Pauline Wiessner (Polly W. Wiessner) es una antropóloga estadounidense que se centró en la antropología cultural. [1] Actualmente es profesora en la Universidad de Utah . Wiessner ha ocupado varios puestos de profesor en universidades de Estados Unidos, Dinamarca y Francia y varios puestos en universidades y comunidades de todo el mundo. Durante su investigación trabaja con los bosquimanos Ju/'hoansi del Kalahari en Sudáfrica para aprender sobre las redes sociales y con los Enga de Papua Nueva Guinea para aprender sobre sus costumbres de intercambio, rituales y guerras.
Polly Wiessner recibió su licenciatura en escritura creativa de la Universidad Sarah Lawrence en 1969. En 1977 recibió su doctorado. en antropología de la Universidad de Michigan , Ann Arbor . [2] Su comité de doctorado incluyó a Henry Wright , Richard Alexander , Kent Flannery , Richard Ford y Aram Yengoyan.
Wiessner ha realizado investigaciones etnográficas como investigador asociado en el Instituto Max Planck en Alemania. Ha sido profesora en la Universidad de Utah , departamento de Antropología y Universidad Estatal de Arizona y profesora investigadora en la Universidad de Utah. Wiessner ha sido anteriormente profesor invitado en la Universidad de Aarhus en Dinamarca y en la Ecole des Hautes Etudes de París, Francia. [3]
Polly Wiessner trabajó con los ju/'hoansi (!kung bosquimanos). Se centró en por qué los cazadores pretendían matar animales de caza mayor sabiendo que la carne alimentaría a más que suficientes personas. [4]
Wiessner ha pasado 40 años estudiando los efectos de la tecnología moderna en las prácticas culturales tradicionales, en particular el pueblo Kalahari San del sur de África y los Enga de Papúa Nueva Guinea . De 1973 a 1977, sus primeras investigaciones se centraron en el cambio en las conexiones sociales y el tiempo social improductivo entre los recolectores del Kalahari en su transición de cazadores-recolectores a una economía mixta. [5] Durante los últimos 30 años, ha estudiado cómo el armamento moderno ha afectado las tradiciones bélicas y las relaciones de los Egna. [6]
Wiessner ha investigado cómo el uso de la luz del fuego en poblaciones humanas prehistóricas aumentó las posibilidades de socialización después del anochecer. [7] Mientras investigaba la luz del fuego, observó cómo el tiempo prolongado de vigilia cambiaba los ritmos circadianos y conducía a una jornada laboral prolongada, lo que provocaba horas económicas improductivas y horas sociales productivas. [8]
Además de su investigación, Wiessner encabeza varios esfuerzos filantrópicos, principalmente para asegurar recursos continuos de alimentos y agua para las culturas con las que ha trabajado. [9] En Papúa Nueva Guinea, fundó el Centro de Tradición y Transición para preservar las tradiciones y artefactos de Egna en su contexto original y mantener vivo el conocimiento de su patrimonio cultural. [10] [8] Los Enga Take Anda han comenzado a integrar la educación cultural en todas las escuelas de la provincia de Enga y lo están haciendo con materiales educativos producidos por Wiessner. [2] Escribió una etnografía de la cultura Enga para las escuelas, el público y una Guía para profesores que proporciona instrucciones detalladas para integrar la educación cultural en el plan de estudios escolar para los grados 6 a 9. La educación cultural es ahora oficialmente parte del plan de estudios. [8]
A. Fuentes y P. Wiessner. (Editores) Reintegrando la Antropología. 2016. Número especial del Suplemento de Antropología Actual 13. Vol. 13. 57.
P, Wiessner; A. Tumu; y N. Pupu. Cultura y comunidad Enga. 2016. Prensa Birdwing, Port Moresby.
P. Wiessner; R. Minapé; y LM Malala. Guía Docente del Programa Piloto de Educación Cultural Enga. 2016. Brirdwing Press, Port Moresby.
Wiessner, P. y A. Tumu. Vines históricos: redes Enga de intercambio, rituales y guerras en Papua Nueva Guinea. 1998. Prensa de la Institución Smithsonian, Washington DC
(Volumen editado) La comida y la búsqueda de estatus. Editado por P. Wiessner y Wulf Schiefenhövel. 1996. Libros Berghahn, Oxford.
A. Kyakas y P. Wiessner, Desde el interior de la casa de las mujeres: las vidas y tradiciones de las mujeres Enga. 1992. Robert Brown, Brisbane.
A. Tumu, P. Munini, A. Kyangali y P. Wiessner. Una visión de la cultura Enga. 1989. Kristen Press, Madang.
Pupu, N. y P. Wiessner. Los desafíos de los tribunales rurales y la operación Mekim Save entre los enga de Papua Nueva Guinea hoy: una mirada desde el interior. Departamento de Asuntos del Pacífico. Informe de discusión. 2018: Universidad Nacional de Australia.
Wiessner, P. Eliminar el riesgo de las transacciones arriesgadas: el dilema del recolector de alimentos. En Risky Transactions, editado por F. Salter. 2002. Oxford: Libros Berghahn.
Wiessner, P. Reconsiderando la base conductual del estilo: un estudio de caso entre los Kalahari San. 1984. Revista de Arqueología Antropológica 3:190-234. [3]
Wiessner creó el Fondo de Tradición y Transición en 2006, una organización sin fines de lucro que aborda las necesidades actuales de las poblaciones que ha estudiado: la seguridad alimentaria para los bosquimanos del Kalahari y la construcción de un museo/centro de investigación en Enga, el Enga Take Anda o 'casa de conocimiento tradicional”. [2]
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