Setenta es un oficio del sacerdocio en el sacerdocio de Melquisedec de varias denominaciones dentro del movimiento de los Santos de los Últimos Días , incluida la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD). Tradicionalmente, un Santo de los Últimos Días que posee este oficio del sacerdocio es un "ministro viajero" [1] y un "testigo especial" [2] de Jesucristo , encargado de la misión de predicar el evangelio a todo el mundo bajo la dirección de los Doce Apóstoles . [3] Los Santos de los Últimos Días enseñan que el oficio de setenta fue conferido antiguamente a los setenta discípulos mencionados en el Evangelio de Lucas 10:1-2. A varias personas que poseen el oficio de setenta se les conoce colectivamente como "setentas".
En términos prácticos, el oficio de los setenta en el sacerdocio ha variado mucho a lo largo de la historia. Tal como lo imaginó originalmente el fundador del movimiento de los Santos de los Últimos Días, Joseph Smith, en la década de 1830, los setenta debían ser un cuerpo compuesto de varios quórumes separados de hasta 70 setentas cada uno, todos los cuales estarían dirigidos por siete presidentes. Estos presidentes, elegidos del primer quórum, nombrarían y dirigirían a los demás quórumes de setenta. [4]
En la Iglesia SUD, la más grande de las denominaciones Santos de los Últimos Días , los quórumes de los setenta son dirigidos y supervisados jerárquicamente por el Quórum de los Doce Apóstoles , quienes a su vez son dirigidos por la Primera Presidencia . Como lo presentó Smith, los apóstoles y los setenta tenían autoridad solo fuera del cuerpo principal de los Santos de los Últimos Días en Sión y en las estacas periféricas . Los miembros de Sión y las estacas eran dirigidos por el Sumo Consejo de Sión (bajo la dirección de la Primera Presidencia ) y los sumos consejos de estaca .
Como cuerpo, se considera que los setenta de la Iglesia SUD tienen la misma autoridad del sacerdocio que el Cuórum de los Doce Apóstoles. [5] [6] Esto presumiblemente significa que si los apóstoles fueran asesinados o incapacitados, los setenta podrían asumir la función de los apóstoles. Sin embargo, en tales circunstancias, se requeriría que los setenta actuaran por unanimidad. [7]
Históricamente, el Primer Quórum de los Setenta surgió en 1835 cuando siete hombres fueron apartados como los Primeros Siete Presidentes de los Setenta.
En 1837, seis de los siete presidentes fueron relevados porque se descubrió que anteriormente habían sido ordenados sumos sacerdotes . Cinco de estos hombres fueron finalmente reemplazados por otros. Los otros dos —Levi W. Hancock y Joseph Young— siguieron siendo miembros de los Primeros Siete Presidentes por el resto de sus vidas. [8]
Desde 2020, los Cuórums de los Setenta de la Iglesia SUD se han organizado en doce cuórums con una presidencia de siete. Los setenta actúan como emisarios del Cuórum de los Doce Apóstoles y de la Primera Presidencia de la Iglesia en la organización, capacitación, proselitismo y administración a millones de personas esparcidas por todo el mundo. Los setenta son el estrato intermedio entre la administración local de la Iglesia y la administración general de la Iglesia.
Los miembros del Primer y Segundo Quórum de los Setenta son autoridades generales de la Iglesia con responsabilidades que abarcan a la Iglesia en su totalidad.
Los miembros del Tercer al Duodécimo Quórum de los Setenta reciben el nombre de setenta de área y son ordenados al oficio del sacerdocio de setenta, pero no son autoridades generales de la Iglesia. Los setenta de área por lo general tienen autoridad únicamente dentro de una unidad geográfica de la Iglesia llamada área .
Dentro de la Comunidad de Cristo , un setenta también es considerado un élder , pero no es un Sumo Sacerdote. Parte de la función del setenta es un papel misional y él o ella trabaja en estrecha colaboración con el apóstol a cargo de su campo misional. Los setenta están organizados en nueve quórumes; cada quórum es presidido por un presidente. Estos presidentes conforman el Consejo de Presidentes de Setenta y son dirigidos colectivamente por el Presidente Mayor de los Presidentes de Setenta. Los nueve quórumes son iguales entre sí. Cuando alguien es ordenado setenta, esa persona automáticamente se convierte en miembro de uno de los Nueve Quórumes, y sigue siendo miembro de uno de los quórumes (aunque el quórum específico puede cambiar según la residencia) mientras esa persona siga siendo un setenta. En otras palabras, no es posible ser un setenta y no pertenecer a uno de estos quórumes.
La lista actual de Presidentes de los Setenta incluye:
Históricamente, siempre ha habido siete quórumes, con un máximo de 70 miembros cada uno. Sin embargo, el 17 de enero de 2010, el profeta-presidente Stephen M. Veazey anunció que el número de quórumes (y presidentes) podría ser flexible, según las necesidades actuales de la Iglesia. [9] El cambio de siete a diez quórumes ocurrió después de la aceptación de la sección 164 de Doctrina y Convenios en la Conferencia Mundial de abril de 2010.
Los setenta de esta iglesia se llaman los Setenta Evangelistas y están estrictamente limitados a ese número. Son evangelistas ordenados , no setentas. La obra misional es el enfoque de este llamado en La Iglesia de Jesucristo .
Actualmente, hay un Cuórum de Setenta en funciones en los Hermanos Apostólicos Unidos . Sus miembros están distribuidos geográficamente entre las congregaciones de la AUB, y los hombres ordenados a este cargo son llamados de por vida.
