Pukatja (anteriormente Ernabella , Pitjantjatjara : Anapala ) es una comunidad aborigen en las Tierras Anangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara en el sur de Australia , que comprende una de las seis comunidades principales de "Las Tierras" (las otras son Amata , Pipalyatjara , Fregon / Kaltjiti , Indulkana y Mimili) . ).
Fundada como misión presbiteriana en 1937 con prácticas ilustradas que mantenían el idioma pitjantjatjara en la escuela y los servicios religiosos, Ernabella fue entregada a la comunidad en 1974 y luego recibió el nombre de Pukatja. Ernabella Arts es el centro de arte indígena en funcionamiento más antiguo de Australia.
Debido a sus vínculos con el Territorio del Norte y su proximidad a la frontera, las Tierras APY no observan el horario de verano a diferencia del resto de Australia del Sur. La zona horaria observada durante todo el año es la hora estándar central australiana ( UTC+9:30 ), en línea con Darwin en lugar de Adelaida .
Pukatja se encuentra en la cordillera Musgrave oriental , al oeste de la autopista Stuart , a unos 30 kilómetros (19 millas) al sur de la frontera del Territorio del Norte , a unos 330 kilómetros (210 millas) al suroeste de Alice Springs y a 25 kilómetros (16 millas) al norte de Umuwa , el principal centro administrativo dentro de las Tierras APY. [5] Está a unos 1.400 kilómetros (870 millas) por carretera desde Adelaida . [6]
La comunidad se encuentra a una altura de unos 703 metros (2306 pies). [7]
La zona es propensa a terremotos , una de las pocas áreas de Australia que ha experimentado múltiples terremotos de gran magnitud en la historia registrada. En 2012 y 2013, la ciudad experimentó un terremoto de magnitud 5,7, clasificado como "moderado" en la escala de Richter y los dos terremotos más grandes del país en esos años. [8]
En el censo australiano de 2016 , la población era de 412, [2] menos que los 503 de 2011. [9]
En el censo de 2001 , Pukatja tenía 226 residentes y ocupaba el segundo lugar, detrás de la comunidad hermana Mimili, en cuanto a ingresos per cápita más bajos de Australia del Sur (US$ 174). Al igual que varias comunidades de tierras APY , Pukatja ostentaba una de las proporciones más altas de residentes nacidos en Australia (97,5%). [10]
Ernabella era un arrendamiento pastoral antes de que se estableciera como una estación de misión presbiteriana para los aborígenes en 1937, impulsada por el médico y activista de los derechos aborígenes Charles Duguid (entonces presidente de la Liga de Protección de los Aborígenes) y apoyada por el gobierno de Australia del Sur . [11]
Ernestine Hill , después de viajar por la zona en la década de 1930, escribió que la colonización sólo comenzó allí cuando comenzó la recolección de cueros cabelludos de dingo (para ayudar a proteger a las ovejas) por parte de los "doggers". Se desarrollaron relaciones de varios tipos entre los doggers y la población local, y las habilidades superiores de los aborígenes se utilizaron para cazar y recolectar los cueros cabelludos, por lo que se les pagaba con raciones, ropa y otros bienes. Algunos doggers cohabitaban con las mujeres locales y, a veces, grupos de anangu viajaban con los doggers o se establecían como doggers por derecho propio. Hubo una serie de arrendamientos pastorales en el borde del desierto occidental, establecidos a partir de la década de 1880, pero el desarrollo fue marginal en el área de Musgrave Ranges. La agricultura en estas tierras áridas requería mucha mano de obra y se desarrolló una interdependencia entre los pastores y los aborígenes. [12]
En un viaje a Ernabella en 1935, Duguid observó la discriminación y escuchó informes sobre el abuso del trabajo de los hombres aborígenes y el abuso sexual de las mujeres. Abogó por el establecimiento de una misión "para actuar como un amortiguador entre los aborígenes y los colonos blancos invasores". En 1936 persuadió a la Asamblea General de la Iglesia Presbiteriana para que comprara el arrendamiento de Ernabella, [13] un área de 500 millas cuadradas (1.300 km 2 ), [12] a pesar de cierta oposición de otros miembros (incluido John Flynn ). Duguid estableció los siguientes principios para la misión: "No debía haber ninguna compulsión ni imposición de nuestro modo de vida a los aborígenes, ni interferencia deliberada con las costumbres tribales ... solo personas capacitadas en alguna habilidad particular deberían estar en el personal de la misión, y ... deben aprender el idioma tribal. [14] [11]
