En astrología , las partes o lotes árabes son puntos construidos en base a cálculos matemáticos de tres entidades horoscópicas como planetas o ángulos . La distancia entre dos de los puntos se suma a la posición del tercero (muy a menudo el ascendente ) para derivar la ubicación del lote.
Las suertes son una técnica astrológica muy antigua que se remonta a fuentes prehelenísticas . Su origen es oscuro; podrían ser originalmente babilónicas , egipcias antiguas , mágicas , persas o herméticas , pero en la época de Doroteo de Sidón en el siglo I d. C. (y probablemente antes) se habían convertido en un principio establecido de la práctica astrológica helenística.
Una de las mejores fuentes de información sobre los lotes es la Introducción a la astrología del astrólogo del siglo IV Paulus Alexandrinus y el Comentario sobre esta obra del filósofo del siglo VI Olympiodorus el Joven . Paulus utilizó una docena de lotes principales para casi todos los aspectos de su análisis. Los más importantes de ellos fueron el Lote de la Fortuna (o Parte de la Fortuna) y su complemento, el Lote del Espíritu.
Tras la caída del Imperio romano , todo el legado clásico, incluida la astrología, recayó en los árabes abasíes y los persas. Los astrólogos árabes tradujeron fuentes del griego y produjeron muchos de sus propios astrólogos que escribieron una cantidad considerable en árabe sobre astrología. Aunque no está claro si el número de lotes comenzó a proliferar en la Antigüedad tardía o si fue puramente producto de la fascinación que los árabes tenían por ellos, los manuscritos árabes muestran una explosión en el número de lotes que se utilizaron durante los siguientes siglos. El aumento desmesurado es notado por los propios comentaristas árabes. En La abreviatura de la introducción a la astrología , el astrólogo persa Abu Ma'shar al-Balkhi (787-886) describe no menos de 55 lotes, aunque está claro que estos son solo los que él considera significativos. [1] Este recuento ni siquiera incluye todos los lotes de Paulus .
A partir del siglo X, muchos manuscritos árabes fueron traducidos al latín , lo que se convirtió en el medio por el cual la astrología clásica encontró su camino de regreso a Europa. Los astrólogos medievales , en particular el gran italiano del siglo XIII, Guido Bonatti , contemporáneo de Dante , asumieron que fueron los árabes quienes originaron el concepto de los lotes, y por eso llegaron a llamarse "partes árabes".
En la época de William Lilly (siglo XVII), los astrólogos solo seguían utilizando la suerte, aunque de una manera que los antiguos practicantes considerarían extraña. Los métodos de Lilly con lo que él llamaba "fortuna" han continuado en la astrología moderna, aunque rara vez se utilizan y suelen ser malinterpretados. La suerte aparece principalmente en la actualidad en la práctica horaria .
La Parte de la Fortuna de Lilly (o Pars Fortunae ) se calcula como Ascendente + Luna - Sol . Es decir, se calculan los grados de distancia (yendo en la dirección de los signos) entre el Sol y la Luna y luego se mide esa misma distancia desde el punto del ascendente.
El mismo procedimiento fue utilizado por los árabes y por los astrólogos helenísticos para calcular el Lote de la Fortuna, pero había dos diferencias importantes:
El símbolo del Lote de la Fortuna es(U+1F774 🝴).
Si el Lote de la Fortuna trata del bienestar material, el cuerpo, la fortuna y la salud, el Lote del Espíritu representa la iniciativa que toma esa persona, o el uso que hace de lo que se le da.
El Lote del Espíritu es el inverso del Lote de la Fortuna, dando las siguientes fórmulas:
Los lotes herméticos son un conjunto específico de siete lotes, cada uno asociado con uno de los siete planetas visibles (incluidos el Sol y la Luna), que se atribuyeron a la figura de Hermes Trimegisto en la tradición helenística de la astrología. [2] Este conjunto de lotes aparece en la obra del astrólogo del siglo IV Paulus Alexandrinus , así como en su comentarista posterior Olympiodorus el Joven . Las fórmulas para los lotes se pueden encontrar en Paulus (ver referencia a continuación).
Las fórmulas para los lotes herméticos luego se abrieron camino en la tradición astrológica medieval, donde aparecen en autores como Abu Ma'shar al-Balkhi y Guido Bonatti , aunque sus listas se han combinado con una tradición de lotes alternativos derivada del astrólogo del siglo II Vettius Valens .