Los tingsha (o ting-sha ) ( tibetano : ཏིང་ཤགས་ , Wylie : ting-shags ) son pequeños platillos utilizados en oraciones y rituales por los practicantes budistas tibetanos . Dos platillos están unidos por una correa de cuero o cadena. Los platillos se golpean juntos produciendo un tono claro y agudo. Los tamaños típicos varían de 2,5 a 4 pulgadas de diámetro. Los tingsha son muy gruesos y producen un tono de timbre largo único. Los tingsha antiguos estaban hechos de aleaciones especiales de bronce que producen sobretonos armónicos.
En el caso de los tingsha de alta calidad, ambos platillos son iguales: los tonos son idénticos o casi idénticos. Sin embargo, la mayoría de los tingsha no son perfectamente iguales, por lo que cada uno produce un tono claramente diferente. Esto se debe a los procesos de fabricación modernos en los que se producen muchos tingsha al mismo tiempo y luego se combinan de manera deficiente. Los ejemplares antiguos de gran calidad o el raro par de tingsha nuevos cuidadosamente combinados sonarán idénticos.
Los tingsha antiguos son raros y bastante caros. A veces se juntan dos platillos que no combinan. Los platillos individuales suelen venderse con un hueso o un trozo de madera adherido, por lo que el instrumento sigue funcionando aunque se haya perdido el platillo correspondiente.
Los tingsha son únicos en forma y función y claramente diferentes de los platillos indios, nepaleses, chinos, turcos o de otros países.
En la actualidad, los tingsha se utilizan junto con cuencos cantores y otros instrumentos en la meditación, la música y la sanación con sonido. Artistas como Karma Moffett, Perteson Meneses y Joseph Feinstein utilizan varios pares de tingsha antiguos para crear un efecto de tapiz sonoro.
Sin embargo, tradicionalmente, los tingsha se utilizan como parte de rituales tibetanos específicos, como las ofrendas a los " fantasmas hambrientos ". Si bien hoy en día se encuentran comúnmente en grabaciones musicales y clases de yoga, su verdadera función es la de una herramienta ritual religiosa.
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