Parasparopagraho Jīvānām (sánscrito: परस्परोपग्रहो जीवानाम्) es un aforismo jainista del Tattvārtha Sūtra [5.21]. Se traduce como "Las almas se prestan servicio unas a otras". [1] También se traduce como "Toda la vida está unida por el apoyo mutuo y la interdependencia". [2] Estas traducciones son prácticamente las mismas (en virtud, es decir), porque los jainistas creen que cada ser vivo, desde una planta o una bacteria hasta un humano, tiene un alma y el concepto forma la base misma del jainismo .
El aforismo Parasparopagraho Jīvānām ha sido aceptado como el lema del jainismo. [3] Destaca la filosofía de la no violencia y la armonía ecológica en las que se basan la ética y la doctrina jainistas, especialmente las doctrinas de Ahimsa y Anekantavada . Este lema está inscrito en escritura devanagari en la base del símbolo del jainismo que fue adoptado por todas las sectas del jainismo al conmemorar el 2500 aniversario del nirvana de Mahavira .
El destacado jurista indio y líder jainista, Laxmi Mall Singhvi, en su famosa "Declaración Jainista de la Naturaleza", señala:
Māhavīra proclamó una verdad profunda para todos los tiempos venideros cuando dijo: "Quien descuida o hace caso omiso de la existencia de la tierra, el aire, el fuego, el agua y la vegetación hace caso omiso de su propia existencia, que está entrelazada con ellos". La cosmología jainista reconoce el fenómeno natural fundamental de la simbiosis o dependencia mutua, que forma la base de la ciencia moderna de la ecología. Es importante recordar que el término "ecología" fue acuñado en la segunda mitad del siglo XIX a partir de la palabra griega oikos , que significa "hogar", un lugar al que uno regresa. La ecología es la rama de la biología que se ocupa de las relaciones de los organismos con su entorno y con otros organismos. El antiguo aforismo escritural jainista Parasparopagraho Jīvānām (Toda vida está unida por el apoyo mutuo y la interdependencia) es refrescantemente contemporáneo en su premisa y perspectiva. Define el alcance de la ecología moderna al tiempo que lo extiende más allá de un "hogar" más espacioso. Esto significa que todos los aspectos de la naturaleza pertenecen juntos y están vinculados en una relación tanto física como metafísica. La vida se considera un don de unión, adaptación y asistencia en un universo repleto de constituyentes interdependientes. [4]
El hecho de que toda la vida esté unida por el apoyo mutuo y la interdependencia también puede contextualizarse entre las primeras postulaciones conocidas de la existencia de vida microbiana invisible y partículas atómicas, formuladas por los jainistas.