El Pnyx ( en griego antiguo : Πνύξ [ pnýks ] ; en griego : Πνύκα , Pnyka ) es una colina o ladera en el centro de Atenas , la capital de Grecia . A partir del año 507 a. C. ( Atenas del siglo V ) , los atenienses se reunían en el Pnyx para celebrar sus asambleas populares, convirtiendo así a la colina en uno de los primeros y más importantes sitios en la creación de la democracia .
El Pnyx está situado a menos de 1 kilómetro al oeste de la Acrópolis y a unos 2 km al suroeste de la plaza Syntagma, en el centro de Atenas. El "hueco principalmente natural" se utilizó por primera vez entre antes del 500 a. C. y quizás hasta el 404 a. C., cuando se modificó la disposición añadiendo un muro de contención debajo de la plataforma de los oradores, y el espacio entre ellos se rellenó con tierra. [1]
El Pnyx fue probablemente el prototipo del auditorio del teatro griego , y su forma tardía quizás refleje cambios en el diseño del teatro. [2]
El Pnyx se utilizaba para las asambleas populares en Atenas ya en el año 507 a. C., cuando las reformas de Clístenes transfirieron el poder político a la ciudadanía. En aquel entonces se encontraba fuera de la ciudad propiamente dicha, pero lo suficientemente cerca como para resultar conveniente. Desde allí se puede contemplar el antiguo Ágora , que era el centro comercial y social de la ciudad.
En este lugar se libraron todas las grandes luchas políticas de la Atenas de la "Edad de Oro". Pericles , Arístides y Alcibíades hablaron aquí, a la vista del Partenón, templo de Atenea . Aquí Demóstenes pronunció sus denostaciones contra Filipo II de Macedonia .
El Pnyx es una pequeña colina rocosa rodeada de zonas verdes, con una gran plataforma plana de piedra erosionada en su ladera y escalones tallados en su pendiente. Fue el lugar de reunión de una de las primeras legislaturas democráticas conocidas del mundo, la ekklesia (asamblea) ateniense, y la plataforma de piedra plana era el bema , el "trampolín" o plataforma de los oradores. Esta era la plataforma oratoria desde la que políticos destacados como Pericles y otros oradores "fulminaban sobre Grecia". [3] Algunos estudiosos señalan que los alrededores y la posición del Pnyx, así como su apertura y sus objetos de atracción, proporcionaron a los antiguos oradores griegos una inspiración con la que ni siquiera el Foro Romano podía rivalizar. [3] Se describe como el resultado de reformas anteriores que incluían la utilización de la demografía y la topografía con el fin de servir a los intereses de una cultura retórica. [4]
Como tal, el Pnyx es la materialización del principio de isēgoría (griego: ἰσηγορία ), "igualdad de palabra", es decir, el derecho igual de cada ciudadano a debatir cuestiones políticas. Los otros dos principios de la democracia eran la isonomía (griego: ἰσονομία ), igualdad ante la ley, e isopoliteía (griego: ἰσοπολιτεία ), igualdad de voto e igualdad de oportunidades para asumir cargos políticos. El derecho de isēgoría lo expresaba el presidente de la asamblea de Pnyx, quien abría formalmente cada debate con la invitación abierta " Tís agoreúein boúletai? " (en griego: " Τίς ἀγορεύειν βούλεται"; "¿Quién desea hablar ante la Asamblea Popular?").
El Pnyx estaba protegido por una muralla defensiva construida en el siglo IV a. C. y reconstruida un siglo después. Las nuevas murallas, hechas de mampostería casi sólida y bloques de sillería , tenían dos metros de espesor. [5] El tramo comenzaba en un extremo norte con una torre que se alzaba al sur de la Puerta Melitides de la Muralla de Temístocles y terminaba en el extremo occidental de la cima donde se unía al Diateichisma. La muralla presentaba siete torres dispuestas con un intervalo de 40 metros mientras que los muros de conexión estaban reforzados por contrafuertes. [5]
El Pnyx era el lugar de reunión oficial de la asamblea democrática ateniense ( griego antiguo : ἐκκλησία, ekklesía ). En los primeros días de la democracia ateniense (después de las reformas de Clístenes en 508 a. C.), la ekklesia se reunía en el Ágora. En algún momento a principios del siglo V, el lugar de reunión se trasladó a una colina al sur y al oeste de la Acrópolis. Este nuevo lugar de reunión pasó a llamarse "Pnyx" (de la palabra griega que significa "muy apretada").
En la historia temprana del Pnyx se pueden distinguir tres fases: [6]
Pnyx I: Probablemente construido a principios del siglo V a. C. La gente aparentemente se sentaba en la ladera de la colina frente a una plataforma para oradores en el norte. La capacidad de asientos pudo haber sido de entre 6.000 y 13.000 personas. Esta fase está representada arqueológicamente solo por unos pocos cortes en la roca madre y un mojón (no encontrado in situ), por lo que es imposible determinar la fecha y el tamaño con alguna precisión.
Pnyx II: Probablemente finales del siglo V a. C. En esta fase, la orientación del auditorio aparentemente se invirtió (una reconstrucción que se basa más en fuentes literarias antiguas que en el registro arqueológico real). Se creó un muro de terraza escalonado en el norte para sostener una terraza artificial, y la gente se sentaba frente a una plataforma para oradores en el sur. Algunas fuentes afirman que este muro de contención se construyó alrededor del año 500 a. C. con el propósito de contener la tierra que se trajo para formar el espacio nivelado para el bema. [5] Se conserva parte del muro de la terraza escalonada, así como una escalera con escalones tallados en la roca que conduce a ella desde la dirección del Ágora. El tamaño del auditorio (tal como lo restauraron los excavadores) no es mucho mayor que el de Pnyx I.
