El patriarca ortodoxo siríaco de Antioch ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܐܢܛܝܘܟܝܐ es el obispo de Antioquía y la cabeza de la Iglesia Ortodoxa Siríaca ( Siríaco: ܥܺܕܬܳܐ ܣܽܘ̣ܪܝܳܝܬܳܐ ܬܪܺܝܨܰܬ ܫܽܘ̣ܒ̣ܚܳܐ ). Es el Jefe del Santo Sínodo de la Iglesia Ortodoxa Siria , que es su máxima autoridad.
El cargo de Patriarca de Antioquía fue establecido y ocupado por primera vez por el apóstol Pedro ( siríaco : ����������������������������������������������� Šemʿōn Kēp̄ā ). [1] [2] Supervisa oficialmente la Santa Sede Apostólica en Antioquía (la actual Antakya , en Turquía ), aunque el Patriarca reside actualmente en Damasco ; El Patriarca huyó a Siria durante el genocidio asirio de 1915 .
El Patriarcado de Antioquía es uno de los tres Patriarcados de la Iglesia cristiana según lo afirmado por el Concilio de Nicea , junto con el Patriarca de Alejandría y el Patriarca de Roma. Es obispo de Antioquía y considerado Primus Inter Pares o Primero entre los iguales/obispos de la Diócesis de Oriente .
La Iglesia de Antioquía fue establecida por Pedro en el año 32 d.C. [3] Durante el Sínodo de Nicea , el obispo de Antioquía se convirtió en uno de los Patriarcados (junto con su compañero Patriarcado de Alejandría ). Después del Concilio de Calcedonia , el cristianismo se dividió en católico-ortodoxo y ortodoxo oriental , dividiendo así la iglesia . El Patriarca de Antioquía ( Severo ) y el Papa de Alejandría ( Dioscorus ) lideraron la Iglesia Ortodoxa Oriental , que seguía una visión miafisita de la cristología y el Papa de Roma dirigió la Iglesia católica junto con el Patriarca de Constantinopla , que seguía una visión diofisita de la cristología. .
Severo , el patriarca de Antioquía, fue exiliado a Egipto en 518 por el emperador del Imperio Bizantino por seguir a la Iglesia Ortodoxa Oriental. El grupo católico de la Iglesia de Antioquía (más tarde Iglesia Ortodoxa Griega de Antioquía ), aceptó al nuevo Patriarca Pablo , designado por el Papa de Roma , como su nuevo Patriarca, tras el exilio de Severo. La Iglesia Ortodoxa Siria , o el grupo Ortodoxo Oriental de la Iglesia de Antioquía , continuó aceptando a Severo como Patriarca hasta su muerte en el año 538 d.C. [4] [5]
En el año 544 d. C., a la Iglesia Ortodoxa Siria solo le quedaban tres obispos y no se había elegido ningún sucesor sirio de Severo. Durante este tiempo, un sacerdote llamado Jacob viajó a Constantinopla para pedirle a la emperatriz Teodora (que era miafisita), hija de un sacerdote siro-ortodoxo , [ dudoso – discutir ] consentimiento para ser ordenada obispo. Fue ordenado como Mor Jacob Baradeus ( Mor Ya'qub Burdono solving ) por el Papa Teodosio I , Papa de Alejandría y viajó a muchos lugares para revivir la Iglesia Ortodoxa Siria. Logró consagrar a 27 obispos y cientos de sacerdotes y diáconos para la iglesia. [5] Dirigió la consagración de Mor Sergio de Tella como Patriarca de Antioquía (primer Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Siria independiente) en 544. Es después de este obispo que la Iglesia Ortodoxa Siria en la India recibe el nombre de "Jacobita" (Jacobita Iglesia Cristiana Siria) [5] Revivió la creencia miafisita en la Iglesia de Antioquía durante la persecución.
El monasterio de Mor Bar Sauma se convirtió en la sede del patriarca entre los siglos XI y XIII hasta que fue destruido por un terremoto en 1285. Luego, el patriarcado se trasladó a Sis antes de establecerse finalmente en Dayro d-Mor Hananyo (Kurkmo Dayro, o Deir az-Za'faran), en Mardin, Turquía , donde permaneció hasta 1933. [6] [7]
En 1662, el patriarcado vacante fue ocupado por personas que se alinearon con la Iglesia católica . Andrew Akijan fue elegido ese año y fue sucedido por otro católico, Gregorio Pedro VI Shahbaddin . El partido sirio no católico eligió al rival Abdulmasih I, tío de Shahbaddin, como patriarca competidor. Tras la muerte de Shahbaddin en 1702, la línea católica se extinguió durante varias décadas hasta que el Santo Sínodo de 1782 eligió a Miguel III Jarweh , quien nuevamente alineó a los siríacos con el Papa. Después de un período de violencia e intrigas, el partido no católico fue nuevamente reconocido con su propio patriarca y la línea católica continuó de forma independiente como la Iglesia católica siríaca .
