El posibilianismo es una filosofía que rechaza tanto las diversas afirmaciones del teísmo tradicional como las posiciones de certeza del ateísmo fuerte en favor de un terreno intermedio y exploratorio. [1] [2] [3] [4] [5] El término fue inventado por Robbie Parrish, [6] un amigo del neurocientífico David Eagleman que definió el término en relación con su libro de 2009, Sum: Forty Tales from the Afterlives. . [7]
Cuando se le preguntó si era ateo o religioso en una entrevista de la Radio Pública Nacional en febrero de 2009, Eagleman respondió: "Me llamo posibiliano: estoy abierto a... ideas que no tenemos ninguna forma de probar en este momento". ". [7] En una entrevista posterior con el New York Times , Eagleman amplió la definición:
"Nuestra ignorancia del cosmos es demasiado vasta para comprometernos con el ateísmo y, sin embargo, sabemos demasiado para comprometernos con una religión en particular. Una tercera posición, el agnosticismo , es a menudo una postura poco interesante en la que una persona simplemente cuestiona si su historia religiosa tradicional ( digamos, un hombre con barba en una nube) es cierto o no. Pero con el posibilianismo espero definir una nueva posición, una que enfatice la exploración de posibilidades nuevas y no consideradas. El posibilianismo se siente cómodo teniendo múltiples ideas en mente; No está interesado en comprometerse con ninguna historia en particular". [3]
En un perfil neoyorquino de Eagleman, titulado "The Possibilian", Burkhard Bilger escribió: [8]
La ciencia le había enseñado a ser escéptico ante las certezas cósmicas, me dijo [Eagleman]. Desde la insondable complejidad del tejido cerebral -"esencialmente un material computacional extraño"- hasta el misterio de la materia oscura , sabemos muy poco sobre nuestras propias mentes y el universo que nos rodea como para insistir en un ateísmo estricto, dijo. "Y sabemos demasiado como para comprometernos con una historia religiosa en particular". ¿Por qué no deleitarse con las alternativas? ¿Por qué no imaginarnos a nosotros mismos, como lo hizo en Sum , como bits de hardware en red en un programa cósmico, o como partículas de algún organismo celeste, o cualquiera de las mil otras posibilidades, y luego contrastar esas ideas con la evidencia disponible? "Parte del temperamento científico es esta tolerancia a tener en mente múltiples hipótesis al mismo tiempo", dijo. "Como dijo Voltaire , la incertidumbre es una posición incómoda. Pero la certeza es absurda".
Un partidario del posibilismo se llama posibiliano . [9] [10] [11] La perspectiva posibilista se distingue del agnosticismo en su exploración activa de nuevas posibilidades y su énfasis en la necesidad de mantener múltiples posiciones a la vez si no hay datos disponibles para privilegiar una sobre las otras. [5] [12] Eagleman ha enfatizado que el posibilismo refleja el temperamento científico de la creatividad y la humildad intelectual frente a "lo desconocido". [13] [14]
Según Dallas Morning News y MSNBC , el concepto posibiliano, que incluye varias grafías (por ejemplo, "possibillion") y modificaciones (por ejemplo, "possibilitarian"), se ha vuelto popular en Internet . [11] [15] En noviembre de 2009, The List Magazine escribió: " Buscar en Google 'posibiliano', la posición que Eagleman inventó para explicar su sistema de creencias, arroja los inicios de un movimiento mundial". [dieciséis]
Han aparecido artículos sobre el posibilismo en los principales medios de comunicación de todo el mundo, por ejemplo, en el Daily Monitor de Uganda , [17] The Economic Times de la India [18] y New Scientist . [19]
En un artículo del New Statesman , el autor ateo Philip Pullman se declaró posible, [20] al igual que el editor fundador de la revista Wired, Kevin Kelly , en una entrevista en el LA Times . [21] En abril de 2011, "cerca de mil miembros de Facebook habían cambiado su afiliación religiosa al posibilismo". [8]
Sam Harris (un nuevo ateo ) ha atacado el posibilismo como "intelectualmente deshonesto" y su descripción del ateísmo estricto como un hombre de paja. Harris escribe que la posición que defiende Eagleman "es, simplemente, ateísmo". Harris pide a Eagleman "que admita que el "posibilismo", esta posición intermedia suya, es sólo una obra de arte escénica, más que una tesis seria". [22] En respuesta, Eagleman afirmó que "la fanfarronería [de Harris] parece ser emblemática de la postura neoateísta y confirma por qué no me siento completamente a gusto en ese campo". [23] El periodista Steve Volk en el Huffington Post sugirió que Harris y Eagleman deberían ser "nuevos aliados": "Si vamos a ir más allá de los intercambios típicos entre nuevos ateos y religiosos, yo diría que es a través de figuras como Eagleman y Harris que encontraremos el camino más productivo: hombres deseosos de utilizar la ciencia y al mismo tiempo demostrar capacidad para considerar ideas de otras áreas de la experiencia humana y sistemas de pensamiento". [24]