Pnyx III: El Pnyx fue reconstruido y ampliado en el tercer cuarto del siglo IV a. C., probablemente alrededor del 345-335 a. C. Se construyó (o al menos se comenzó a construir) un muro de contención enorme y curvado en el norte. El lado sur del auditorio y la plataforma del orador (bema) se extrajeron de la roca madre natural. (Todavía se pueden ver rastros del proceso de extracción en el lado este de la gran escarpa excavada en la roca). En una terraza por encima (al sur) de la plataforma del orador, se comenzaron a colocar los cimientos de dos largas stoas (pero parece que nunca se terminaron). Se desconoce durante cuántos años se utilizó Pnyx III como lugar de reunión de la ekklesia, y con seguridad en el siglo I a. C. la asamblea celebraba sus reuniones en el Teatro de Dionisos en la ladera sur de la Acrópolis.
Finalmente, en la época romana, parte del Pnyx se utilizó como santuario de Zeus Hypsistos. La evidencia de este santuario consiste en cerca de 50 nichos para placas votivas tallados en el escarpe de roca al este de la plataforma del orador. Muchas de las placas votivas están talladas con representaciones de partes del cuerpo humano (ojos, pechos, etc.), lo que sugiere que este Zeus Hypsistos era una divinidad curativa.
Algunos estudiosos, como Mogens Herman Hansen, sugieren que el Pnyx podía albergar a unos 6.000 ciudadanos, aunque las ampliaciones posteriores pueden haber dado cabida a 8.000 o hasta 13.000. El erudito clásico francés Robert Flacelière afirma que el Pnyx tenía espacio suficiente para unos 20.000 ciudadanos, [7] aunque esto es discutido. La zona de césped frente a la bema era en la antigüedad una zona de roca desnuda, sobre la que podían estar de pie unos 6.000 hombres. Esto puede tomarse como una estimación razonable del número de ciudadanos políticamente activos (los ciudadanos eran varones libres nacidos en la ciudad, o quizás el 20% de la población adulta). Había asientos de madera para los miembros del Consejo de los 500, que eran elegidos por sorteo por períodos de un solo año para dirigir la ciudad día a día y preparar la agenda para la Asamblea. En épocas posteriores se construyeron dos stoae , o galerías cubiertas, para proteger a los dignatarios de la lluvia y el sol.
En teoría, todos los ciudadanos eran iguales y todos los ciudadanos varones tenían derecho a hablar. En la práctica, relativamente pocos ciudadanos hablaban o proponían acciones. Un ciudadano que hiciera una propuesta podía ser objeto de un futuro proceso penal (graphe paranomon) si la propuesta era ilegal o se consideraba perjudicial para Atenas. Existía una regla según la cual los ciudadanos mayores de 50 años tenían derecho a ser escuchados primero.
El gobierno democrático en Atenas fue suspendido en 411 a. C. y nuevamente en 404 a. C. con la asunción del poder por las oligarquías durante las crisis de la Guerra del Peloponeso . Los espartanos y sus aliados en Atenas instalaron una dictadura, llamada los Treinta Tiranos , pero en 403 a. C. los demócratas tomaron el poder nuevamente y las reuniones en el Pnyx se reanudaron. Atenas perdió su independencia ante Filipo II de Macedonia después de la batalla de Queronea en 338 a. C.; pero continuaron manejando sus asuntos internos democráticamente hasta el golpe de estado de Demetrio de Falero en 322 a. C. Después de su caída, los atenienses continuaron manejando sus asuntos internos según formas democráticas durante siglos.
Las excavaciones en el lugar comenzaron en 1910 por iniciativa de la Sociedad Arqueológica Griega y confirmaron definitivamente que se trataba del Pnyx. Homer Thompson llevó a cabo excavaciones a gran escala en varias ocasiones entre 1930 y 1937 , primero en colaboración con K. Kourouniotes y después con Robert Scranton.
En las excavaciones se descubrieron los cimientos de los edificios más importantes del Pnyx, aunque no se conserva nada más de ellos. Entre ellos se encuentran las dos grandes stoas, erigidas entre el 330 y el 326 a. C., el Altar de Zeus Agoraios, erigido al mismo tiempo, pero desmontado durante el reinado de Augusto (siglo I a. C.), y el Santuario de Zeus Hipsistos. La mayoría de estos edificios se construyeron después de que el Pnyx hubiera perdido su verdadero significado.
Al oeste del Altar de Zeus se encuentran los cimientos del heliotropión de Metón, el observatorio astronómico más antiguo conocido, donde realizó varias de sus mediciones que llevaron a los cálculos relacionados con el ciclo metónico homónimo de 19 años que introdujo en el 432 a. C. en el calendario lunisolar ático , un calendario que aparece en el Mecanismo de Anticitera . [8]
En la actualidad, el yacimiento de Pnyx se encuentra bajo la supervisión del Eforado de Antigüedades Prehistóricas y Clásicas del Ministerio de Cultura de Grecia . El parque que lo rodea está vallado, pero se puede visitar de forma gratuita en cualquier momento.
Medios relacionados con Pnyx en Wikimedia Commons37°58′18″N 23°43′10″E / 37.97167°N 23.71944°E / 37.97167; 23.71944
