Obra de teatro de la antigua Roma de Plauto
Poenulus , también llamado El pequeño cartaginés o El hombrecillo púnico , es una obra cómica latina para el teatro romano temprano de Tito Maccio Plauto , probablemente escrita entre 195 y 189 a. C. [1] La obra es notable por contener texto en púnico cartaginés , hablado por el personaje Hanno en el quinto acto. [2] [3] Otra característica notable es la representación simpática del personaje del cartaginés Hanno en un momento en que solo unos años antes los romanos habían sufrido enormes pérdidas en la Segunda Guerra Púnica librada contra el general cartaginés Aníbal (218-202 a. C.). [4]
La obra muestra signos de haber sido reelaborada, posiblemente para una segunda producción, ya que hay dos finales. [5]
Trama
Un joven, Agorastocles, está enamorado de una muchacha llamada Adelfasio, que es esclava del proxeneta Lico. [6] Agorastocles, Adelfasio y su hermana Anterastilis fueron robados de Cartago cuando eran niños. Agorastocles fue comprado por un hombre rico sin hijos que quería un hijo, mientras que las niñas fueron vendidas como esclavas al proxeneta que pretendía convertirlas en prostitutas.
Milphio, el esclavo sufrido de Agorastocles, intenta ayudar a su amo a obtener Adelphasium. Su plan es engañar a Lycus y meterlo en problemas legales. Collybiscus, el mayordomo de la granja de Agorastocles, se viste como un extranjero y se muda a la casa de Lycus. Agorastocles y algunos testigos acusan a Lycus de albergar a su esclavo y amenazan con llevarlo a la corte.
En ese momento, Hanno llega desde Cartago y pronto se revela que es el primo de los padres muertos de Agorastocles, así como el padre de las dos niñas. Al final, las niñas son arrebatadas a Lico, quien es castigado, y la historia concluye con una feliz reunión familiar. Hanno le da a Agorastocles su bendición para que se case con su hija. [7]
La obra se desarrolla en Calidón , una ciudad de Etolia, en el centro de Grecia. El escenario está formado por una calle con la casa del traficante de esclavos Lico a un lado y la casa del joven Ágorastocles al otro; entre ellas hay un templo de Venus.
Estructura
La obra está estructurada simétricamente en torno al truco que se le juega a Lycus de la siguiente manera:
- A – Las dos muchachas están esclavizadas; Agorastocles espera casarse con una
- B – El sacrificio fallido de Lycus
- C – Llegan los testigos; Lyco es engañado; los testigos se van
- B – El sacrificio fallido de Lycus
- A – Las muchachas son liberadas y una es prometida a Agorastocles.
Sin embargo, ciertos elementos, como las dos apariciones del soldado Antamoenides y la llegada de Hanno, rompen la simetría.
Estructura métrica
Las obras de Plauto se dividen tradicionalmente en cinco actos. Sin embargo, no se cree que la división en actos se remonte a la época de Plauto, ya que ningún manuscrito la contiene antes del siglo XV. [8] Además, los actos en sí no siempre coinciden con la estructura de las obras, lo que se muestra más claramente por la variación en los metros.
Un patrón métrico común en las obras de Plauto es que cada sección comienza con senarios yámbicos (que se cantaban sin música), luego una canción ( canticum ) en varios metros, y finalmente cada sección se completa con septenarios trocaicos, que aparentemente se recitaban o cantaban con el acompañamiento de tibiae (un par de flautas de caña). Moore llama a esto la "sucesión ABC", donde A = senarios yámbicos, B = otros metros y C = septenarios trocaicos. [9]
Tomando los senarios yámbicos como inicio de una sección y los septenarios trocaicos como final, Poenulus puede dividirse en cinco partes. El esquema general es el siguiente:
- ABC, AC, ABC, ABCBC, A... (Se pierde el final de Plauto)
Moore cree que todo a partir de la línea 1332 (básicamente todo el Acto 5, escenas 6 y 7) es una interpolación, probablemente proporcionada por un productor cuando se perdió el final original. [10]
Los metros más utilizados en esta obra de 1332 versos son los senarios yámbicos (754 versos) y los septenarios trocaicos (415 versos). En comparación con otras obras de Plauto, los senarios yámbicos sin acompañamiento forman una parte inusualmente grande (56%) de la obra (la media en Plauto es del 35%). [11]
Prólogo
- Prólogo (líneas 1 a 128): senarii yámbico (128 líneas)
- Después de rogar al público que se porte bien, un actor explica cómo dos niñas y su primo segundo, un niño, fueron robados por separado en Cartago y llevados a Grecia. Las niñas están en manos de un propietario de esclavos, pero el niño fue adoptado por un hombre rico que murió y le legó su riqueza; este niño se ha enamorado de una de las niñas. Mientras tanto, el padre de las niñas, un cartaginés, ha llegado a Grecia en busca de sus hijas. La escena tiene lugar en Calidón, en Grecia central.