La misión respetaba la cultura y las tradiciones de los pueblos pitjantjatjara y yankunytjatjara , los dos grupos del gran bloque lingüístico del desierto occidental que ahora se llaman a sí mismos anangu , y ofrecía asistencia médica y educación sin condiciones. La autora e investigadora Carol Pybus escribió que la Misión Ernabella no interfería en la vida tribal y que muchos de los aborígenes "consideran los tiempos de la misión y su relación con los misioneros de una manera positiva", y disfrutaban de una vida espiritual que combinaba el cristianismo con sus creencias y prácticas. Los niños nunca eran separados de sus familias. [12]
Los habitantes del desierto siempre habían sido muy móviles y compartían historias del Tiempo del Sueño y otros aspectos de la cultura; durante la sequía de 1914-1915, la gente había llegado de la zona de Mann Ranges y se había quedado allí. Los misioneros no tuvieron necesidad de atraer a la gente a la Misión; la gente se trasladó allí por su propia voluntad. Algunos la vieron como un lugar de cuidado y protección contra la explotación. La Misión fomentaba la independencia y apoyaba el estilo de vida nómada de los residentes ocasionales. Sin embargo, la idea de Duguid de una "zona de amortiguación" era un arma de doble filo. En retrospectiva, aunque creó un espacio seguro, también afianzó la frontera y tal vez amplió la brecha entre la gente de la Misión y la sociedad en general. [12]
El primer edificio escolar se terminó en 1940 y fue único en Australia del Sur en el sentido de que el inglés no se enseñaba como primera lengua, sino que recién se introdujo como segunda lengua en 1944. "Escritura, lectura y ortografía, aritmética, higiene, dibujo, canto, jardinería, carpintería y costura, geografía y estudio de la naturaleza" se enseñaban en pitjantjatjara . La matrícula aumentó de 25 en 1940 a 200 en 1943, con una asistencia diaria de alrededor de 45 personas, sin obligación de asistir. Se tradujeron himnos y partes de la Biblia al pitjantjatjara. [12]
A principios de los años 50, el superintendente Ron Trudinger escribió sobre un "hogar tribal" y se habló de un "pueblo nativo". A lo largo de los años 50, se produjeron cambios culturales, se abandonaron las costumbres tradicionales y se adoptaron nuevas prácticas. Los primeros bautismos tuvieron lugar en 1952, al son de himnos cantados en pitjantjatjara, pero hubo poco proselitismo y las viejas costumbres coexistieron con las nuevas. [12]
El personal de la Misión permaneció allí durante largos períodos: además de Trudinger (1940-1957), estuvo James Robert Beattie Love (1937-1946), [15] Bill Edwards (1958-1972), John Bennett (25 años supervisando la empresa ovina) y la diaconisa Winifred Hilliard coordinó el centro de artesanía de Ernabella (ahora Ernabella Arts ) de 1954 a 1974 y continuó trabajando para Ernabella Arts hasta 1986. Hubo un profundo respeto y afecto entre la gente y el personal; Hilliard fue enterrado allí, y un gran contingente de gente de Ernabella, incluido el Coro, asistió al funeral de Edwards en Adelaida en 2015. [12]
En 1972, los ancianos de la comunidad, que llamaban a Duguid "Tjilpi" ("anciano respetado"), le escribieron diciendo que querían que lo enterraran en Ernabella "para que los aborígenes siempre recordaran que era uno de nosotros y que nos ayudó fielmente". Duguid consideró esto un gran cumplido y, después de su muerte el 5 de diciembre de 1986, su cuerpo fue trasladado en avión a Ernabella y enterrado entre sus amigos en el cementerio de la Misión. [11]
La responsabilidad de la administración de la Misión Ernabella fue entregada formalmente al Consejo Comunitario de Ernabella –más tarde Consejo Comunitario de Pukatja– el 1 de enero de 1974. [16]