La Iglesia Ortodoxa Siria continuó siendo perseguida bajo los árabes , mongoles , cruzados , mamelucos y otomanos . Durante el genocidio asirio de 1915 (conocido como Sayfo/ ��������� o "el año de la espada" en siríaco), más de 250.000 cristianos sirio-ortodoxos en el Medio Oriente fueron aniquilados por el Imperio Otomano . Muchas aldeas sirio-ortodoxas fueron vaciadas y monasterios e iglesias históricos fueron destruidos. Durante el genocidio asirio y la Primera Guerra Mundial concomitante , el Patriarcado se vio obligado a huir por el Imperio Otomano, y el patriarca huyó a Homs, Siria en 1953, y más tarde a Damasco , en 1957.
La Iglesia Ortodoxa Siria sigue creciendo hasta el día de hoy bajo el Patriarcado. La Iglesia Ortodoxa Siria , junto con el resto de la Iglesia Ortodoxa Oriental , está ahora en cooperación sacramental con la Iglesia Católica y está en diálogo con la Iglesia Ortodoxa Oriental y la Iglesia Católica.
El Patriarca es considerado el legítimo sucesor del Apóstol Pedro , en el Santo Trono de Antioquía. [2]
El Patriarca, como primero entre los obispos, convoca el Santo Sínodo de la Iglesia Siria Ortodoxa y preside la reunión.
El Patriarca tiene la autoridad de consagrar a los Maphrian (también conocidos como Catholicos de la India ) y a los obispos elegidos por el Santo Sínodo, pero debe ser asistido por otros dos obispos (por invitación suya). Es el único autorizado para realizar la consagración de un obispo. El Maphrian y otros obispos pueden hacerlo con el consentimiento del Patriarca. Él es también el único que puede consagrar el crisma .
El Patriarca firma todos los documentos con otras denominaciones y él solo está a cargo de las relaciones externas con otras iglesias. El Patriarca envía clérigos a obras eclesiásticas y culturales.
Cuando el Patriarca visita una diócesis, se sienta en la sede Catedral de la iglesia. A los obispos no se les permite llevar su personal pastoral y usar su vestimenta roja frente al Patriarca (los obispos generalmente usan una vestimenta roja mientras viajan en su diócesis) con respecto a la Sede Apostólica.
El Patriarca tiene derecho a cambiar, introducir o abolir los ritos de la iglesia. Todos los monasterios sirio-ortodoxos están en manos del Patriarca y sólo él tiene la autoridad para nombrar a sus guardianes.
Requisitos:
Restricciones:
La siguiente es una lista de títulos del Patriarca de Antioquía.
El título oficial del Patriarca de Antioquía es:
Su Santidad/Tres veces Beato Moran Mor Ignatius (Nombre monástico) (Número romano para distinguirlo de otros Patriarcas del mismo nombre) Patriarca de Antioquía y de todo Oriente, y Jefe Supremo de la Iglesia Ortodoxa Siria Universal.
ܩܕܝܫܘܬܗ/ ܬܠܝܬܝ̈ ܛܘܒܐ̈ ܕܡܪܢ ܡܪܝ ܐܝܓܢܛܝܘܣ ... ܦܛܪܝܪܟܐ ܕܐܢܛܝܘܟܝܐ ܘܕܟܠܗܘܕܟܠܗ ܡܕܢܚܐ ܘܪܝܫܐ ܓܘܢܝܐ ܕܥܕܬܐ ܣܘܪܝܝܬܐ ܬܪܝܨܬ ܫܘܒܚܐ ܒܟܠܗ ܒܟܠܗ ܬܐܒܠ
Qaddišuṯeh/Tlithoy Tube ḏ-Moran Mor Iḡnaṭius ... Paṭriarḵo ḏ-Anṭiuḵia waḏ-Kuloh Maḏĕnḥo w-Rišo Gawonoyo ḏ-ʿItto Suryoyto Triṣaṯ Šuḇḥo -Kuloh Tiḇel
Otros títulos para el patriarca incluyen: