Mary Louise Pratt (nacida en 1948) es catedrática de Silver y profesora de lengua y literatura española y portuguesa en la Universidad de Nueva York . Recibió su licenciatura en lenguas y literaturas modernas de la Universidad de Toronto en 1970, su maestría en lingüística de la Universidad de Illinois en Urbana en 1971 y su doctorado en literatura comparada de la Universidad de Stanford en 1975. [1]
Su primer libro, Toward a Speech Act Theory of Literary Discourse (Hacia una teoría de los actos de habla del discurso literario ), realizó una importante contribución a la teoría crítica al demostrar que la base de la narrativa literaria escrita puede verse en la estructura de la narrativa oral . En él, Pratt utiliza la investigación de William Labov para demostrar que todas las narrativas contienen estructuras comunes que pueden encontrarse tanto en las narrativas literarias como en las orales.
En sus investigaciones más recientes, Pratt ha estudiado lo que ella llama zonas de contacto , áreas en las que dos o más culturas se comunican y negocian historias compartidas y relaciones de poder. Señala que las zonas de contacto son "espacios sociales donde las culturas se encuentran, chocan y luchan entre sí, a menudo en contextos de relaciones de poder altamente asimétricas, como el colonialismo, la esclavitud o sus secuelas tal como se viven en muchas partes del mundo hoy". En su artículo "Arts of the Contact Zone", Pratt también acuña el término textos autoetnográficos, que son "textos en los que las personas se proponen describirse a sí mismas de maneras que interactúan con las representaciones que otros han hecho de ellas". [2]
Como parte de la designación, cada profesor de Silver debe escribir un diálogo Silver, un ensayo que analiza un tema importante en su campo. Pratt utilizó su ensayo para analizar los obstáculos y las posibles soluciones para promover el aprendizaje de idiomas en Estados Unidos. Pratt enmarca su argumento con una anécdota de una boda multicultural:
Se trataba de una elegante fiesta de bodas en California, celebrada en un gran hotel de la zona de la Bahía. La familia del novio hablaba urdu y la de la novia, gujarati y urdu . Ambos eran musulmanes practicantes, pero ella era del sur de California, a la que los norteños a veces consideraban demasiado relajada. El novio estuvo presente con sus dos mejores amigos de la escuela secundaria, uno de ascendencia mexicana-judía-anglosajona y el otro de ascendencia china y japonesa, procedente de Hawái y Sacramento. [3]
Pratt utiliza la boda como punto de partida para exponer los mitos estadounidenses sobre el lenguaje. Pratt desafía sistemáticamente cuatro conceptos erróneos comunes sobre el aprendizaje de idiomas: el rechazo voluntario de las lenguas heredadas por parte de los inmigrantes, la hostilidad estadounidense al multilingüismo, el límite del aprendizaje de una segunda lengua a la primera infancia y la necesidad de conocimientos lingüísticos únicamente para la seguridad nacional. Con cada concepto erróneo, Pratt muestra cómo estos factores se han combinado para crear una resistencia al aprendizaje de idiomas que ha contribuido a causar la crisis de seguridad nacional que los Critical Language Institutes están tratando de resolver.
Pratt muestra su esperanza de cambiar el discurso público y esboza cuatro ideas que deben promoverse para alentar la adquisición de idiomas en Estados Unidos. Pratt ve la necesidad de corregir las ideas sobre el monolingüismo y el multilingüismo. Es necesario mostrar a los estadounidenses que el monolingüismo es una desventaja y que confiar en la voluntad de los demás para aprender inglés simplemente limitará la comunicación transcultural a "todos los intercambios, salvo los más limitados y preestablecidos". [4] Pratt también pide que se fomente más el aprendizaje de idiomas heredados y se utilicen comunidades lingüísticas locales no inglesas para satisfacer las necesidades de aprendizaje de idiomas y comprensión transcultural. Además de utilizar las comunidades heredadas, Pratt quiere que los educadores pongan más énfasis en la competencia lingüística avanzada y creen un canal para alentar a quienes tienen habilidades en la adquisición de idiomas. Para lograr estos cambios, hace un llamamiento a sus colegas académicos y otras personas con dotes lingüísticas (LEP) a cambiar la forma en que discutimos el aprendizaje de idiomas en el discurso público estadounidense.
Fue miembro de la Academia Estadounidense de Artes y Ciencias de 2019. [5]
Una antología que incluyelas
artes de la zona de contacto