Park Chong-hwa ( coreano : 박종화 ; 29 de octubre de 1901 - 13 de enero de 1981) fue un poeta y novelista coreano de la modernidad temprana. [1]
Park Chong-hwa nació el 29 de octubre de 1901 en Seúl , Imperio Coreano . [2] Park escribió bajo el nombre de Woltan y asistió a la Academia Huimun Uisuk. Trabajó como miembro del club literario Swan (1922) y fue vicepresidente de la Asociación de Escritores de Choson en 1946. También se desempeñó como presidente del Comité de las Artes de Seúl (1947) y de la Asociación de Escritores de Corea. (1949). Park fue nombrado presidente del Consejo de las Artes de Corea (1955) y presidente de la junta directiva de la Asociación de Escritores Coreanos (1964). Murió el 13 de enero de 1981. [3]
Park entró por primera vez en el mundo literario como poeta, publicando “Juventud angustiada” (Onoeui cheongchun 오뇌의 청춘) y “Calles color leche” (Uyubit geori 우유빛거리) en el número inaugural de la revista Rose Village (Jangmichon) en 1921. , y “Returning to the Secret Room” (Milsillo doragada 밀실로 돌아가다) y “Elegy” (Manga) en la edición inaugural de 1922 de White Tide (Baekjo). Con su primera colección de poesía, Melodías privadas de la habitación negra (Heukbang Bigok, 1924), Park estableció su reputación como poeta romántico.
Durante la ocupación japonesa , la censura, la prisión o incluso la muerte siguieron a una resistencia literaria abierta y la emoción predominante entre los escritores coreanos en la década de 1920 era cercana a la desesperación. Por lo tanto , poetas como Pak Chong-hwa y Yi Sang-hwa recurrieron a oscuras imitaciones del movimiento decadente europeo . [4] Sin embargo, en un poema como "Koryo Celadon", Pak utiliza un tema estético como una declaración indirecta de orgullo nacional, que luego se retomaría en sus novelas.
- Verde azulado con líneas sutiles,
- Oh curvas suaves y flexibles,
- Como los hombros de un bodhisattva,
- Gracia y elegancia combinadas.
- Una golondrina desprecia las olas
- Y corta la brisa de abril.
- ¡Pero despierta! – porque esto es Koryo celadón,
- Esto fue nuestro durante mil años.
- Profundidad de color, suavemente sombreado;
- Martín pescador iridiscente;
- Cielo azul vislumbrado a través de las nubes de otoño
- A medida que pasa la ráfaga de lluvia;
- O una nube blanca, fresca por el rocío,
- Vuela hacia lo alto.
- ¡Pero despierta! – porque esto es Koryo celadón,
- Esto fue nuestro durante mil años.
- Jarras, cántaros, cuencos y platos,
- Losas de tinta, incensarios, cajas de incienso,
- Jarrones, copas de vino, almohadas, tambores;
- Son arcilla – ¡pero son jade! [5]
Durante el período Goryeo de mil años antes, la singular cerámica de celadón gris verdoso ( ceong-ja ) había sido el principal tipo de cerámica producida en la península de Corea, pero bajo el dominio japonés, la cerámica artística prácticamente había desaparecido del país. En el pasado se había asociado particularmente con ceremonias budistas, de ahí la referencia al bodhisattva en la primera estrofa. Luego, el poema se centra en los sucesores posteriores del ceong-ja , el llamado celadón blanco ( baek-ja ) y el tono martín pescador azul cobalto mencionado en la segunda estrofa, y en la tercera, en los tipos de uso que se le daba a la cerámica. . [6]
Aprendiendo este enfoque a través de su poesía, Park Jonghwa dedicó el resto de su vida a escribir novelas históricas que abrazan el nacionalismo coreano. El Instituto de Traducción de Literatura de Corea resume esta parte de su carrera:
La devoción a la identidad nacional coreana siguió siendo el tema dominante tanto en la ficción como en la vida de Park Jonghwa. Incluso en el clima de intensa persecución hacia el final del dominio colonial japonés, Park Jonghwa se negó a adoptar un apellido japonés o participar en organizaciones literarias projaponesas como lo habían hecho muchos de sus colegas. Durante el período colonial, Park publicó varias obras de ficción histórica, entre ellas Sangre en una manga de seda (Geumsamui pi, 1936), Primavera esperada (Daechunbu, 1939), La víspera (Jeonya, 1942) y Compasión (Dajeongbulsim, 1942). . Después de la Liberación, Park Jonghwa continuó activo en el campo nacionalista, sirviendo como vicepresidente de la Asociación Pancoreana de Escritores (Jeon Joseon munpilga hyeophoe) y de la Federación Pancoreana de Organizaciones Culturales (Jeonguk munhwa danche chong yeonhaphoe). También expresó su euforia por la recuperación de la independencia nacional en La Nación (Minjok), obra final de la trilogía que siguió a La Eva y La Compasión .
A partir de entonces, Park Jonghwa recurrió a tiempos más remotos para continuar sus exámenes de la historia de Corea desde una perspectiva nacionalista. La invasión japonesa de 1592 (Imjinwaeran 임진왜란, 1955), Hong Gyeongrae 홍경래 (1958) y El mundo en manos de mujeres (Yeoin cheonha 여인천하, 1959) manifiestan su deseo de desenterrar el vigoroso espíritu de orgullo nacional de las páginas de la literatura coreana. historia. Gracias a una investigación meticulosa y al conocimiento del gran alcance de la historia, Park Jonghwa logró preservar en estas novelas históricas una gran variedad de hábitos de pensamiento y costumbres populares coreanos. [1]
Un último trabajo importante fue Rey Sejong el Grande ( 세종대왕 ), serializado en Chosun Ilbo de 1969 a 1977 con 2456 episodios, y más tarde la base de la serie de televisión Tears of the Dragon . [7]
Novelas