Paolo Ricci (c. 1500, en Palermo – c. 1575, en Caspano, Civo ) fue franciscano, luego luterano, posiblemente anabautista y sólo supuestamente antitrinitario. También adoptó seudónimos académicos: Lisia Fileno (latín: Lysias Paulus Riccius Philaenus), Fileno Lunardi y finalmente el nombre Camillo Renato . [1] [2]
PabloLisias FilanoRicci
Nació con el nombre de Paolo Ricci [3] y se hizo franciscano. En la década de 1530 frecuentó círculos simpatizantes de la Reforma en Nápoles, luego se trasladó a Padua [4] y Venecia donde, entre otras cosas, cuestionó la existencia del purgatorio. Ricci escribe: "algunos calumniadores me acusaron de herejía, fui detenido, procesado, no condenado, no abjuré de ningún asunto y fui absuelto". [5] Salido libre de este proceso, hacia finales de 1538 fue de Venecia a Bolonia, con la intención de ir más tarde a Roma para "consultar con algunos cardenales muy doctos y reverendos para gloria de Cristo y para la armonía y el interés común de toda la Iglesia". [6]
En Bolonia, Ricci fue preceptor de los tres hijos de Giulio Danesi, a quien dedicó tres carminas en latín. En Bolonia, Ricci utilizó por primera vez un seudónimo en latín, Lysias Philaenus, como era común entre los asistentes a los círculos intelectuales en los que se discutía sobre arte, religión y filosofía moral. Él mismo da los nombres de los participantes en Bolonia: los humanistas Leandro Alberti , Romulus Amasea y Achille Bocchi, y los nobles Francesco Bolognetti, Giulio Danesi, Cornelio Lambertini y Alessandro Manzoli.
En 1540 se vio obligado a retractarse de algunas ideas en Módena , pero Ricci se volvió progresivamente más radical y desarrolló ideas más allá de lo que publicó en su Apología de 1540 con su nombre de nacimiento.
El bautismo de 'Camillo el Renacido'
En 1540 fue arrestado por herejía en Ferrara, pero escapó, posiblemente por intervención de la duquesa Renée de France , y se exilió en Valtellina, que en ese momento estaba bajo el protectorado de los Grisones. En algún momento antes de 1545, adoptó el nombre de Camillo Renato (Camillo el Renacido), posiblemente como expresión de su ruptura con su anterior bautizo infantil.
Murió alrededor de 1575.
Obras
Correspondencia a Heinrich Bullinger , en «Bullingers Korrespondenz mit den Graubündnern», Basilea 1904-1905
Carmina , Códice. 52. II. 1, Biblioteca Universitaria, Bolonia c.1538?
Apologia Lysiae Pauli Riccii Philaeni Siculi nomine haereseos detenti Hercule II Duce III foeliciter imperante anno 1540 , en MS B 1928, Biblioteca Archiginnasio, Bolonia
Artículos varios, en ms. B. 1859, Biblioteca Archiginnasio, Bolonia
Tratado sobre el bautismo y la Santa Cena, en manuscrito A. 93. 13, Burgerbibliothek, Berna
Certa in Symbolum professio ad Fridericum Salicem virum óptimo, 1547
En Johannem Calvinum de injusto Michaelis Serveti incendio, Traona 1554
Obras. Documentos y testimonios - Opere. Documenti e testimonianze, editado Antonio Rotondò, Florencia-Chicago 1968
Referencias
^ Renato, Camillo
^ Antonio Rotondo Camillo Renato: Opere, Documenti E Testimonianze (Corpus Reformatorum Italicorum.) (Edición italiana) (9780875800349)
^ Primera propuesta por Frederic Church, The Italian Reformers, 1534-1564 (1932), traducida al italiano, Florencia 1935, y luego confirmada por Alfredo Casadei, Lisia Fileno e Camillo Renato, 1939
^ testimonio del fray Cipriano Quadrio en el juicio de Ferrar, MS B 1928, f. 53v, Biblioteca dell'Archiginnasio, Bolonia.
^ Apologia Lysiae Pauli Riccii Philaeni Siculi nomine Haereseos Ferrariae detenti Hercule II Duce III foeliciter imperante anno 1540, ms B 1928, f. 53v.
^ Apología, cit., ff. 37v-38r
Bibliografía
Renato, Camillo y Antonio Rotondò. Obra: Documenti y Testimonianze . Corpus Reformatorum Itálicorum. Editado por Luigi Firpo y Giorgio Spini. Florencia: GC Sansoni, 1968.
Williams, George Huntston. "Camillo Renato (¿c. 1500-1575?)". En Estudios de la reforma italiana en honor a Laelius Socinus , ed. Juan A. Tedeschi, 103–83. Florencia: Felice Le Monnier, 1965.
Williams, George Huntston. "Camillus Renatus, también llamado Lysias Philaenus y Paulo Ricci (c. 1500-c. 1575): precursor del socinianismo sobre la inmortalidad individual". En Harry Austryn Wolfson, Jubilee Volume on the Occasion of His Seventy-Fifth Birthday (Volumen jubilar con ocasión de su septuagésimo quinto cumpleaños ) , ed. American Academy for Jewish Research (Academia Estadounidense de Investigación Judía), vol. 2, 833-70. Jerusalén: American Academy for Jewish Research (Academia Estadounidense de Investigación Judía), 1965.
Casadei, Alfredo. Lisia Fileno y Camillo Renato: Estratto della Rivista Religio 15 (1939) . Roma: sn, 1939?
Rotondó, Antonio. "Per la Storia dell'Eresia a Bolonia nel Secolo XVI". Rinascimento: Rivista dell'Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento 2 (1962): 107–54.
Rotondó, Antonio. "Camillo Renato: Trattato del Battesimo e Della Santa Cena". Rinascimento: Rivista dell'Istituto Nazionale di Studi sul Rinascimento 15 (1964): 341–62.
Cantimori, Delio . Anabattismo y neoplatonismo en el siglo XVI en Italia . 1936. Reimpresión. Roma: Aseq, 2009.
Cantimori, Delio y Elisabeth Feist. Per la Storia degli Eretici Italiani del Secolo XVI en Europa . Studi e Documenti, vol. 7. Roma: Real Academia de Italia, 1937.
Calvani, Simona. "Camillo Renato." En Bibliotheca Dissidentium: Répertoire des Non-Conformistes Religieux des Seizième et Dix-Septième Siècles , ed. Jean Rott y André Séguenny. vol. 4, 155–93. Bibliotheca Bibliográfica Aureliana, vol. 94. Baden-Baden: V. Koerner, 1984.
Gleason, Elisabeth G. Reform Thought in Sixteenth-Century Italy (El pensamiento reformista en la Italia del siglo XVI) . Serie Textos y traducciones / Academia Estadounidense de Religión, vol. 4. Chico, CA: Scholars Press, 1981.
Renato, Camilo. "Carmen." En Estudios de la reforma italiana en honor a Laelius Socinus , ed. Juan A. Tedeschi, 185–95. Traducido por Dorothy Rondas. Florencia: Felice Le Monnier, 1965.
Disseau, Maël LDS "Segni: ¿La visión anabautista de Camillo Renato sobre el bautismo y la Cena del Señor?" Ph.D., Southwestern Baptist Theological Seminary, 2014.