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ley de poe

La ley de Poe es un adagio de la cultura de Internet que dice que, sin un indicador claro de la intención del autor, algunos lectores pueden confundir cualquier expresión paródica o sarcástica de puntos de vista extremos con una expresión sincera de esos puntos de vista. [1] [2] [3]

Origen

La ley de Poe se basa en un comentario escrito por Nathan Poe en 2005 en christianforums.com, un foro de Internet sobre el cristianismo . El mensaje fue publicado durante un debate sobre creacionismo , donde un usuario anterior había comentado a otro usuario: "Menos mal que incluyeste el guiño . De lo contrario, la gente podría pensar que hablas en serio". [4]

La respuesta de Nathan Poe decía: [1]

Sin un emoticón que guiñe un ojo u otra muestra descarada de humor, es absolutamente imposible parodiar a un creacionista de tal manera que alguien no lo confunda con el artículo genuino.

La declaración original de la ley de Poe se refería específicamente al creacionismo, pero desde entonces se ha generalizado para aplicarse a cualquier tipo de fundamentalismo o extremismo . [3]

Su conceptualización original sostenía que las parodias en línea o el sarcasmo sobre puntos de vista religiosos son indistinguibles de las expresiones sinceras de puntos de vista religiosos. [5] En parte, Poe simplemente estaba reiterando consejos comunes sobre la necesidad de marcar claramente el sarcasmo o la parodia en línea, de lo contrario sería interpretado como algo real [5] o utilizado por trolls en línea, [6] extremistas y fundamentalistas como sinceros. expresiones de sus autores, especialmente si coinciden con sus propios puntos de vista. [7] Algunos abusan de la ley publicando extremismo o difamación sin un emoticón, y si hay demasiadas críticas hacia ello, responden que fue sólo una ironía. Ya en 1983, Jerry Schwarz, en una publicación en Usenet , escribió:

Evite el sarcasmo y los comentarios jocosos.

Sin la inflexión de la voz y el lenguaje corporal de la comunicación personal, estos se malinterpretan fácilmente. Una sonrisa de reojo, :-) , se ha vuelto ampliamente aceptada en la red como una indicación de que "sólo estoy bromeando". Si envía un artículo satírico sin este símbolo, no importa cuán obvia le resulte la sátira, no se sorprenda si la gente se lo toma en serio. [8]

En 2017, Wired publicó un artículo que lo califica como "el fenómeno de Internet más importante de 2017" y escribió que "la Ley de Poe se aplica a cada vez más interacciones en Internet". El artículo dio ejemplos de casos como 4chan con el uso del gesto OK como símbolo del poder blanco y la administración Trump donde hubo ambigüedades deliberadas sobre si algo era serio o pretendía ser una parodia, donde la gente usaba la ley de Poe como "una refugio" para camuflar creencias que de otro modo se considerarían inaceptables. [9] Algunos tratan la ley de Poe como parte de la cultura kitsch contemporánea ; [7] otra visión sostiene que la ley de Poe podría conducir al nihilismo , una situación en la que nada importa y todo es una broma. [6]

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Poe, Nathan (11 de agosto de 2005). "Grandes contradicciones en la teoría de la evolución, página 3". christianforums.com . Archivado desde el original el 14 de enero de 2017 . Consultado el 14 de enero de 2017 .
  2. ^ Aikin, Scott F. (23 de enero de 2009). "La ley de Poe, la polarización grupal y la epistemología del discurso religioso en línea". SSRN  1332169.
  3. ^ ab Chivers, Tom (23 de octubre de 2009). "Reglas y leyes de Internet: las 10 principales, de Godwin a Poe". El Telégrafo . Archivado desde el original el 19 de mayo de 2017.
  4. ^ Harcoff, Pete (10 de agosto de 2005). "Grandes contradicciones en la teoría de la evolución". christianforums.com . Archivado desde el original el 14 de enero de 2017 . Consultado el 14 de enero de 2016 .
  5. ^ ab Aikin, Scott F.; Talisse, Robert B. (2014). Por qué discutimos (y cómo deberíamos hacerlo): una guía para el desacuerdo político . Oxford, Inglaterra: Routledge . pag. 127.ISBN 9780415859042.
  6. ^ ab Cantante, Peter Warren; Brooking, Emerson T. (2018). Likewar: la militarización de las redes sociales . Boston, Massachusetts: Houghton Mifflin Harcourt . pag. 174.ISBN 978-1-328-69574-1.
  7. ^ ab Stępień, Justyna (2014). Redefiniendo el kitsch y el camp en la literatura y la cultura . Newcastle upon Tyne, Inglaterra: Cambridge Scholars Publishing. pag. 29.ISBN 978-1443862219.
  8. ^ "Publicación de Emily para Usenet". Grupo de noticias : net.announce. 1 de noviembre de 1983.( Emily Publicación )
  9. ^ Ellis, Emma Gray (5 de junio de 2017). "¿No puedes aceptar una broma? Eso es solo la ley de Poe, el fenómeno de Internet más importante de 2017". Cableado . Archivado desde el original el 25 de enero de 2019 . Consultado el 21 de mayo de 2018 .

enlaces externos