Paul Copin-Albancelli (1851-1939, nombre real Paul-Joseph Copin ) fue un periodista , nacionalista y autor de conspiraciones francés .
Biografía
Antiguo boulangista y masón , Copin-Albancelli utilizó su experiencia para convertirse en uno de los detractores más vehementes de la masonería , a la que, junto con muchos antidreyfusards de la época, asoció con conspiraciones judías . A principios del siglo XX fundó los periódicos antimasónicos y antisemitas À bas les tyrans ( Abajo los tiranos ) (con André Baron (Louis Dasté), y La Bastille . Lideró la liga en defensa contra la masonería, que se fusionó en 1906 con dos ligas creadas por Émile Driant . La nueva entidad se denominó Ligue française anti-maçonnique [1] (Liga francesa antimasónica), y también hizo honor a su nombre al dinamizar el movimiento antimasónico. También se ocupó de publicar la publicación de la sociedad La Renaissance française .
Copin-Albancelli fue también uno de los principales militantes nacionalistas y monárquicos de la Acción Francesa . Colaboró en la Revue d'Action Française que se convirtió en L'Action française editada por Charles Maurras . Paralelamente a estas actividades, Copin-Albancelli también colaboró con la Revue Internationale des Sociétés Secrètes (Revista Internacional de Sociedades Secretas) del obispo Ernest Jouin , el famoso detractor de la masonería y denunciante de supuestas conspiraciones vinculadas a poderes secretos , también fue miembro del Movimiento para la Defensa de las Tradiciones Nacionales (o Entente nationale ), reagrupando a varios monárquicos de la Acción Francesa o independientes.
Temiendo la ruina del Occidente cristiano ante un " Nuevo Orden Mundial " (cuyos hilos eran manejados por judíos y masones), Copin-Albancelli denunció hasta su muerte diversas conspiraciones judeo-masónicas que, según él, se infiltraban en el mundo político. En su creencia de que diversas organizaciones secretas estaban tratando de establecer un " poder globalista ", Copin-Albancelli explotó un mito que se encuentra en la misma época en el Protocolo de los Sabios de Sión . El esquema fue ampliamente utilizado para tratar de demostrar el tipo de conspiración del que Copin-Albancelli se convirtió en el incansable denunciante.
Publicaciones
- Le Boulangisme du peuple ("El boulangismo del pueblo"), París, L. Sauvaitre, 1891.
- La Franc-Maçonnerie et la question religieuse ("La masonería y la cuestión religiosa"), París, Perrin, 1892; 1905.
- La Question franc-maçonnique devant les électeurs ("La cuestión de la masonería para los votantes"), París, L. Sauvaitre, 1893.
- Comment je suis entré dans la Franc-Maçonnerie et comment j'en suis sorti ("Cómo llegué a la masonería y cómo salí"), París, Perrin et Cie, 1895; 1905; 1908.
- La dictature-maçonnique ("La dictadura masónica"). Sauvaitre, 1893. Conferencia pronunciada el 16 de diciembre de 1899, París, oficinas de Action Française , 1899 [1900]; París, F. Dupont, [1901].
- (Con Léon de Montesquiou , el Dr. Le Fur, el Dr. Rondeau, Marc Sangnier , Henri de Larègle y Gustave de Lamarzelle) Nos Traditions nationales, comment les défendre? ("¿Cómo defender nuestras tradiciones nacionales?") Conferencias. Con las actas de la 1ª reunión de la Entente nationale celebrada en el salón de la Sociedad Geográfica el 8 de julio de 1904, con una carta de Paul Bourget , Bourges, actas de la Entente National [1904].
- (Con M. Millerand, Roger Lambelin, el almirante La Jaille y el doctor Le Fur), L'Armée et la Franc-maçonnerie ("El ejército y la masonería"), Bourges, actas de la Entente Nacional, [1905].
- El drama maçonnique. Le Pouvoir occulte contre la France ("El drama masónico. El poder oculto contra Francia"), Lyon y París, E. Vitte y La Renaissance française, 1908.
- La Question des boys-scouts ou éclaireurs en France ("La cuestión de los scouts en Francia"), París, La Renaissance française, 1913.
- "Prefacio" de Benjamin Fabre, Un initié des sociétés secrètes supérieures "Franciscus, eques a capite galeato" ("Un iniciado de sociedades secretas superiores 'Franciscus, caballeros de capite galeato'") (1753-1814), París, La Renaissance française , 1913.
- Les Éclaireurs de France ("Los exploradores de Franc"), París, R. Tancrède, [1914].
- Une correspondance adressée à M. Clémenceau par Copin-Albancelli ("Una correspondencia dirigida al Sr. Clemenceau por Copin-Albancelli"): I. Tancred, [1914]. Posibilidad de unión entre los franceses. Estrenos de letras del señor Clémenceau. La question religieuse durant la guerre ("Posibilidad de la unión entre los franceses. Primeras cartas al señor Clemenceau. La cuestión religiosa durante la guerra"); II. Quatrième lettre à M. Clémenceau. La franc-maçonnerie, la démocratie et la République ("Cuarta carta al Sr. Clemenceau. Masonería, democracia y República"), París, La Renaissance française, [1916].
- La guerra oculta. Les Sociétés secrètes contre des Nations ("La guerra oculta. Sociedades secretas contra naciones"), París, Perrin et Cie, 1925.
Notas y referencias
- ^ Las sociedades secretas católicas Archivado el 5 de julio de 2012 en Wayback Machine. (en francés)
Enlaces externos
