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Pensamiento colectivo

Un colectivo de pensamiento , término originado en alemán como " Denkkollektiv " por el médico polaco e israelí Ludwik Fleck , es una comunidad de investigadores que interactúan colectivamente para la producción o elaboración de conocimiento utilizando un marco compartido de costumbres culturales y adquisición de conocimiento. [1] En Fleck (1935) Fleck identificó la producción científica de conocimiento como principalmente un proceso social que depende de descubrimientos y prácticas anteriores de una manera que limita y precondiciona nuevas ideas y conceptos. Llamó a esta colección compartida de conocimientos preexistentes " Denkstil " o estilo de pensamiento y formuló una epistemología comparada de la ciencia utilizando estas dos ideas.

Génesis y desarrollo de un hecho científico

Ludwik Fleck , médico y biólogo polaco e israelí que trabajó durante el siglo XX, desarrolló una idea de que la creación de conocimiento científico era principalmente una práctica social, dependiente de las prácticas culturales e históricas en las que se encuentran los investigadores. Elaboró ​​esta idea con una serie de ejemplos en el ensayo de 1935 Entstehung und Entwicklung einer wissenschaftlichen Tatsache , junto con un libro del mismo nombre; sin embargo, sus ideas pasaron en gran medida desapercibidas hasta que Thomas Kuhn las redescubrió en la década de 1960. [2] [a] En el texto, Fleck utiliza la identificación de la sífilis a finales del siglo XIX y principios del XX como ejemplo de un hecho científico que estuvo sumamente condicionado por el contexto histórico y social en el que se descubrió.Fleck compara la afirmación de que se ha comprobado un hecho científico con una afirmación del tipo "'alguien reconoce algo'", una afirmación que carece de significado sin mayor contexto. Continúa con el ejemplo para afirmar que así como la oración "'La ciudad A está situada a la izquierda de la ciudad B'" está incompleta sin un marco de referencia de observación, como "'a alguien que camina por la carretera de la ciudad C a la ciudad B, '" también lo es un descubrimiento científico incompleto sin consideraciones de las prácticas sociales que lo condicionan. [4]

El objetivo de Fleck para esta discusión era situar el descubrimiento de nuevos hechos científicos, una forma de cognición epistemológica, dentro del entorno más amplio de conocimiento que los abarca. Promueve con la idea del "Denkkollektiv" el principio de que cualquier descubrimiento es una interacción entre al menos tres cosas, a saber, el fenómeno descubierto, el descubridor y el conjunto de conocimientos existente del que se basan. Al interactuar socialmente en su producción de conocimiento, los investigadores producen conceptos y prácticas comunes que utilizan para discutir y debatir las ideas y descubrimientos de los demás. [5] [6] Estos conceptos y prácticas comunes proporcionan un lenguaje científico compartido dentro del cual pueden comunicarse y, en consecuencia, limitan las posibilidades de pensamiento que pueden tener los investigadores. Bajo la influencia de un "estilo de pensamiento" particular, de los conceptos y prácticas comunes antes mencionados, una comunidad de investigadores "comparte atributos conjuntos de problemas y juicios considerados evidentes, métodos conjuntos para adquirir conocimientos y coinciden en la determinación de cuestiones sin sentido". " [7] Dentro de esta concepción de la producción de conocimiento científico, las ideas, conceptos y teorías de estos investigadores están permanentemente condicionados por su actual "estilo de pensamiento" y no pueden considerarse independientemente de ellos.

Como resultado de su formulación del estilo de pensamiento y de los conceptos colectivos de pensamiento, Fleck intentó situar al descubridor científico individual dentro del sistema de individuos que comprometen la comunidad de investigadores que interactúan. Con este fin, sostuvo que la única contribución del individuo a la producción de nuevos conocimientos es la determinación de los resultados que se derivan de condiciones previas conceptuales establecidas. Como afirma, "las precondiciones corresponden a vínculos activos y constituyen esa porción de cognición que pertenece al colectivo". [4] La determinación del conocimiento científico como tal es el resultado de las conexiones entre conceptos e ideas establecidas por la comunidad de investigadores, sentando las bases a partir de las cuales los investigadores individuales pueden extraer sus conclusiones. Así como un jugador de fútbol progresa poco en un juego sin sus interacciones entre un equipo que coopera, un investigador individual está perdido sin el pensamiento colectivo que da forma a su enfoque de la práctica científica. Ampliando esta analogía, el intercambio de ideas y conceptos entre individuos del colectivo de pensamiento es como pases en un partido de fútbol, ​​adquiriendo cada vez nuevas direcciones y un cambio de impulso. Teniendo en cuenta el colectivo y el estilo de práctica más amplio, los descubrimientos científicos pueden considerarse como productos sociales comunitarios influenciados por el entorno particular que los rodea. [ cita necesaria ]

Notas

  1. ^ Harwood afirma lo contrario y escribe: "Después de la guerra languideció en la oscuridad, a pesar de la referencia pasajera de Kuhn en La estructura de las revoluciones científicas, hasta que un erudito alemán lo redescubrió a principios de la década de 1970". Le da crédito a W. Baldamus, The Role of Discoveries in Social Science (1972) [3]

Referencias

  1. ^ Triste 2021.
  2. ^ Mancha 1935.
  3. ^ Harwood, Jonathan (1986). "Ludwik Fleck y la sociología del conocimiento". Estudios Sociales de la Ciencia . 16 (1): 173–187. JSTOR  285293.
  4. ^ ab Fleck 1979, págs.
  5. ^ Brorson y Andersen 2001.
  6. ^ Tocón 1988.
  7. ^ Forstner 2008.

Bibliografía