La cabra de Pathumma (título original: malayalam : പാത്തുമ്മായുടെ ആട് Pathummayude Aadu ) es una novela malayalam de 1959 de Vaikom Muhammad Basheer . [1] Los personajes de la novela son miembros de su familia y la acción se desarrolla en su casa de Thalayolaparambu . La cabra de la historia pertenece a su hermana Pathumma. Basheer comienza la novela con un título alternativo para el libro, Pennungalude Buddhi ( La sabiduría de las mujeres ).
Desde que Basheer dejó su hogar por primera vez para participar en la satyagraha de la sal en Kozhikode , había llevado una vida de vagabundo; Ottaanthadi, muchaanvayaru . Sólo ocasionalmente regresaba a su casa de Thalayolapparambu , con la intención de plasmar sus pensamientos en interludios de tranquilidad. Al lado de la casa donde creció, en el mismo recinto, tenía un terreno amurallado con una pequeña casa. Él mismo construyó este retiro y alrededor de la casa plantó un jardín. Esta puerta siempre estaba cerrada y él necesitaba silencio y tranquilidad. Se sentaba y escribía o caminaba por su jardín cuidando sus queridas plantas.
Al regresar de uno de sus viajes, se vio obligado a vivir en la casa donde vivía su numerosa familia, en lugar de en su domicilio particular. Esta casa siempre estuvo llena de ruido y caos; No hay lugar para un escritor. Los habitantes eran la madre de Basheer, sus hermanos menores y sus familias. Además de esto, había innumerables animales domésticos que trataban la casa como si fuera suya.
La hermana de Basheer, Pathumma, que vivía en una choza en ruinas a poca distancia, visitaba la casa todos los días con su hija Khadeeja y con ellas venía la cabra de Pathumma. Esta cabra tenía absoluta libertad en la casa. Se comía todo lo que podía, desde hojas caídas antes de que alguien viniera a barrerlas, frutas Chaambaykka ( manzana de agua ) de las ramas inferiores del árbol plantado por Basheer, pantalones usados por el sobrino de Basheer, Abi, hierba especialmente recolectada para ello, comida guardada. para ello, incluso alimentos destinados a los habitantes humanos de la casa, hasta la copia del autor de las ediciones más recientes de Baalyakaalasakhi , Shabdangal y Vishwavikhyaadamaaya Mookku de Basheer , recién salidas de imprenta.
Cuando Basheer llegó a casa, cada uno de los miembros de la familia se le acercó para pedirle ayuda financiera. Cuando Basheer le da dinero a su madre, al día siguiente su hermano menor Abdul Khadar se lo quita todo. Cuando le da algo a alguno de sus sobrinos o sobrinas, otras personas de la familia le preguntan por qué no les da cosas a sus hijos. Su dinero se acaba a los pocos días de su llegada. Se pone manos a la obra para disciplinar a los niños ruidosos de la casa. Su hermano menor, Abu, aterroriza a la familia, a los niños, a las mujeres y a los animales.
El hermano menor inmediato de Basheer, Abdul Khadar, era el cabeza de familia, ya que Basheer estaba fuera la mayor parte del tiempo y no tenía una fuente permanente de ingresos. A veces el autor regresaba a casa con una pequeña fortuna después de publicar uno de sus libros, entonces la gente de la familia y del pueblo se acercaban a él con súplicas. Abdul Khadar quedó discapacitado en una pierna. Cuando Basheer y él eran jóvenes, solía golpear a Basheer y obligarlo a llevar sus libros a la escuela. Su discapacidad le valió privilegios especiales por parte de todos. Una vez, cuando la tolerancia de Basheer fue llevada al límite, golpeó a su hermano menor y desde entonces Abdul Khadar comenzó a mostrarle el debido respeto. En su infancia, Basheer a menudo tuvo que soportar el castigo cuando en realidad Abdul Khadar era el verdadero culpable.
Mientras Basheer vagaba de un lugar a otro, Abdul Khadar consiguió un trabajo y se hizo cargo de la familia. Primero trabajó como maestro de escuela, luego dejó el trabajo y aceptó otros empleos. En el momento en que se convirtió en maestro de escuela, Basheer cumplía una pena de prisión de tres meses en la prisión de Kannur después de ser arrestado en Kozhikode cuando se dirigía a participar en Salt Satyagraham (1930). En 1936-1937, residía en Ernakulam y escribía para varias revistas prácticamente de forma gratuita. Esa era la época en la que vivía casi en la pobreza, luchando por comer una comida completa al día y teniendo que pedir prestado a todos incluso para poder tomar una taza de té. Escribió prolíficamente para periódicos y publicaciones periódicas, pero no le pagaron casi nada por sus esfuerzos. Este fue el período que constituye el telón de fondo en el que se ambientaron obras como Janmadinam .
Una vez durante este período, Abdul Khadar visitó Basheer. El hermano mayor le regaló con orgullo sus obras literarias para que las leyera. Abdul Khadar, en lugar de admirar el genio literario de su hermano, encontró fallas en la gramática y el uso del lenguaje. Avante oru lodukkoos akhya... Ithu njaan varthamaanam parayunnathupole ezhuthivachirikkayaanu. Avante chattukaalan akhyaadam. Palunkoosan vyakaranam , responde Basheer. Años más tarde, con la publicación de obras importantes como Baalyakaalasakhi (1944), el nombre de Basheer fue reconocido en todo Kerala. Entonces Abdul Khadar ya no se quejó de errores gramaticales en las frases de su hermano, sino que le pidió copias del libro para poder ganar dinero vendiéndolas. Incluso le pidió a Basheer que escribiera sobre miembros de la familia y le dio ideas para la trama de sus historias.
Pathummayude Aadu es el único trabajo importante de Basheer que se publicó sin revisiones del manuscrito original. Fue escrito en 1954 durante el primer período de locura de Basheer, cuando estaba internado en un sanatorio mental en Thrissur. Tenía la intención de revisar y editar más el manuscrito, pero no hizo nada durante cinco años. Más tarde consideró que cualquier revisión era innecesaria. Entre la escritura (1954) y la publicación (1959), Basheer se casó con Fabi. En esta novela, Basheer afirma que no la escribe en lenguaje lírico sino en jerga (lenguaje hablado).
La novela se publicó por primera vez en serie en Gopuram , una publicación bimestral publicada en Trivandrum bajo la dirección de N. Damodaran.