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Nenang Pawo es uno de los lamas más importantes de la escuela Karma Kagyu del budismo tibetano . Los Pawos forman un linaje de tulkus , de los cuales el primero nació en 1440. Tradicionalmente eran los líderes del monasterio de Nenang en Ü-Tsang .

Pawos recientes

El décimo Pawo, Tsuglag Mawey Wangchuk, vivió entre 1912 y 1991. Fue reconocido por Khakyab Dorje, el decimoquinto Gyalwang Karmapa. Tras completar la educación tradicional de un lama reencarnado, seguida de un período de retiro meditativo, se convirtió en uno de los maestros de Rangjung Rigpe Dorje, el decimosexto Karmapa .

Pawo Rinpoche huyó del Tíbet durante el levantamiento contra el régimen comunista chino en 1959, viajando a Bután y luego a Kalimpong en la India . A petición del Dalai Lama , Pawo Rinpoche sirvió como instructor en la Universidad de Sánscrito en Varanasi desde 1962 hasta 1966. En 1975, viajó por países occidentales, estableciendo su sede occidental en Francia , donde vivió permanentemente (1978-1986). En 1986 estableció un nuevo monasterio de Nenang, Nénang Püntsok ( Wylie : gnas nang phun tshogs chos gling ), cerca de Boudhanath en Nepal , [1] donde residió por el resto de su vida.

En 1994, el 11.º Nenang Pawo, cuando todavía era un niño, fue reconocido por el Decimoséptimo Karmapa, Ogyen Trinley Dorje. El 11.º Pawo Rinpoche fue entronizado en el Monasterio de Nenang, cerca de Lhasa, en 1995 y recibió el nombre de Tsuglag Tenzin Künsang Chökyi Nyima o Tsuglag Mawey Drayang. Después de la huida del Decimoséptimo Karmapa, Ogyen Trinley Dorje a la India en 2000, a la que ayudó un monje de Nenang, surgieron informes de que, en represalia, el niño Pawo había sido retirado durante un tiempo de su monasterio y que se había restringido su educación religiosa. [2]

Historia

Tsuglag Gyatso, tercer Pawo Rinpoche (c. 1567-1630), pintura del siglo XVII del Museo de Arte Rubin

El primer Pawo, Chöwang Lhundrup, nació en 1440 en el valle de Yarlung de Ü-Tsang. Se dice que recibió el título de Pawo "héroe" como resultado de los poderes sobrenaturales que mostró a una edad temprana. Se convirtió en estudiante de Chödrak Gyatso, séptimo lama Karmapa , a quien conoció en el sur del Tíbet. Siendo primero un maestro de meditación Nyingma , Chöwang Lhundrup se convirtió en uno de los herederos espirituales del Karmapa, quien lo estableció como el jefe del Monasterio Sékhar Gutok ( Wylie : sras mkhar dgu thog dgon , el lugar donde vivieron Milarepa y Marpa Lotsawa ).

El segundo Pawo, Pawo Tsuglag Threngwa , fue el discípulo "lunar" de Mikyö Dorje, octavo lama Karmapa , así como un famoso autor de textos históricos, filosóficos y astrológicos. En 1673, durante el reinado del quinto Dalai Lama , la sede del linaje se trasladó de Sekhar Guthog al monasterio de Nenang, que se encuentra cerca del monasterio de Tsurphu , el monasterio principal de los Karmapas .

Lista de Pawos

Referencias

  1. ^ Moran, Peter (2004). Budismo observado: viajeros, exiliados y Dharma tibetano en Katmandú . Londres [ua]: RoutledgeCurzon. p. 80. ISBN 978-0415325967.
  2. ^ Sin embargo, más tarde se le permitió continuar su educación espiritual. Boletín Tibetano - Online: Volumen 5, Número 3, Julio-Agosto, 2001

Enlaces externos