Losang Chö kyi Gyaltsen ( tibetano : བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་ , Wylie : blo bzang chos kyi rgyal mtshan ) (1570–1662) fue el cuarto Panchen Lama de la escuela Gelug del budismo tibetano y el primero en recibir este título durante su vida.
Losang Chö kyi Gyaltsen fue el maestro y aliado cercano del quinto Dalai Lama , llamado "el Grande". El "Gran Quinto" le dio el Monasterio de Tashilhunpo como lugar de residencia y lo declaró una encarnación de Amitābha , y desde entonces, cada Panchen Lama ha sido el maestro de Tashilhunpo. [1]
Cuando Losang Chö kyi Gyaltsen murió en 1662, a los 91 o 92 años, el quinto Dalai Lama inició la tradición de reconocer su reencarnación. Compuso una oración especial pidiendo a su maestro que regresara y ordenó a los monjes de los grandes monasterios que la recitaran. [2] También reservó el título de Panchen (abreviatura de Pandita chen po o 'Gran Erudito'), que anteriormente había sido un título de cortesía para todos los lamas eruditos, exclusivamente para él, [3] y este título ha seguido otorgándose a sus sucesores y, póstumamente, a sus predecesores comenzando por Khedrup Gelek Pelzang, primer Panchen Lama .
El cuarto Panchen Lama fue un prolífico escritor y maestro, que compuso más de trescientas obras. Escribió un texto raíz del Mahamudra sobre el " Camino de los Conquistadores: Versos raíz para la preciosa transmisión Geden [Gelug] Kagyu [Oral] del Mahāmudrā " ( dGe-ldan bka'-brgyud rin-po-che'i phyag-chen rtsa-ba rgyal-ba'i gzhung-lam ) y su autocomentario (el Yang gsal sgron me, "La lámpara que vuelve a iluminar el Mahamudra" ), que todavía se enseña y comenta ampliamente. [4] [5] [6] Antes de esta obra, los escritos Gelug sobre el Mahamudra tendían a seguir las enseñanzas ortodoxas Kagyu. [4] Este texto y su autocomentario se han convertido en una obra central sobre el Mahamudra en la escuela Gelug. El actual 14º Dalai Lama y Lama Yeshe son algunas de las figuras Gelug modernas que han escrito comentarios sobre este texto clave del Mahamudra Gelug. [7] [8]