Publio Cornelio Escipión el Africano ( en latín : [ ˈskiːpioː ] ; 236 / 235– c . 183 a. C. ) fue un general y estadista romano, más conocido por ser uno de los principales artífices de la victoria de Roma contra Cartago en la Segunda Guerra Púnica . Considerado a menudo como uno de los mayores comandantes militares y estrategas de todos los tiempos, su mayor logro militar fue la derrota de Aníbal en la batalla de Zama en el 202 a. C. Esta victoria en África le valió el epíteto honorífico de Africanus , que literalmente significa 'el africano', pero que debe entenderse como un conquistador de África .
La conquista de la Iberia cartaginesa por parte de Escipión culminó en la batalla de Ilipa en 206 a. C. contra el hermano de Aníbal , Magón Barca . Aunque el pueblo romano lo consideraba un héroe, principalmente por sus victorias contra Cartago, Escipión tuvo muchos oponentes, especialmente Catón el Viejo , que lo odiaba profundamente. En 187 a. C., fue juzgado en un juicio simulado junto con su hermano por sobornos que supuestamente recibieron del rey seléucida Antíoco III durante la guerra romano-seléucida . Desilusionado por la ingratitud de sus pares, Escipión abandonó Roma y se retiró de la vida pública en su villa de Liternum .
Escipión el Africano nació como Publio Cornelio Escipión en 236 a. C., hijo de su padre homónimo y de Pomponia, en la familia de los Cornelii Escipiones . [2] Su familia era una de las principales familias patricias aún existentes y había tenido múltiples consulados en la memoria viva: su bisabuelo Lucio Cornelio Escipión Barbato y su abuelo Lucio Cornelio Escipión habían sido cónsules y censores . [3] Su padre había tenido el consulado de 218 a. C., [4] su tío fue cónsul en 222 a. C., [5] y los hermanos de su madre, Manio Pomponio Matho y Marco Pomponio Matho , fueron cónsules en 233 y 231, respectivamente. [6]
La segunda guerra púnica comenzó en la primavera del 218 a. C., cuando el ultimátum romano a Cartago exigiendo que Aníbal se retirara de Sagunto en Hispania fue rechazado. [7] El padre de Escipión era cónsul ese año [8] y el joven Escipión se unió a él en la campaña para detener la marcha de Aníbal sobre Italia. En un breve enfrentamiento de caballería entre el padre de Escipión y Aníbal en el río Ticino cerca de la actual Pavía , [9] Polibio afirma que el hijo salvó la vida de su padre después de que este fuera rodeado por jinetes enemigos. [10] Sin embargo, otras fuentes atribuyen la muerte a un esclavo ligur anónimo. [11]
Dos años después, en el 216 a. C., Escipión sirvió como tribuno militar . Sobrevivió a la desastrosa batalla de Cannas (su suegro, el cónsul Lucio Emilio Paulo , fue asesinado allí [11] ) y, después de la batalla, reunió a los supervivientes en Canusium . [12] Según Livio, cuando oyó que Lucio Cecilio Metelo y otros jóvenes nobles estaban discutiendo un plan para abandonar la república e ir a ultramar a servir como mercenarios, Escipión irrumpió en la reunión y los obligó a todos a punta de espada a jurar a Júpiter y a la tríada capitolina que nunca abandonarían Roma. [13] Esta historia es probablemente una invención tardía, ya que no aparece en Polibio. [14]
Al año siguiente, en 213 a. C., fue elegido edil curul y sirvió junto a su primo Marco Cornelio Cetego . [15] Su candidatura fue rechazada por uno de los tribunos plebeyos con el argumento de que aún no había alcanzado la edad mínima, pero los votantes expresaron un apoyo tan entusiasta a Escipión que el tribuno desistió. [16]
Desde el comienzo de la guerra hasta el 211 a. C., el padre de Escipión, Publio Cornelio Escipión, y su tío, Cneo Cornelio Escipión Calvo , estuvieron al mando de los ejércitos de Roma en España. Hicieron algunos avances cuando los cartagineses se vieron obligados a retirar una parte considerable de sus fuerzas para controlar una revuelta de Sífax de Numidia . A lo largo de los siete años a partir del 218, los hermanos habían logrado extender el control romano profundamente en el territorio cartaginés. [17] Sin embargo, el desastre golpeó en el 211 a. C. cuando los hermanos dividieron sus fuerzas para atacar a tres ejércitos cartagineses separados y fueron derrotados en detalle . Los hermanos cayeron en batallas separadas contra los cartagineses, que estaban liderados por Asdrúbal Barca , Magón Barca y Asdrúbal Giscón ; los dos Barcas eran hermanos de Aníbal. [18]