Agorastocles intenta cortejar a Adelphasium
- Acto 1.1 (129-209): senarii yámbico (81 líneas)
- El joven Agorastocles habla con su esclavo Milphio sobre su amor por Adelphasium. Parece que Agorastocles siente cariño por Milphio, pero a menudo lo golpea. Milphio sugiere un truco para obligar al dueño de los esclavos a entregar a las muchachas: vestirán al administrador de la granja de Agorastocles como si fuera un cliente y lo enviarán a la casa del proxeneta.
- Acto 1.2 (210–260): principalmente baquiaco (51 versos)
- Las dos muchachas salen de la casa de al lado para terminar de arreglarse y Adelphasium canta sobre los problemas y los gastos que supone mantener a una cortesana de clase alta. Agorástocles y Milphio escuchan y hacen comentarios aparte.
- Acto 1.2 (cont.) (261–409): septenarios trocaicos (148 líneas)
- La hermana de Adelphasium, Anterastilis, le recuerda que el traficante de esclavos las está esperando en el festival de Venus para exhibirlas a posibles clientes, pero Adelphasium se demora, diciendo que desea evitar las multitudes. En este punto, Agorastocles se acerca a Adelphasium e intenta conquistarla, pero ella lo rechaza. Consigue que Milphio lo intente en su nombre, luego se enoja por la forma en que Milphio habla dulcemente con Adelphasium y lo golpea. Las muchachas parten hacia el templo.
Agorastocles se prepara para engañar a Lico
- Acto 1.3 – Acto 2 (410–503): senarii yámbicos (93 líneas)
- Agorastocles promete a Milphio su libertad si logra llevar a cabo su truco con el traficante de esclavos. Milphio lo envía a buscar algunos testigos. Cuando Agorastocles y Milphio se han ido, aparece el alcahuete Lico, enfadado porque ha malgastado dinero en sacrificar seis corderos sin obtener buenos augurios.
- Llega un soldado llamado Antamoenides (uno de los clientes potenciales de Lico). Lo han invitado a desayunar y se jacta de las batallas imaginarias que ha librado.
- Acto 3.1–3.2 (504–614): septenarios trocaicos (111 líneas)
- Agorastocles regresa con sus testigos y les regaña impaciente por haber tardado tanto en llegar. Ellos responden indignados. Agorastocles les hace repasar el plan una vez más. Milfio sale de la casa con el administrador de la finca Colibisco, que está vestido como un extranjero rico. Los testigos examinan las 300 monedas de oro que le han dado. Cuando se acercan a la puerta del procurador, aparece Lico.
Lycus es engañado
- Acto 3.3–3.6 (615–816): senarii yámbico (202 líneas)
- Los testigos explican que Collybiscus es un rico extranjero que conocieron en el puerto y que está buscando un lugar donde quedarse y divertirse. Agorastocles sale de su casa a tiempo de ver a Collybiscus pagando al traficante de esclavos. Después de pedir consejo a los testigos, se dirige a la puerta de Lycus. Lycus está saliendo, felicitándose por el trato. Agorastocles le pide que envíe a Adelphasium, diciendo que ha enviado a un esclavo con el dinero. Frente a los testigos, Lycus cae en la trampa de negar que haya visto al esclavo o el dinero. Agorastocles trae a Collybiscus de la casa de Lycus para que lo vean los testigos, pero descubre que Lycus ha huido. Agorastocles, Collybiscus y los testigos se van.
- Acto 4.1 (817–822): octonarii yámbico (4 líneas), septenarii yámbico (2 líneas)
- Milfio sale a la calle cantando que recibe muchas palizas por el mal humor de su amo. Ve a Sincerasto, el sirviente de Lico, salir del templo.
- Acto 4.2 (823–922): septenarios trocaicos (100 líneas) [12]
- Milphio escucha a Syncerastus quejarse de su miserable vida trabajando para Lycus. Syncerastus revela que el sacrificio del templo de Lycus no fue propicio. Milphio lo detiene y se ofrece a ayudarlo. Syncerastus revela que Adelphasium y su hermana en realidad nacieron libres, capturadas por piratas en Cartago.
Hanno encuentra a sus hijas
- Ley 5.1–5.3 (940–1173): púnica (10 líneas); senarii yámbicos (222 líneas) [13]
- Entra Hanno, el cartaginés padre de las dos muchachas, recitando una oración en púnico (fenicio), que luego traduce al latín. Dice que lleva una señal de hospitalidad que le da derecho a quedarse en la casa de Agorastocles. Agorastocles y Milphio salen de su casa y, oídos por Hanno, hablan de las dos muchachas robadas de Cartago. Milphio reconoce que Hanno y sus asistentes son africanos y lo interroga, fingiendo entender sus respuestas e inventando interpretaciones extravagantes. Hanno cambia entonces al latín, para vergüenza de Milphio. Agorastocles da la bienvenida a Hanno como a un compatriota cartaginés. Hanno le muestra a Agorastocles la señal y se entera de que es el hijo de su primo: la cicatriz de una mordedura de mono en la mano de Agorastocles confirma su identidad. Milphio aprovecha la oportunidad para pedirle a Hanno que lo ayude en su plan. Hanno acepta, sospechando ya que las niñas son sus propias hijas perdidas. Llaman a la nodriza de las niñas desde la casa de Lico y reconoce a Hanno. Milfio lleva a los sirvientes de Hanno al interior de la casa de Agorastocles.
