Vivarana es una subescuela del Advaita Vedanta clásico , establecida por Prakasatman (c. 1200-1300). [1] El nombre de la escuela Vivarana se deriva del Pancapadika-Vivarana de Prakasatman , un comentario sobre el Pancapadika de Padmapadacharya . [1]
Prakasatman fue el primero en proponer la teoría de que mulavidya o maya tienen una “naturaleza positiva sin principio”. [2] Según Roodurmum, “su línea de pensamiento [...] se convirtió en el leitmotiv de todos los desarrollos posteriores en la evolución de la tradición Advaita”. [1]
La escuela Vivarana adopta un enfoque epistemológico. Considera a Brahman como la fuente de avidya. Los críticos objetan que Brahman es conciencia pura, por lo que no puede ser la fuente de avidya. Otro problema es que se le atribuyen a Brahman cualidades contradictorias, a saber, conocimiento e ignorancia. [web 1]
Algunos de los principios fundamentales de la escuela Vivarana son los siguientes: [3]