El asentamiento fue financiado por el gobierno federal como una estación remota durante la década de 1980. [17]
El antiguo Hospital de la Misión Ernabella, la Iglesia y la Casa Pastoral están incluidos en el Registro del Patrimonio de Australia del Sur . [18]
Fundado en 1948, Ernabella Arts sigue en funcionamiento como el centro de arte indígena más antiguo de Australia que sigue funcionando de forma continua. [19]
Durante los años 1950 y 1960, el arte y la artesanía con lana producida localmente fue la forma artística predominante producida por los artistas de Ernabella. El batik se introdujo con éxito después de que varios artistas de Ernabella viajaran a Indonesia en los años 1970. Los artistas de Ernabella son famosos por su trabajo en batik y sus grabados. Una importante colección de arte de Ernabella se puede ver en el Museo Nacional de Australia , que incluye una gama de cerámicas finas también producidas por los artistas de Ernabella. [20]
En los últimos años, las mujeres mayores han comenzado a representar sus Tjukurpa (historias sagradas del país y la ley) en su arte. Artistas tanto jóvenes como mayores, incluidos algunos hombres y mujeres muy mayores, trabajan en el centro. El galardonado Dickie Minyintiri fue quizás el artista más conocido que trabajó allí. [19] Otros artistas asociados con Ernabella Arts incluyen a Yilpi Adamson , Milyika Carroll , Malpiya Davey , Angkuna Kulyuru , Nura Rupert , Tjunkaya Tapaya y Harry Tjutjuna .
Ernabella Arts es una de las diez empresas de propiedad y gestión indígena que conforman el APY Art Centre Collective, [21] establecido en 2013. [22]
Se requiere un permiso para visitar cualquier comunidad en las Tierras APY, ya que son tierras de propiedad absoluta de los aborígenes. [23]
En julio de 2019 [actualizar]se ha estado llevando a cabo una importante mejora de la carretera, financiada por los gobiernos federal y estatal, desde 2016. Se están mejorando 210 kilómetros (130 millas) de la carretera de acceso principal entre la autopista Stuart y Pukatja para mejorar la seguridad vial general, las comunicaciones, la entrega de alimentos, el acceso a los servicios de emergencia y la interacción con la comunidad. También se está mejorando la carretera de acceso a la pista de aterrizaje. Para mayo de 2019, se habían construido un total de 54 kilómetros (34 millas), incluida la carretera de acceso a la pista de aterrizaje de Pukatja, una sección de 7 kilómetros (4,3 millas) desde la autopista Stuart hasta Iwantja (Indulkana) y la sección de 43 kilómetros (27 millas) (Etapa 1) entre Pukatja y Umuwa . [24]
La escuela Ernabella Anangu ofrece desde la recepción hasta la escuela secundaria superior. [25] Las instalaciones de educación técnica y superior ( TAFE ) para las tierras APY se encuentran en Pukatja y los otros centros. [26]
La antigua comisaría de policía de Pukatja , que no contaba con personal permanente, estaba en malas condiciones y debía ser reemplazada en julio de 2007. [27] Un mes después, el Gobierno del Estado anunció que gastaría 7,5 millones de dólares australianos en Amata y Pukatja para nuevas comisarías, juzgados y celdas, junto con las viviendas e instalaciones policiales asociadas. [28] Las nuevas instalaciones, dotadas de personal permanente, se inauguraron en marzo de 2010 y contaban con un sargento, tres agentes y un oficial de enlace aborigen de la policía. Las funciones de los oficiales de policía incluyen el enlace y la participación en las actividades de la escuela, el equipo de fútbol y el Servicio de Bomberos del Condado (CFS) local . [29]
Hay teléfonos ( fijos y teléfonos inteligentes ), acceso a Internet ADSL y múltiples canales de televisión, incluidos SBS Television , NITV , Imparja y ABC , y el correo se entrega dos veces por semana por aire desde Alice Springs . [30] [31]
El supermercado está gestionado por Pukatja Supermarket & Associated Stores Aboriginal Corporation. [32]
La Iglesia Unida en Australia tiene una congregación en Pukatja. [33]