Inicialmente, Cayo Claudio Nerón, que era pretor en 212 a. C., fue enviado para contener la situación. [19] Pero en 210 a. C., la asamblea eligió a Escipión para tomar el mando. [20] Los eruditos modernos descartan la narrativa liviana de indecisión senatorial y, en cambio, han sugerido que el senado eligió a Escipión pero forzó una votación popular para legitimar un mando irregular. [21] Darle el mando a Escipión fue un acto extraordinario, ya que en ese momento nunca había tenido un pretor o consulado, pero de todos modos se le concedió imperium pro consule , tomando el mando a su llegada a España a principios de otoño. [22] Fue la primera persona a la que se le dio imperium proconsular sin haber tenido un cargo consular. [23] Fue a España con unos 10.000 refuerzos [21] y se le unió otro comandante, Marco Junio Silano , que fue enviado pro praetore y pronto asumió el mando del ejército de Nerón. [20]
En su intento de derrotar a los tres ejércitos cartagineses en detalle, [21] el año siguiente, 209 a. C., Escipión realizó su primera gran campaña: sitió Carthago Nova (la actual Cartagena), que era un importante centro logístico cartaginés y de gran importancia estratégica. En la batalla , capturó la ciudad enviando un grupo de vadeo a través de la laguna hacia el norte de la ciudad cuando llegó la marea baja. Les dijo a las tropas que había tenido una visión en la que el dios Neptuno había prometido ayuda; esta supuesta visión jugó un papel en el rápido desarrollo de una leyenda escipionaria en torno a él y su familia. [24] Asaltando la ciudad rápidamente y con poca capacidad para distinguir a los combatientes de los civiles, Escipión ordenó a sus hombres que masacraran a todos los que encontraran y saquearan cualquier estructura; Polibio vio la masacre como una intención de aterrorizar a la población española para que se rindiera rápidamente e incluyó una anécdota de romanos tan minuciosos como para cortar incluso a los perros y otros animales por la mitad. [25] Luego forzó la rendición de Magón en la ciudadela y rápidamente cambió de tono, perdonando a los ciudadanos restantes y esclavizando solo a los no ciudadanos de la ciudad. Luego tomó a los trescientos rehenes españoles bajo su custodia, les dio regalos, garantizó su seguridad y la de sus familias y les prometió la libertad si sus respectivas comunidades se aliaban con Roma. [26]
Después de la batalla, varias tribus hispanas desertaron y se unieron a los romanos. Al año siguiente, 208 a. C., Escipión luchó contra Asdrúbal al norte del río Betis , cerca de Baecula. Aunque Escipión salió victorioso, la batalla no resultó decisiva y Asdrúbal huyó al norte con la mayor parte de su ejército a través de los Pirineos hacia Italia; [27] Asdrúbal y su ejército llegaron a Italia en 207, donde finalmente fueron derrotados en la batalla del Metauro con el ejército destruido y Asdrúbal muerto. [28] Al año siguiente, Asdrúbal fue reemplazado por un tal Hanno, que fue capturado por Junio Silano en Celtiberia . Siguiendo al ejército bajo el mando de Asdrúbal, hijo de Gisgo, que se retiró a Gades (la actual Cádiz ), el hermano de Escipión tomó Orongis (la actual Jaén ) antes de que una victoria decisiva en 206 a. C. en la batalla de Ilipa , al norte de la actual Sevilla , obligara a los cartagineses a retirarse de la península. [29] En las operaciones de limpieza, Escipión capturó Ilourgeia y Cástulo, infligiendo un severo castigo a la primera por haber matado a refugiados de su ejército. Otros comandantes romanos capturaron otras ciudades de España, incluida Astapa, cuyos habitantes se suicidaron en masa. [30] Después de una revuelta rápidamente reprimida por las tribus españolas cuando se extendieron falsos rumores de la muerte de Escipión por enfermedad, cruzó a África para solicitar el apoyo de Sífax y de allí a Hispania occidental para encontrarse con Masinisa con el mismo propósito. [31] Sífax prometió lealtad pero finalmente se unió a los cartagineses; Masinisa, sin embargo, se unió a los romanos con un pequeño contingente cuando Sífax lo expulsó del reino de Masilio . [32] Mientras tanto, Gades se rindió a los romanos. [33]
En algún momento alrededor del año 206 a. C. , Escipión también fundó la ciudad de Itálica (ubicada a unos 9 km al noroeste de Sevilla), que más tarde se convirtió en el lugar de nacimiento de los emperadores Trajano , Adriano y Teodosio I. [ 34] [35]
Tras una victoria general en toda la península, Escipión regresó a Roma para presentarse como candidato al consulado de 205 a. C., dejando a Lucio Cornelio Léntulo y Lucio Manlio Acidino al mando. [36] [37] Regresó a Roma a finales de año; según Livio, se le negó un triunfo, [38] con el argumento de que era privatus -es decir, sine magistratu- y nunca había sido elegido para una magistratura con imperium . [39] [40]