- Acto 5.4 (1174–1200): polimétrico (principalmente anapéstico y yámbico) (27 versos)
- Adelphasium y su hermana emergen del templo, cantando emocionadas sobre el festival.
- Acto 5.4 (cont.) (1201–1225): septenarios trocaicos (25 líneas)
- Las muchachas también cuentan cómo un adivino les prometió que pronto serían libres. Hanno las detiene e insiste en que deben acompañarlo a un tribunal.
- Ley 5.4 (cont.) (1226-1273): septenarii yámbico (48 líneas)
- Las chicas están desconcertadas. Hanno, en tono de broma, afirma que deben llevarlas a juicio porque le han robado a sus hijas. Al final, Hanno revela que él es su padre. Se produce un feliz reencuentro.
- Acto 5.4 (cont.)–5.5 (1274–1303): septenarios trocaicos (30 líneas)
- Hannón reza una oración de agradecimiento. Agorastocles le recuerda que le había prometido casarse con su hija mayor.
- El soldado Antamoenides sale de la casa de Lico, enojado porque lo han abandonado allí sin desayunar. Ve a Anterastilis abrazando a su padre y se enoja.
El fin
- Ley 5.5–5.6 (1304–1331): senarii yámbicos (26 líneas) [14]
- Antamoenides, furioso, le pregunta a Hanno qué tiene que ver con ella. Agorastocles y Antamoenides están a punto de iniciar una pelea, y Agorastocles convoca a sus esclavos, pero Anterastilis calma la situación explicándoles. De repente, ven a Lico regresar a su casa...
( Los dos finales que aparecen a continuación probablemente no sean de Plauto. )
- Acto 5.6 (fin) (1334-1371): senarii yámbico
- Antamoenides y Hanno acosan a Lico y ambos amenazan con llevarlo a juicio. Él cede inmediatamente a sus demandas y pide al público que aplauda.
( Final alternativo )
- Ley 5.7 (1372-1397): senarii yámbicos
- Lico escucha a Agorastocles explicarle a Antamoenides sobre las hijas de Hannón; comprende que debe entregarlas. Le ruega a Agorastocles que lo perdone y promete resarcirlo.
- Ley 5.7 (cont.) (1398-1422): septenarii trocaico
- El soldado también exige que le devuelvan su dinero y Lico le ofrece una nueva chica. Hannón dice que no irá a la corte. Agorastocles declara que regresará a Cartago con Hannón.
Traducciones
Véase también
Referencias
- ^ Gregor Maurach, Der Poenulus des Plautus (Carl Winter, 1988; ISBN 3533038939 ), pág. 33.
- ^ Sznycer, Maurice (1967). Les pasajes puniques en transcripción latina en le Poenulus de Plaute . París: Librairie C. Klincksieck.
- ^ Gratwick, AS (1971). "El discurso púnico de Hannón en el Poenulus de Plauto". Hermes . 99 (1): 25–45. ISSN 0018-0777. JSTOR 4475664.
- ^ Franko, George Fredric (1996). "La caracterización de Hannón en el Poenulus de Plauto". Revista Americana de Filología . 117 (3): 425–452. ISSN 0002-9475. JSTOR 1561836.
- ^ Véase: Ferri, R. (2014). "La recepción de Plauto en la Antigüedad", págs. 767-81 en Fontaine y Scafuro (2014) The Oxford Handbook of Roman Comedy . Oxford.
- ^ El nombre Lycus significa "Lobo".
- ^ Cf., HJ Rose, A Handbook of Latin Literature (Londres: Methuen 1936; 3.ª ed. 1954, reimpresión Dutton 1960) en 51-52.
- ^ Merrill, FR (1972). Titi Macci Plauti Mostellaria , p. xix.
- ^ Moore, Timothy J. (2012), La música en la comedia romana . Cambridge University Press, págs. 237-42, 253-8, 305-8, 367-71.
- ^ "Los metros de la comedia romana". romancomedy.wustl.edu . Universidad de Washington en St. Louis . Consultado el 1 de febrero de 2023 .
- ^ Para obtener detalles de los metros utilizados en cada línea, consulte la base de datos de Timothy J. Moore de The Meters of Roman Comedy, de la Universidad de Washington en St. Louis.
- ^ Omitiendo 101–107.
- ^ Omitiendo 930–939.
- ^ Omite los años 1332-1422, considerado no plautino por los editores.
- ^ Plauto; Traducido por Wolfgang de Melo (2012). Plauto, Vol IV: El pequeño cartaginés; Pseudolus; La cuerda . Biblioteca Clásica Loeb. ISBN 978-0674999862.
Enlaces externos