Por qué el señor Nation quiere el divorcio es un cortometraje mudo de comedia de 1901 dirigido por Edwin S. Porter y George S. Fleming . Es una sátira sobre las actividades de la defensora radical de la abstinencia Carrie Nation , que era conocida por su cruzada contra los bares y tabernas. A principios de 1901, Porter dirigió otra película que se burlaba de Nation, Kansas Saloon Smashers ; esta película posterior se inspiró en las noticias que decían que el marido de Nation exigía el divorcio. [2]
Se ve a Mr. Nation en su casa, vestido con un camisón y una gorra, cuidando a dos niños en un dormitorio. Un cartel sobre la repisa de la chimenea dice "¿Qué es un hogar sin una madre?". En la cuna, un bebé llora y Mr. Nation intenta consolarlo, levantándolo y caminando por la habitación para calmarlo. El niño mayor se levanta de la cama y el hombre lo regaña, dándole un par de azotes rápidos en el trasero antes de arroparlo de nuevo a la cama.
El señor Nation, muy nervioso, coge un periódico y se indigna al leer sobre las actividades políticas de su esposa. Arruga el periódico y lo arroja a la chimenea. Le da un biberón al bebé que llora y luego, buscando su propio refresco líquido, busca debajo de la almohada una botella de whisky para él.
Una severa señora Nation entra en la habitación y sorprende a su marido bebiendo un trago de whisky. Indignada, le da una bofetada y luego lo pone sobre sus rodillas para darle una paliza humillante.
Los críticos suponen que la Sra. Nation fue interpretada por un actor masculino. [3] [4]
En Sex Seen: The Emergence of Modern Sexuality in America , Sharon R. Ullman escribió que "esta sátira atacaba desde varios frentes a la vez, atacando no sólo a la famosa reformadora de la abstinencia Carrie Nation, sino también a la Prohibición como causa, a las mujeres que abandonaban a sus hijos por actividades sociales de limpieza del hogar y a los hombres que se dejaban 'infantilizar' por el comportamiento de sus esposas". [5] Kay Sloan en The Loud Silents coincide en que el mensaje de la película era que "las trabajadoras de la abstinencia desafiaban el lugar 'adecuado' de las mujeres, intimidando a sus maridos más débiles e ignorando a sus hijos en su cruzada para salvar a la familia estadounidense". [6]