En 2009 se construyó un nuevo centro de salud [34] y en 2012 se completaron ampliaciones. [35] El Consejo de Salud de Nganampa (NHC), una organización sanitaria controlada por la comunidad aborigen, gestiona todos los centros de salud en las tierras APY y ofrece una amplia gama de servicios. [36]
En 2014, una Unidad Móvil de Diálisis , un camión especialmente diseñado y equipado con tres sillas de diálisis , comenzó a funcionar, visitando comunidades aborígenes remotas en todo el sur de Australia, incluidas Pukatja, Mimili , Kaltjiti y Amata en las tierras APY, así como Marla , Yalata , Coober Pedy y Leigh Creek . [37] Se gestiona desde Purple House, una clínica de salud renal en Alice Springs , a más de 400 kilómetros (250 millas) de distancia. En julio de 2018, el Ministro de Salud Greg Hunt y Ken Wyatt , entonces Ministro de Salud Indígena, anunciaron un aumento de la financiación para una serie de iniciativas de salud, incluida la expansión de las unidades de salud renal en zonas remotas, a través del Consejo Nacional de Salud e Investigación Médica (NHMRC). [38]
En noviembre de 2019, se inauguró en Pukatja una clínica de diálisis de cuatro camas, llamada así en honor a Kinyin Mckenzie, quien murió en Alice Springs mientras recibía diálisis. Fue la primera clínica de este tipo en una zona remota de Australia del Sur y fue financiada principalmente por el gobierno federal, pero impulsada por la venta de pinturas de Ernabella Arts, que recaudó 170.000 dólares australianos para el centro. Cuando esté a plena capacidad, la clínica puede proporcionar diálisis a hasta 16 pacientes, pero aún se necesitan algunas viviendas de corta estancia para acomodar a quienes viajan desde otros lugares para recibir tratamiento en Pukatja. [39] [40]
En octubre de 2007 se informó que el ualabí de las rocas de flancos negros , conocido como warru por la población local, se enfrentaba a la extinción, y que 15 de los ualabíes habían sido trasladados desde un lugar no revelado en las Tierras APY y también desde Pukatja, al Zoológico de Monarto (ahora Monarto Safari Park). Se había estimado que solo quedaban alrededor de 50 de los animales en estado salvaje. Se dijo que el trabajo para monitorear la supervivencia de la especie involucraba a rastreadores aborígenes y escolares de Pukatja para ayudar a rastrear los movimientos de los ualabíes. [41]
Anteriormente muy extendido por las áreas de distribución del centro de Australia, el warru es, a partir de julio de 2019, [actualizar]el mamífero más amenazado de Australia del Sur, principalmente debido a la depredación de zorros y gatos salvajes . Sin embargo, Monarto Safari Park ha tenido cierto éxito en la cría de los ualabíes y ha ayudado a establecer una población viable (22) de los ualabíes en un área cercada de 1 kilómetro cuadrado (0,39 millas cuadradas), conocida como Pintji, en las tierras de APY. En junio de 2017, el zoológico anunció que 25 de la población criada en Pintji, junto con otros 15, habían sido liberados en la naturaleza. Estos serán monitoreados y se han implementado medidas de control de animales salvajes. [42]
Los registros climáticos de Ernabella/Pukatja se llevan manteniendo desde 1971. Debido a su gran altitud en las cordilleras Musgrave, Pukatja es uno de los lugares más fríos del centro de Australia. Las temperaturas mínimas pueden caer por debajo de los -5 °C (23 °F) con fuertes heladas y las temperaturas máximas diurnas pueden caer por debajo de los 10 °C (50 °F) cada invierno. [43] Los veranos siguen siendo calurosos, sin embargo Pukatja no experimenta los abrasadores 45 °C (113 °F) más las temperaturas máximas de verano típicas de la mayor parte del interior de Australia del Sur. Las máximas promedio de enero son 34,5 °C (94,1 °F) y bajan a 17,8 °C (64,0 °F) en junio. Las mínimas nocturnas varían desde una temperatura mínima media de 19,7 °C (67,5 °F) en enero a 3,3 °C (37,9 °F) en junio. La precipitación anual promedio es de 275,2 milímetros (10,83 pulgadas), lo que es típico de un clima árido, y en su mayoría cae debido a breves tormentas eléctricas de verano. [43]
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