Grupo étnico
Se estima que la comunidad de habla domari (o más bien, históricamente hablando) en Siria, comúnmente identificada como Dom y Nawar , tiene entre 100.000 y 250.000 [1] o entre 250.000 y 300.000 personas. La gran mayoría es sedentaria. [1] Hay grupos seminómadas, algunos de los cuales se trasladan fuera del país. En Alepo , la comunidad Dom es probablemente la más grande, mientras que se informa que también viven en Damasco , Homs y Latakia . La comunidad está muy marginada en la sociedad, y se les conoce como Qurbāṭ ( ʾərbāṭ en Alepo) y Qarač en la parte norte, y Nawar (ampliamente utilizado en el Levante) en otros lugares. Estos términos se utilizan para varios grupos que comparten principalmente un perfil socioeconómico. La comunidad está dividida en clanes.
Se cree que los domari migraron desde la India a través de Persia. Parecen haber sido una casta nómada india especializada en metalistería y entretenimiento. El idioma es indoario, estrechamente relacionado con las lenguas de la India central y las dárdicas . El idioma dom ( domari ) en Oriente Medio se conoce como nawari . El domari muestra influencia turca, kurda y árabe. Ha habido un cambio de idioma hacia el árabe.
El exónimo "Nawar" puede usarse a veces de forma ofensiva, denotando un estilo de vida despreciable e inmoral asociándolos con mendigos, itinerantes y ladrones. [6]
Durante la guerra civil siria , hubo varios informes sobre inmigrantes dom sirios en Turquía, Líbano y Jordania. [7] [8] [9] [10] [11]
Véase también
Referencias
- ^ desde Berland y Rao 2004, pág. 73.
- ^ Berland y Rao 2004, pág. 71.
- ^ "Propuesta de una estrategia regional de inclusión social para Turquía, Líbano y Jordania" (PDF) . Archivado desde el original (PDF) el 2021-02-25 . Consultado el 2020-02-15 .
- ^ Tarlan, Kemal Vural (1 de enero de 2017). "Informe The Dom Los otros solicitantes de asilo de Siria.pdf". Kırkayak Kültür .
- ^ "Estudio de inventario sobre la adaptación de los refugiados sirios a la vida civil en Turquía - Asamblea de ciudadanos". hyd.org.tr . Consultado el 29 de mayo de 2022 .
- ^ Tarlan, Kemal Vural. Suriyeli Dom Göçmenler "En Alttakiler" Rapor.
- ^ "Dom Research Center". Archivado desde el original el 26 de enero de 2021. Consultado el 15 de febrero de 2020 .
Fuentes
- Matras, Yaron (1 de octubre de 2012). Una gramática de Domari. Walter de Gruyter. págs.1–. ISBN 978-3-11-029142-1.
- Williams, Allen (2001). "Los gitanos de Siria". KURI . 1 (4). Centro de Investigación Dom. Archivado desde el original el 23 de enero de 2005.
- Herin, Bruno (2012). "La lengua domari de Alepo (Siria)". Linguistic Discovery . 10 (2). doi : 10.1349/ps1.1537-0852.a.412 . ISSN 1537-0852.
- Berland, Joseph C.; Rao, Aparna (2004). Extranjeros tradicionales: nuevas perspectivas sobre los pueblos itinerantes en Oriente Medio, África y Asia. Greenwood Publishing Group. págs. 71–74. ISBN 978-0-89789-771-6.
- Law, Ian (2014). Racismos mediterráneos: conexiones y complejidades en la racialización de la región mediterránea. Palgrave Macmillan. pp. 139–. ISBN 978-1-137-26348-3.
- Tarlan, KV (2015). De la ocupación de Irak a la «primavera árabe»: los gitanos en Oriente Medio [1] Archivado el 26 de enero de 2021 en Wayback Machine.
- Tarlan, KV (2016). Los gitanos dom: “otros” refugiados de Siria [2]
- Tarlan, KV (2015).Irak'ın işgalinden "Arap Baharı"na Ortadoğu'da Çingeneler: Öteki sığınmacılar. Birikim Dergisi , [3]
- Tarlan, KV, Foggo, H., (2016). Migrantes dom de Siria: viviendo en el fondo del camino en medio de la pobreza y la discriminación. Ankara: Development Workshop, [4] Archivado el 31 de enero de 2020 en Wayback Machine.
- Tarlan, KV (2018). Fomento de la integración y la cohesión social de los inmigrantes sirios. Propuesta de estrategia regional de inclusión social para Turquía, Líbano y Jordania. Gaziantep: Kırkayak Kültür [5] Archivado el 25 de febrero de 2021 en Wayback Machine.