Escipión fue elegido por unanimidad para el consulado de 205 a. C. en medio de mucho entusiasmo; [41] tenía 31 años y todavía técnicamente era demasiado joven para ser cónsul. [42] Cuando entró en el cargo, exigió que el senado le asignara la provincia de África y amenazó con llevar el asunto a las asambleas populares si se negaba a hacerlo. A pesar de la feroz oposición del princeps senatus, Quinto Fabio Máximo Verrucoso , el senado cedió a su presión y recibió Sicilia con permiso para cruzar a África si lo deseaba. [43] [44] La oposición de Fabio puede haber estado relacionada con los celos de la popularidad de Escipión, pero también probablemente estuvo informada por la fallida campaña africana c. 255 a. C. bajo Marco Atilio Régulo durante la Primera Guerra Púnica , que vio renovarse los esfuerzos bélicos de los cartagineses. [45] El senado, a pesar de todo, no asignó a Escipión soldados adicionales, lo que lo llevó a reclutar un ejército de voluntarios; [46] Livio informa que, de entre sus clientes y partidarios en Italia, reunió unos 30 buques de guerra y 7.000 hombres. [47]
Pasó la mayor parte de su consulado preparando a sus tropas en Sicilia para la invasión de África. Ese año capturó Locri , en la punta de Italia, y dejó a Pleminio al mando de la ciudad. [48] Después de que Pleminio asumiera el mando, robó el templo de la ciudad y torturó y mató a dos tribunos militares. [49] Por estos crímenes, el Senado hizo arrestar a Pleminio; Escipión también estuvo implicado, pero fue absuelto al año siguiente. [50]
Su imperio fue prorrogado hasta el 205 a. C. y en ese año, cruzó con sus hombres hacia África y sitió Útica antes de retirarse y fingir en el invierno que negociaba con los cartagineses. [51] Durante esas pretendidas negociaciones, Escipión trazó un mapa de los campamentos enemigos y lanzó un ataque nocturno que tuvo éxito en destruirlos y matar a un gran número de enemigos. [32] Los ejércitos lucharon entonces en la Batalla de las Grandes Llanuras en algún momento a principios del nuevo año (su imperio fue prorrogado hasta la finalización de la guerra) y después de capturar a Sífax de Numidia, restableció Masinisa al reino. [52] Los cartagineses reaccionaron a la derrota llamando a sus generales Aníbal y Magón de Italia y lanzando su flota contra la de Escipión para cortar sus líneas de suministro. Escipión se vio obligado a una batalla naval cerca de Útica, pero pudo evitar el desastre, perdiendo solo unos sesenta barcos de transporte. [32] Se produjo otra serie de negociaciones de paz, en las que los cartagineses finalmente accedieron a abandonar todas sus reivindicaciones territoriales en el Mediterráneo y más allá, limitar sus derechos de expansión en África, reconocer el reino de Masinisa, renunciar a todos sus barcos menos veinte y pagar una indemnización de guerra. Sin embargo, durante las negociaciones, los cartagineses, que padecían hambre, atacaron un convoy de alimentos romano, lo que provocó el envío de protestas y el intercambio de embajadores. [53]
En medio de nuevos intentos de destituirlo del mando (uno de los cónsules de 203 a. C., Cneo Servilio Cepión , intentó sustituir a Escipión para atribuirse el mérito del golpe final contra Cartago; [54] los cónsules de 202 a. C. codiciaban el mando africano por la misma razón [55] ), Escipión rechazó las condiciones de paz en un parlamento con Aníbal en 202 a. C. Con el apoyo de la caballería númida de Masinisa, se libró poco después la batalla de Zama ; los romanos ganaron [56] y Cartago volvió a pedir la paz. [57]
En el año 201 a. C., Escipión permaneció en África para concluir las negociaciones, que implicaron que el territorio de Cartago se mantuviera en el status quo ante bellum, que Cartago devolviera a los romanos todos los bienes y personas capturados, que Cartago desarmara todos los trirremes menos diez y que Cartago tuviera que pedir permiso a Roma para hacer cualquier guerra. El territorio de Masinisa en Numidia debía ser confirmado y se debía pagar una indemnización de guerra de 10.000 talentos durante los siguientes cincuenta años. [58] Aunque el cónsul de 201 a. C., Cneo Cornelio Léntulo, intentó oponerse a la paz para poder continuar la guerra en lugar de Escipión, los términos de la paz fueron ratificados por la asamblea en Roma, lo que puso fin a la guerra. [59]
A su regreso, Escipión celebró un triunfo sobre Aníbal, los cartagineses y Sífax. Allí, tomó el agnomen Africanus ('el Africano') por sus victorias. [60] En ese momento, la carrera de Escipión llegó mucho más allá de sus pares, a pesar de que sólo tenía poco más de treinta años. [56] A su regreso, depositó unas 123.000 libras de plata en el tesoro romano y distribuyó 400 ases a cada uno de sus soldados. [61]
Su popularidad entre la plebe también fue asombrosa (la leyenda escipionaria, que en versiones posteriores lo presentaba como hijo de Júpiter) y presagiaba un gran éxito político. [23] Sin embargo, este éxito convirtió a muchos aristócratas romanos en sus enemigos, en gran medida para oponerse a su mayor engrandecimiento o por celos. Incluso durante su consulado, Fabio Máximo y otros se opusieron a él, especialmente después de que circularan historias de que había sido saludado como rey y dios en España. [62] Sin embargo, su papel previsto en la política romana siguió siendo tradicional. [23]
