapurana más corto en lengua kannada y narra dos historias de los nacimientos anteriores del tirthankara . [1]
La primera parte comienza con un príncipe llamado Vimalavahana, que se ve dominado por un intenso sentimiento de renuncia al contemplar unos mechones de pelo gris en su mejilla. El pelo gris le recuerda la transitoriedad de la vida y el poder supremo e inevitabilidad de la muerte. Adopta una vida de meditación y nace como un Dev en uno de los cielos. En su nacimiento posterior se convierte en Ajithanatha, el rey de Ayodhya . Ranna ha descrito con gran detalle los cinco auspicios habituales en la vida de un Thirthankara, con sus habituales ráfagas, devoción y piedad. Estaba sujeto a intensos trastornos emocionales y no sabía cómo controlarlos, excepto dándoles una expresión elocuente en palabras.
La segunda parte trata de la historia de Sagara, el segundo Chakravarti del jainismo, que está profundamente apegado a todos los placeres mundanos. Su amigo Maniketu hace todo lo posible para atraer la atención del rey hacia la renunciación, pero no lo logra. Finalmente, urde un plan por el cual los 60.000 hijos de Sagara son asesinados y, disfrazado de anciano con un hijo muerto en sus brazos, se presenta ante el rey y le suplica que revitalice al niño luchando con la muerte. Sagara se siente impotente ante el asunto y dice que la muerte no hace acepción de personas y que todos deben sufrir pena y dolor.
En ese momento, Maniketu le reveló la muerte simultánea de sus hijos. Sagara se sintió abrumado por el dolor, pero lo soportó heroicamente y, al final, adoptando una vida de penitencia, lo logró. Ranna ha descrito esta historia con todo su patetismo y el personaje de Maniketu en el papel de hombre afligido por la pérdida de su hijo es el centro de interés. Las anteriores son las mejores partes de su obra y, cuando se comparan con las partes correspondientes del original en sánscrito, se pueden apreciar las mejoras realizadas por Ranna. La característica principal de Ajitha-Purana es el retrato de Attimabbe pintado con agradecida devoción por Ranna. Era una dama jaina piadosa y obediente, famosa por su generosidad al brindar patrocinio a los poetas, al erigir templos a los Jina y en la propagación de los textos jainistas. Una inscripción en Lakkigundi, en el distrito de Dharwar, probablemente escrita por Ranna, brinda algunos detalles más sobre su vida religiosa. Fue por ella que Ranna escribió el Ajitapurana. Su personalidad era tan pura y noble que el poeta la comparó con las aguas sagradas del Ganges y con un trozo de algodón blanco como la nieve.