Pauline Rebour (1878-1956) fue una académica francesa conocida por sus trabajos como feminista y sufragista . Fue la fundadora de la Sociedad Feminista de Le Havre y miembro de la Unión Francesa por el Sufragio Femenino (1914) y de la Acción Democrática y Laica de las Mujeres (1935). [1]
Rebour nació en diciembre de 1878 en Mortain, Francia, hija de Théophile Boyenval, maestro de escuela y administrador de colegio, y Alice Harel. [1] Su familia era adinerada, lo que le permitió obtener una educación superior. Se dice que este entorno era una característica de las maestras de educación pública en Francia durante la época de Rebour. [1]
Rebour se licenció en Derecho [2] y fue reconocida como abogada durante su mandato en la Unión Francesa por el Sufragio de las Mujeres como parte de su comité central. [3] Entre sus contemporáneas se encuentran Jeanne Chauvin , Olga Petit , Suzanne Grinberg y Marcelle Kraemer-Bach. [3]
El activismo de Rebour durante su mandato en la Sociedad Feminista de Le Havre fue reconocido por obligar a Le Havre a proporcionar a las maestras la misma asignación que recibían sus colegas masculinos. [4] Como parte de sus campañas de coeducación, también promovió la enseñanza de niñas junto con niños en casa. [5] Sus trabajos para la Federación Feminista Universitaria también contribuyeron a lograr la igualdad de trato para las maestras en Francia. [4]
Rebour también fue activa en la promoción del interés de las mujeres en la política. A fines de 1912, fue una de las voces que atacaron la exclusión de las mujeres en la selección de los 250 miembros de un ministerio francés. [6] En respuesta a la afirmación de que las mujeres no necesitaban derechos políticos ya que ejercían influencia en el hogar, escribió en La Francaise que la exclusión de la comisión con énfasis en la maternidad y los niños exponía la falla del argumento. [7] También dirigió la sección de sufragio de la CNFF con el apoyo de su esposo, Raoul, quien era un funcionario público de alto rango. [2]
Rebour, sin embargo, había propuesto ideas feministas radicales que eran diferentes a las de sus pares. Había advertido contra la excesiva feminización de la educación, argumentando que eso no favorecía el acceso de las mujeres al voto o a los roles públicos reservados a los hombres. [8]