En el año 199 a. C., Escipión fue elegido censor junto con Publio Elio Peto . Su censura no tuvo nada de especial, pero Escipión fue nombrado princeps senatus , título que conservó durante los dos lustrados siguientes . [63] Después de este punto, el clasicista Howard Hayes Scullard creía que la posición política de Escipión entró en un eclipse. [64] Esto es discutido. [65]
Después de que transcurrieran los diez años requeridos entre consulados, Escipión consiguió ser elegido para el consulado de 194 a. C. Durante su segundo consulado, quiso suceder a Tito Quincio Flaminino en Grecia y abogó por una presencia romana más fuerte en el Egeo para protegerse de Antíoco III , pero no tuvo éxito. [23] En su lugar, luchó contra los boyos y los ligures en el norte de Italia, [66] contra los que los romanos habían estado haciendo campaña continuamente desde 201 a. C. [67] Escipión dejó que su cocónsul, Tiberio Sempronio Longo , asumiera el papel principal en la lucha y regresó a Roma para celebrar las elecciones consulares. [68]
Se dice que en el año 193 a. C. Escipión participó en dos embajadas. La primera fue a África, donde fue uno de los tres enviados para arbitrar una disputa fronteriza entre Cartago y Masinisa: la comisión dejó el asunto sin decidir, posiblemente a propósito. [69] Se dice que la segunda embajada fue a Asia y, a juzgar por el tiempo de viaje, no pudo haber tenido lugar. Durante la supuesta embajada, se dice apócrifamente que Escipión discutió con Aníbal sobre los mejores generales en Éfeso. [70] [71]
En 192 a. C., Roma declaró la guerra a Antíoco, [72] quien, después de una guerra fría con los romanos que comenzó al final de la Segunda Guerra Macedónica hasta 193 a. C., había invadido Grecia. [73] El avance inicial de Antíoco en Grecia fue recibido con poco entusiasmo por los lugareños, que fueron bien tratados en un sistema interestatal pacífico y en gran parte abierto tras la proclamación romana de la libertad griega. No ayudó que las ciudades que tomó tuvieron que ser tomadas por la fuerza. [72] El cónsul de 191 a. C., Manio Acilio Glabrio , llegó en la primavera y rápidamente derrotó a Antíoco en la batalla de las Termópilas ; Antíoco perdió la batalla y se vio obligado a retroceder a través del Egeo hasta Éfeso dentro de los seis meses posteriores al inicio de la guerra. [74]
El cónsul de 190 a. C. fue el hermano de Escipión el Africano, Lucio Cornelio Escipión , que fue asignado por el Senado a Grecia con permiso para cruzar a Asia. Nombró a su hermano mayor, Escipión el Africano, como uno de sus legados. [75] Durante el camino, los ejércitos y flotas romanas abrumaron rápidamente las defensas de Antíoco, lo que lo obligó a retirarse del Helesponto y Abidos ; en octubre de 190 a. C., cuando llegaron los Escipiones, los romanos tenían un ejército en Asia Menor. Antíoco ofreció condiciones -una indemnización de guerra para cubrir la mitad del costo de la guerra y el abandono de sus reclamaciones sobre Esmirna, Lapsaco, Alejandría, Troas y otras ciudades- pero los Escipiones rechazaron la oferta basándose en el objetivo bélico romano de remodelar en su beneficio el equilibrio de poder del Egeo. Respondieron exigiendo a Antíoco que cediera todo el territorio de los montes Tauro y pagara una indemnización que cubriera todo el costo de la guerra; Las exigencias eran tan extremas que inmediatamente rompió las negociaciones. A finales de año, a mediados de diciembre, las fuerzas de Antíoco se enfrentaron a los romanos en Magnesia ; a pesar de que superaban en número a los romanos y a sus aliados por al menos dos a uno, el ejército de Antíoco, de unos 60.000 hombres, fue derrotado. [76]
Poco antes de Magnesia, Antíoco ofreció a Escipión el Africano un soborno para asegurar condiciones de paz favorables, que éste rechazó. En la batalla, alegó estar enfermo, pero fue seleccionado para presentar las condiciones de paz romanas de todos modos. [23] El mérito de la victoria recayó en su hermano y comandante, Lucio. Las condiciones de paz presentadas en Sardes fueron en gran medida las demandas romanas antes de la batalla: Antíoco cedería todo el territorio fuera de la línea de Tauro (que finalmente se determinó que abarcaba desde el cabo Sarpedón en Cilicia hasta el río Tanais ), [77] pagaría una indemnización de guerra de 15.000 talentos a Roma y 400 talentos aparte a Eumenes, todos los exiliados y enemigos de Roma serían entregados (incluido Aníbal) junto con veinte rehenes (incluido el hijo menor de Antíoco). [78]
