La enseñanza leal , o las instrucciones leales , es un antiguo texto egipcio del género sebayt ('enseñanza'). Sobrevive en parte a partir de una inscripción en estela de mediados de la dinastía XII de Egipto . [1] El texto completo se puede encontrar en rollos de papiro del período del Imperio Nuevo . Su autoría es incierta, aunque se ha sugerido (sin evidencia directa) que fue escrito por el visir Kairsu de principios de la dinastía XII. [2] El texto enfatiza las virtudes de la lealtad al faraón gobernante y las responsabilidades que uno debe mantener por el bien de la sociedad.
La primera mitad de La enseñanza leal se encuentra en una estela biográfica de la XII dinastía en Abydos hecha en honor de Sehetepibre, [1] un alto funcionario del gobierno y portador del sello que sirvió bajo los faraones Senusret III (r. 1878-1839 a. C.) y Amenemhat III (r. 1860-1814 a. C.; fechas de reinado superpuestas debido a la corregencia ). [3] La versión completa de este texto de la era del Reino Medio solo sobrevive en copias de la era del Reino Nuevo. [4] Estas incluyen una tablilla de principios de la XVIII dinastía de Egipto , el Papiro del Louvre que data de la segunda mitad de la XVIII dinastía, un papiro del Período Ramesida (es decir, las dinastías XIX y XX ) y más de veinte fragmentos de ostraca que datan del Período Ramesida. [5]
El texto completo de La enseñanza leal comprende aproximadamente 145 versos. [4] Se puede dividir en dos secciones distinguibles. En la primera, el maestro instruye a sus hijos que siempre deben respetar y obedecer al faraón de Egipto , a quien se le rinden alabanzas. [3] Se deja claro que el faraón destruirá a sus enemigos, pero sus partidarios serán cuidados. [6] William Kelly Simpson, profesor emérito de egiptología en la Universidad de Yale , afirma que La enseñanza leal puede clasificarse dentro de la "literatura de propaganda" egipcia que ensalza las virtudes del rey. [7] Esto contrasta con obras de la "literatura del pesimismo", como la contemporánea Profecía de Neferti , que describen una época de caos y la necesidad de restablecer valores que aseguren una sociedad estable. [7] En la segunda sección de La enseñanza leal , el autor del texto instruye a sus hijos que también deben respetar a la gente común y cumplir con sus deberes asignados en la sociedad. [3] Esto incluye los deberes del propietario de la tierra, que no debe abusar de sus arrendatarios para que no lo abandonen y lo empobrezcan. [6]
Richard B. Parkinson, conservador del Museo Británico , especula que el protagonista del texto es un visir , pero el nombre del orador está eliminado de la estela de Sehetepibre y tampoco aparece en copias posteriores. [4] Dado que la estela de Sehetepibre se basó en la del visir Montuhotep, que sirvió durante el reinado de Senusret I (r. 1971-1926 a. C.), los académicos han conjeturado que Montuhotep fue el autor de La enseñanza leal , [8] aunque Parkinson afirma que no hay evidencia que respalde la afirmación. [4] Según el análisis lingüístico de Pascal Vernus, profesor de lingüística y director de estudios en la École pratique des hautes études de la Universidad de París , el texto debería datarse aproximadamente en el reinado de Senusret I. [9]