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Piedra de sello de Mani

El sello de cristal de Mani ( en francés : Sceau de Mani ), también conocido como la piedra de sello de cristal de Mani o el sello de cristal de roca maniqueo , es un sello de piedra de cristal con bustos en huecograbado de tres elegidos maniqueos. Hay un círculo de escritura siríaca alrededor del entalle, que podría haber sido un sello personal utilizado por Mani , el fundador del maniqueísmo . [1] Es la pieza más antigua que sobrevive del arte maniqueo y la única pieza de la Mesopotamia sasánida . [2] Ahora se encuentra en la colección de la Biblioteca Nacional de Francia en París.

Descripción

Según la investigación de la historiadora húngara de arte religioso asiático Gu Leci , el sello se utilizó entre el 240 y el 274 o 277 d. C. Ella cree que esta piedra de cristal es una pieza de arte única. Su singularidad no se debe solo a su valor histórico, sino también a sus características artísticas que son completamente diferentes de otros sellos de gemas iraníes antiguos. Este cristal se incrustaba originalmente en un borde de metal y tiene dos funciones: primero, su superficie cóncava se utiliza como sello; segundo, las imágenes e inscripciones en huecograbado que se ven a través de su superficie redonda y convexa aparecerán en relieve. Se puede usar como adorno de collar grabado con gemas.

La inscripción siríaca grabada alrededor también debe ser visible a través de la superficie convexa: "M'ny šlyḥ' d-yyšw' mšyḥ'", que significa literalmente "Mani, mensajero del mesías " . [3] [4] El texto puede interpretarse como "Mani, el apóstol de Jesucristo", [3] lo que hace que este sello sea la primera obra de arte maniquea que menciona a Jesús . En la literatura maniquea temprana, esta frase se usa a menudo como el comienzo de las cartas religiosas escritas por Mani. [5] [6]

Referencias

  1. ^ ""Sceau de Mani "(inv.58.1384bis)". medaillesetantiques.bnf.fr (en francés) . Consultado el 19 de diciembre de 2018 . Según Zsuzsanna Gulácsi, la escena de la época de Mani et pourrait être son sceau privé.
  2. ^ Gulácsi, Zsuzsanna (2008). "Arte maniqueo". Encyclopædia Iranica . Universidad de Columbia . Consultado el 19 de diciembre de 2018 .
  3. ^ ab GULÁCSI, ZSUZSANNA (2010). "El sello del profeta: una mirada contextualizada al sello de cristal de Mani (216-276 d. C.) en la Biblioteca Nacional de Francia" (PDF) . Boletín del Instituto de Asia . 24 : 164. ISSN  0890-4464. JSTOR  43896125.
  4. ^ Grenet, Frantz (2022). Esplendores de los oasis de Ouzbekistán . París: Ediciones del Louvre. pag. 93.ISBN 978-8412527858.
  5. Gulácsi, Zsuzsanna (2015).Las imágenes de Mani: las imágenes didácticas de los maniqueos desde la Mesopotamia sasánida hasta el Asia central uigur y la China Tang-Ming. Serie "Nag Hammadi y los estudios maniqueos". vol. 90. Leiden: Editores brillantes. pag. 62.ISBN​ 9789004308947.
  6. ^ GULÁCSI, ZSUZSANNA (2010). "El sello del profeta: una mirada contextualizada al sello de piedra de cristal de Mani (216-276 d. C.) en la Biblioteca Nacional de Francia" (PDF) . Boletín del Instituto de Asia . 24 : 166. ISSN  0890-4464. JSTOR  43896125.