En la década de 190 a. C. resurgieron los intentos de la élite aristocrática de poner límites a las ambiciones individuales. El regreso de los Escipiones a Roma provocó que se cuestionaran las reivindicaciones sobre el triunfo de Lucio Escipión: los críticos pensaban que los Escipiones habían estado luchando contra un enemigo débil y que la guerra había sido realmente ganada un año antes en las Termópilas. Sin embargo, su triunfo fue aprobado de todos modos. [79] El intento de Lucio de obtener del Senado una prórroga para supervisar el asentamiento de Asia también fue rechazado; no se haría ninguna excepción a la regla general posterior a la guerra de Aníbal contra los promagistrados. [80] Lucio Escipión adoptó el sobrenombre de Asiagenes [81] y en su triunfo trajo a la ciudad unas 137.420 libras de plata, 224.000 tetradracmas , 140.000 monedas de oro, 234 coronas de oro, 1231 colmillos de marfil y más. A sus soldados se les concedieron bonificaciones de 25 denarios cada uno, y más para los oficiales y la caballería. [82]
Estas enormes cantidades de botín desencadenaron un pánico moral en Roma sobre el posible desvío de esos fondos hacia un uso privado extravagante. [83] Estos problemas se relacionaban con la cuestión más amplia de trazar los límites del poder que los magistrados podían ejercer en el extranjero, especialmente en relación con el dinero obtenido en la guerra. [84] Una confusa maraña de historias relacionadas con los problemas legales de los Escipiones se registran en las fuentes antiguas. [85]
De hecho, Escipión Asiagenes fue acusado. No fue el único, su sucesor en Asia, Cneo Manlio Vulso , también fue acusado. De todos modos, el juicio obligó a rendir cuentas por el dinero pagado por Antíoco a Manlio y Asiagenes. Después de que se le impusiera una multa a Asiagenes (ya sea por un tribunal especial o por la legislación tribunicia), se negó a pagar la multa alegando pobreza y solo se salvó de la prisión cuando intercedió uno de los tribunos plebeyos, generalmente identificado como Tiberio Sempronio Graco . [86]
Por la misma época, Africano fue cuestionado en el Senado. Un senador le exigió que presentara sus libros de cuentas de la campaña de Antioquía y que diera cuenta del dinero asignado para pagar a sus tropas. Él respondió con indignación y declaró que no debía ninguna cuenta. Obtuvo los libros de cuentas de su hermano, los agitó ante los senadores y luego los rompió, planteando la pregunta retórica de cómo el Senado podía preocuparse por tan sólo 3.000 talentos cuando él había aportado 15.000 al tesoro conquistando España, África y Asia. [87]
Una historia, contada por Valerio Antias , indica que uno de los tribunos, a instancias de Catón el Viejo, presentó cargos contra Escipión el Africano alegando soborno y robo. Antias luego hace que Escipión responda con un discurso conmovedor detallando sus servicios a la república y señalando que el día es el aniversario de la Batalla de Zama. Ante este aviso, luego lidera una procesión improvisada para sacrificar en el Templo de Júpiter Óptimo Máximo en medio de aplausos atronadores, dejando a los fiscales avergonzados. Esta historia, sin embargo, "genera poca confianza". [88]
Los problemas legales no resultaron un problema para los Escipiones, como lo demuestran los fastuosos juegos de Asiágenes en 186 y la vigorosa campaña de censura de 184 (que no tuvo éxito). Los amigos de los Escipiones siguieron ganando elecciones consulares. El propio Escipión se retiró a Liternum; "la idea de que se retiró en semiexilio o en la ignominia es pura fantasía". [89]
Escipión se retiró a su residencia de campo en Liternum , en la costa de Campania , donde murió. Hay múltiples fechas registradas para su muerte. Polibio y Rutilio , que vivieron poco después de su muerte, informan que murió en 183 a. C.; el historiador posterior Valerio Antias informó que murió en 187 a. C. Livio , argumentando en contra de ambas fechas en su historia, creía que Escipión murió alrededor de 185 a. C. , rechazando ambas fechas con el argumento de que si Escipión vivió hasta 183, sería considerado princeps senatus y que Escipión tuvo que haber vivido hasta 185 a. C. para haber sido procesado por el Nevio, que era tribuno en ese año. [90] Sin embargo, la mayoría de las fuentes modernas, como el Oxford Classical Dictionary , prefieren 183 a. C. [23]
No está claro dónde fue enterrado Escipión el Africano. Hay tres posibilidades principales. La primera es la Tumba de los Escipiones en Roma. Sin embargo, no hay nada en el registro literario que documente su entierro allí. [91] La segunda es su villa en Liternum: más tarde fue propiedad de Séneca el Joven , quien en una carta expresó su creencia de que un altar allí era la tumba de Africano. [92] La tercera es la piramidal Meta Romuli , que fue ahistóricamente llamada Sepulcrum Scipionis durante el Renacimiento. [93]
Escipión se casó con Emilia Tertia , [94] hija del cónsul Lucio Emilio Paulo que cayó en Cannas. [95] También era hermana de otro cónsul, Lucio Emilio Pablo Macedónico . [96] El matrimonio de Escipión fue fructífero.
