El petalismo , o petalismos , era una antigua variante siracusana del ostracismo de la antigua Atenas , en la que un ciudadano era apartado temporalmente de la ciudad y de la vida pública. Fue registrado por primera vez y exclusivamente en la Bibliotheca historica de Diodorus Siculus . [1]
Tras un golpe fallido de Tyndarides en 454 a. C., la asamblea de Siracusa intentó controlar el poder de posibles tiranos y prevenir futuros levantamientos políticos. [2] En consecuencia, la asamblea recurrió a la institución del ostracismo de Atenas como ejemplo, adoptando y adaptando el sistema para su propio uso. Así, la asamblea estableció su propio sistema conocido como petalismo.
Basado en la práctica ateniense del ostracismo, los ciudadanos de Siracusa votarían por un individuo influyente para ser expulsado de la ciudad, y sus votos se registrarían y presentarían en hojas de olivo, en lugar de la tradicional pieza de cerámica ( ostrakon ) utilizada en el ostracismo. [3] Además, el individuo que iba a ser excluido era determinado por quien recibiera el mayor número de votos, sin que se requiriera un número umbral establecido de votos. Como resultado, se garantizó que un ciudadano sería sentenciado después de una votación, y luego el individuo sería "exiliado" por un período de cinco años, en comparación con la sentencia de diez años impuesta a los condenados al ostracismo de Atenas. [4]
Tras el empleo de esta práctica, los ciudadanos ricos y respetables comenzaron a temer el exilio, por lo que se retiraron de los asuntos públicos. Durante su reclusión, los miembros adinerados de la sociedad siracusana se ocupaban de sus asuntos personales mientras vivían en el lujo, lo que resultó en una creciente división de riqueza. En consecuencia, como los ciudadanos más prominentes evitaban los asuntos públicos, el liderazgo quedó en manos de individuos menos capaces, lo que llevó a crecientes conflictos entre facciones y revolucionarios. Hacia el año 450 a. C., la asamblea de Siracusa había abandonado en gran medida la práctica antes de ser abolida por completo. [5]
