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Pastoreo de ganado vacuno

La Ewiger Landfriede (" Landfriede eterna ", traducida de diversas maneras como "Paz perpetua", [1] [2] "Paz eterna", [3] [4] "Paz pública perpetua" [5] ) de 1495, aprobada por Maximiliano I , rey alemán y emperador del Sacro Imperio Romano Germánico , fue la prohibición definitiva y eterna del derecho medieval de vendetta ( Fehderecht ). De hecho, a pesar de estar oficialmente proscrito, las disputas continuaron en el territorio del imperio hasta bien entrado el siglo XVI.

El Landfriede de Ewiger se incorporó al movimiento pacifista que , tras los primeros intentos del siglo XII, alcanzó su primer éxito significativo con el Tratado de Maguncia de 1235. Estaba dirigido principalmente contra los nobles menores que no habían seguido el ritmo del proceso de desarrollo de los territorios principescos. Su propensión a las disputas ( Fehdefreudigkeit ) iba cada vez más en contra de la intención de los príncipes y las ciudades imperiales de pacificar y consolidar sus territorios.

A partir de entonces, las reclamaciones ya no se resolverían en batalla, sino que se confirmarían mediante un proceso legal . La ley imperial se aprobó el 7 de agosto de 1495 en la Dieta de Worms . [6] En teoría, al menos, el uso de la violencia para resolver disputas fue reemplazado por acuerdos en los tribunales del imperio y sus territorios, aunque el establecimiento de este principio tardó varias generaciones más. En un sentido moderno, la Ewiger Landfriede entregó formalmente el monopolio de la violencia al estado o al sector público. [7] [8]

La formulación de la Ewiger Landfriede se ajustaba a la evolución paralela que se había producido en otros países europeos de la época, en los que también se había establecido el monopolio del Estado en el uso de la fuerza , ya que los conflictos internos debían resolverse mediante procedimientos legales. Esto, por supuesto, iba acompañado de la concentración de poder en el monarca gobernante. En estos países, el proceso de construcción nacional se había completado hasta tal punto que se podían establecer fronteras exteriores claras.

Además de establecer el monopolio del uso de la fuerza por parte del Estado, la Ewiger Landfriede también es importante en otros aspectos. Era universal y aplicable en todas partes, y las violaciones debían ser castigadas severamente dondequiera que ocurrieran. Ya en la época medieval existían restricciones puntuales o temporales al derecho de venganza. Por ejemplo, durante las Cruzadas, los conflictos se suspendían o prohibían durante el período en que el emperador se ausentaba del Reich. Sin embargo, ahora, en lugar de la mediación y la toma de decisiones de los príncipes en casos individuales, existía un imperio de la ley imperativo para todos, una ley universal.

Para que la ley fuera efectiva era necesario que el poder judicial del reino funcionara. Para preservar la Ewiger Landfriede se creó el Tribunal de Cámara Imperial ( Reichskammergericht ) en Frankfurt como autoridad jurídica suprema, que más tarde se trasladó a Speyer y, más tarde, a Wetzlar . En 1500, los recién creados círculos imperiales ( Reichskreise ) se hicieron responsables de la aplicación de la Ewiger Landfriede en las distintas regiones. El mantenimiento de la paz en el imperio ya no era prerrogativa exclusiva del rey, porque el Tribunal de Cámara Imperial y los círculos imperiales eran entidades corporativas o estaban formados por los estados imperiales ( Reichsstände ).

La preservación de la paz ( Landfrieden ) sigue siendo un aspecto importante del derecho alemán. Las violaciones de la paz están penadas por la Strafgesetzbuch (§ 125 StGB bzw. § 274 Ö-StGB, art. 260 CH-StGB). El Estado reconoce el derecho de los individuos a garantizar sus propios derechos por la fuerza sólo en circunstancias muy limitadas (por ejemplo, en legítima defensa). El monopolio del Estado sobre el uso de la fuerza tiene su origen en el movimiento pacifista estatal medieval que prevaleció en el siglo XV.

Referencias

  1. ^ Edward Wigglesworth, Thomas Gamaliel Bradford (1840). Encyclopædia Americana: un diccionario popular de artes, ciencias... , Volumen 13, Thomas Cowperthwaite, Filadelfia, pág. 65.
  2. ^ Christopher Allmand (ed.) (1998). La nueva historia medieval de Cambridge: volumen 7, c.1415-c.1500 , CUP, pág. 359. ISBN  978-0-521-38296-0
  3. ^ Dieta de los gusanos en www.britannica.com. Consultado el 1 de diciembre de 2012.
  4. ^ WH Jackson (1994). La caballería en la Alemania del siglo XII: las obras de Hartmann Von Aue , DS Brewer, Cambridge, pág. 88. ISBN 978-0-85991-431-4
  5. ^ Theodore Ziolkowski (1997). El espejo de la justicia: reflexiones literarias sobre las crisis jurídicas , Princeton University Press, Princeton, pág. 71. ISBN 978-0-691-11470-5
  6. ^ Der Ewige Landfriede vom 7. August 1495 Archivado el 4 de marzo de 2016 en Wayback Machine . Traducción de la Ley al alto alemán temprano por Ralph Glücksmann. Consultado el 26 de octubre de 2013.
  7. ^ Der Ewige Landfriede von 1495 en www.wasistwas.de. Consultado el 26 de octubre de 2013.
  8. ^ Historia de las culturas literarias de Europa central y oriental: tipos y estereotipos, editado por Marcel Cornis-Pope, John Neubauer, Ámsterdam: John Benjamins, 2004, pág. 411.

Literatura

Enlaces externos