Tuvieron tres hijos:
También tuvieron dos hijas. Ambos se llamaban Cornelia. La mayor se casó con Publio Cornelio Escipión Nasica Corculum . La joven Cornelia se casó con Tiberio Sempronio Graco y se convirtió en madre de los hermanos Graco , Tiberio Graco y Cayo Graco . [97]
Ninguno de sus hijos tuvo descendencia legítima. Sin embargo, su hijo Publio adoptó al hijo de Lucio Emilio Paulo Macedónico, que llegó a ser conocido como Escipión Emiliano . [98] Los únicos descendientes de Escipión que vivieron durante el período republicano tardío fueron los descendientes de sus dos hijas. La última hija superviviente de su hija menor, Sempronia , esposa y luego viuda de Escipión Emiliano –su nieto adoptivo [99] –, vivió hasta el año 102 a. C. [ cita requerida ]
Escipión era un hombre de gran intelecto y cultura que podía hablar y leer griego , escribió sus propias memorias en griego y también se hizo famoso por ser el primero en introducir entre los romanos la moda de llevar el rostro bien afeitado siguiendo el ejemplo de Alejandro Magno en lugar de llevar barba . Esta moda masculina perduró hasta la época del emperador Adriano (r. 117-138), luego fue revivida por Constantino el Grande (r. 306-337) y perduró hasta el reinado del emperador Focas (r. 602-610), quien volvió a introducir el uso de la barba entre los emperadores romanos. [100] También disfrutaba de la reputación de ser un orador elegante , y el secreto de su influencia era su profunda confianza en sí mismo y su radiante sentido de la justicia. [101]
Con sus oponentes políticos, a menudo era duro y arrogante, pero con otros era singularmente amable y comprensivo. Su estilo de vida grecofílico y su forma poco convencional de llevar la toga romana suscitaron mucha oposición entre algunos senadores de Roma, encabezados por Catón el Viejo , que sentía que la influencia griega estaba destruyendo la cultura romana. Catón, como leal a Fabio Máximo , había sido enviado como cuestor a Escipión en Sicilia alrededor del 204 a. C. para investigar los cargos de indisciplina militar, corrupción y otros delitos contra Escipión; ninguno de esos cargos fue considerado cierto por los tribunos de la plebe que acompañaban a Catón (puede que sea o no significativo que años más tarde, como censor , Catón degradara al hermano de Escipión, Escipión Asiático, del Senado. Es ciertamente cierto que algunos romanos de la época veían a Catón como un representante de los antiguos romanos, y a Escipión y sus semejantes como grecofílicos). [101]
A menudo visitaba el templo de Júpiter y hacía allí ofrendas. Existía la creencia de que era un favorito especial del cielo y que, de hecho, se comunicaba con los dioses. Es muy posible que él mismo compartiera honestamente esta creencia. Sin embargo, la fuerza de esta creencia es evidente, incluso una generación después, cuando su nieto adoptivo, Publio Emiliano Escipión , fue elegido consulado desde el cargo de tribuno. Su ascenso fue espectacular y sobreviven cartas de soldados bajo su mando en Hispania que muestran que creían que poseía las mismas habilidades que su abuelo. [101]
El anciano Escipión era un hombre espiritual, además de soldado y estadista, y sacerdote de Marte . La habilidad que se supone que poseía se conoce con el antiguo nombre de "segunda vista", y se supone que tuvo sueños premonitorios en los que vio el futuro. Livio describe esta creencia tal como se percibía entonces, sin ofrecer su opinión sobre su veracidad. Polibio argumentó que los éxitos de Escipión fueron resultado de una buena planificación, un pensamiento racional y una inteligencia, lo que, según él, era una señal más alta del favor de los dioses que los sueños proféticos. Polibio sugirió que la gente solo había dicho que Escipión tenía poderes sobrenaturales porque no habían apreciado los dones mentales naturales que facilitaron los logros de Escipión. [101]
El historiador romano Valerio Máximo , que escribió en el siglo I d. C., afirmó que Escipión el Africano tenía debilidad por las mujeres hermosas y, sabiendo esto, algunos de sus soldados le obsequiaron una bella joven capturada en Nueva Cartago. La mujer resultó ser la prometida de un importante jefe ibérico [102] y Escipión decidió actuar como general y no como un soldado común para devolverla, con la virtud y el rescate intactos, a su prometida. [103] Este episodio fue representado con frecuencia por pintores del Renacimiento y de la era moderna temprana como la Continencia de Escipión.
Según Valerio Máximo, Escipión mantuvo una relación desde alrededor del año 191 a. C. con una de sus sirvientas, que su esposa pasó por alto magnánimomente. [104] El asunto, si duró desde alrededor del año 191 a. C. hasta la muerte de Escipión en el año 183 a. C., podría haber resultado en un problema (no mencionado); lo que sí se menciona es que Emilia Paula liberó a la muchacha después de la muerte de Escipión y la casó con uno de sus libertos . Este relato solo se encuentra en Valerio Máximo (Hechos y dichos memorables 6.7.1–3. L) escrito en el siglo I d. C., algunas décadas después de Livio. Valerio Máximo es hostil a Escipión el Africano en otros asuntos, como sus frecuentes visitas al Templo de Júpiter Capitolino , que Máximo vio como una "religión falsa".
Se dice que Escipión escribió sus memorias en griego, pero éstas se han perdido (quizás destruidas) junto con la historia escrita por su hijo mayor y homónimo (padre adoptivo de Escipión Emiliano) y su Vida de Plutarco . Como resultado, los relatos contemporáneos de su vida, en particular de su infancia y juventud, son prácticamente inexistentes. Incluso el relato de Plutarco sobre la vida de Escipión, escrito mucho después, se ha perdido.
Lo que queda son relatos de sus actividades en Polibio, las Historias de Livio (que dicen poco sobre su vida privada), complementadas con las historias supervivientes de Dión Apiano y Casio , y la extraña anécdota en Valerio Máximo. De estos, Polibio era el más cercano a Escipión el Africano en edad y en conexiones, pero su narrativa puede estar sesgada por su amistad con los parientes cercanos de Escipión y por el hecho de que la fuente principal de su información sobre Africano provenía de uno de sus mejores amigos, Cayo Lelio .
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Muchos consideran a Escipión como uno de los mayores generales de Roma. Hábil tanto en estrategia como en táctica, también tenía la facultad de inspirar confianza a sus soldados. Livio relata que, como comisionado romano en Éfeso tras la derrota de Antíoco III , al encontrarse con el exiliado Aníbal , Escipión aprovechó la oportunidad para preguntarle su opinión sobre el «mayor comandante», a lo que Aníbal nombró a Alejandro Magno como el primero y a Pirro como el segundo. [105]
Livio continúa: "Cuando Escipión volvió a preguntarle a quién consideraba el tercero, Aníbal, sin dudarlo, respondió: 'A mí'. Escipión sonrió y preguntó: '¿Qué dirías si me hubieras vencido?' 'En ese caso', respondió Aníbal, 'diría que superé a Alejandro y a Pirro, y a todos los demás comandantes del mundo'. Escipión estaba encantado con el giro que el orador había dado a su respuesta con auténtica destreza cartaginesa y el inesperado halago que transmitía, porque Aníbal lo había distinguido del resto de capitanes militares como un comandante incomparable". [105]
Metelo Escipión , descendiente de Escipión, comandó legiones contra Julio César en África hasta su derrota en la batalla de Tapso en el 49 a. C. La superstición popular era que solo un Escipión podía ganar una batalla en África, por lo que Julio César asignó a un pariente lejano de Metelo a su personal para decir que él también tenía un Escipión luchando por él. [106] [107]
Escipión fue el primer general romano que expandió los territorios romanos fuera de Italia y las islas que rodeaban el continente italiano. Conquistó el territorio cartaginés de Iberia para Roma, aunque las dos provincias ibéricas no estuvieron completamente pacificadas hasta un par de siglos después. Su derrota de Aníbal en Zama allanó el camino para la destrucción final de Cartago en el 146 a. C. Su interés por un estilo de vida grecofílico tuvo una enorme influencia en la élite romana; más de un siglo después, incluso el conservador Catón Uticensis (bisnieto del mayor Catón) abrazó la filosofía griega.
Escipión no introdujo las ideas ni el arte griegos a los romanos, pero su ardiente apoyo al estilo de vida griego, unido a su propio carisma, tuvo un efecto inevitable. Aunque menos beneficioso, puede que los Escipiones hayan abierto el camino para la inevitable brecha que se abrió entre la élite romana y las masas romanas, en términos de la forma de educación y vida de la élite y de la cantidad de riqueza que poseía.
Escipión apoyó la distribución de tierras para sus veteranos en una tradición que se remonta a los primeros días de la República, pero sus acciones fueron vistas como algo radicales por los conservadores. Al ser un general exitoso que exigía tierras para sus soldados, Escipión puede haber abierto el camino para generales posteriores como Cayo Mario y Julio César . Sin embargo, a diferencia de Mario o César, no buscó usar su carisma y reputación para debilitar la República. La verdadera medida del carácter de Escipión en este sentido puede verse tal vez en su comportamiento poco después de regresar triunfante de África a una Roma agradecida. Escipión se negó a aceptar las demandas para que se convirtiera en cónsul perpetuo y dictador. Por su autocontrol al poner el bien de la república por delante de su propio beneficio, Escipión fue elogiado por Livio por mostrar una grandeza de mente poco común, un ejemplo notoriamente no emulado por Mario, Sila o César. [101]
Los parientes de Escipión continuaron dominando la república durante un par de generaciones. Esta dominación llegó a su fin en los tumultos entre los hermanos Graco , que eran sus nietos, y sus otros parientes en el período de 133 a 122 a. C. Los hermanos Graco defendieron la redistribución de tierras para aumentar las filas de potenciales soldados romanos, ya que los soldados romanos necesitaban poseer tierras para obtener el derecho al servicio en las legiones y el número de propietarios de tierras romanos estaba menguando. Fueron linchados por sus familiares que desaprobaban sus métodos y tal vez tenían razones económicas para temer la redistribución de tierras.
Tras la caída de los Gracos, la casa de Cecilio adquirió mayor prominencia. Sin embargo, los Escipiones mantuvieron su lustre aristocrático, proporcionando al general consular que impidió sin éxito la segunda marcha de Sila sobre Roma y a Metelo Escipión, cuya hija fue la última esposa de Pompeyo el Grande, y que asumió el mando en la guerra civil contra Julio César tras la muerte de Pompeyo. La nieta de Cayo Graco, Fulvia, también tuvo una importancia inusual para una mujer romana en los asuntos de la última república, casándose sucesivamente con Publio Clodio, Cayo Curión y Marco Antonio. En una fecha posterior, algunos emperadores romanos afirmaron descender de Escipión el Africano.
Escipión aparece o es mencionado de pasada en De Republica y De Amicitia de Cicerón , y en Punica de Silio Itálico (Cicerón fue apadrinado por romanos prominentes cuyos antepasados habían estado asociados con Escipión). Como héroe romano, Escipión aparece en el Libro VI de la Eneida, donde se le muestra a Eneas en una visión en el inframundo. Escipión ocupa un lugar destacado en "Ab urbe condita libri" de Livio y se lo nombra como ejemplo de guerrero al final del Libro III de De rerum natura de Lucrecio .
Escipión es mencionado cuatro veces en la Divina Comedia de Dante : en "Inferno" (Canto XXXI), en "Purgatorio" (Canto XXIX) y en "Paradiso" (Cantos VI y XXVII).
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Escipión es el héroe de la epopeya latina de Petrarca , África . «La continencia [es decir, la moderación] de Escipión» fue un motivo recurrente en la literatura y el arte ejemplares , [108] al igual que el «sueño de Escipión», que retrata su elección alegórica entre la virtud y el lujo. [109] La continencia de Escipión , que representa su clemencia y moderación sexual después de la caída de Carthago Nova, fue un tema aún más popular. Versiones del tema fueron pintadas por muchos artistas desde el Renacimiento hasta el siglo XIX, incluidos Andrea Mantegna y Nicolas Poussin .
Escipión es mencionado en la obra de Maquiavelo El Príncipe (Capítulo XVII "Sobre la crueldad y la clemencia, y si es mejor ser amado que temido"). Milton menciona a Escipión en el Libro IX de El Paraíso Perdido y en el Libro III de El Paraíso Recuperado . Se cree que la pintura de Rafael Visión de un caballero es una representación de Escipión.
Publio Cornelio Escipión fue el personaje principal de varias óperas italianas compuestas durante el período barroco de la música, incluidas las de Georg Friedrich Handel , Leonardo Vinci y Carlo Francesco Pollarolo . La marcha de la obra de Handel, titulada Scipione , sigue siendo la marcha lenta del regimiento de los Granaderos de la Guardia británica . Escipión también aparece mencionado en el himno nacional italiano .
Poco antes de la invasión italiana de Etiopía , Benito Mussolini encargó una película épica que describiera las hazañas de Escipión. Scipione l'africano , escrita por Carmine Gallone , ganó la Copa Mussolini a la mejor película italiana en el Festival de Cine de Venecia de 1937 .
En 1971, Luigi Magni escribió el guión y dirigió la película Scipione, detto anche l'Africano (Escipión, también conocido como "el africano"), protagonizada por Marcello Mastroianni , Vittorio Gassman , Silvana Mangano y Woody Strode , en la que los acontecimientos históricos se retratan de un modo ligero y satírico, con algunas referencias intencionales a los acontecimientos políticos de la época en la que se hizo la película.
En la miniserie de la BBC de 1983 Las Cleopatras , Escipión es interpretado por Geoffrey Whitehead .
En la película Gladiator de 2000 , la primera batalla en el Coliseo tiene como objetivo recrear la batalla de Zama de Escipión el Africano contra la horda bárbara de Aníbal. En la película, Máximo arruina la recreación al liderar a los gladiadores, que se supone que representan a las fuerzas de Aníbal, a la victoria sobre los legionarios de Escipión.
En la película de televisión de 2006 Hannibal , es interpretado por el actor británico Shaun Dingwall , especialmente en las batallas de Cannas y Zama.
Escipión aparece como un personaje jugable, representado por un catafracto , en la Batalla de Zama en Age of Empires: The Rise of Rome . También aparece en el videojuego de Haemimont Games Imperivm III: The Great Battles of Rome , Centurion: Defender of Rome , [110] y en la campaña Hannibal at the Gates en Total War: Rome II . Escipión aparece dos veces como personaje jugable en el juego para PC/móvil Rise of Kingdoms.
La siguiente tabla se deriva de Broughton 1952, pág. 555 a menos que se indique lo contrario.
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