paliyán

Los Paliyan , o Palaiyar o Pazhaiyarare son un grupo de alrededor de 9.500 tribus dravidianas anteriormente nómadas que viven en los bosques tropicales montanos del suroeste de Ghats en el sur de la India , especialmente en Tamil Nadu y Kerala . Son cazadores-recolectores nómadas tradicionales , cazadores de miel y recolectores. Los ñames son su principal fuente de alimento. A principios del siglo XX, los paliyanos vestían escasamente y vivían en grietas de rocas y cuevas. La mayoría se ha transformado ahora en comerciantes de productos forestales, cultivadores de alimentos y apicultores. Algunos trabajan de forma intermitente como trabajadores asalariados, principalmente en las plantaciones. Son una tribu programada . Hablan una lengua dravídica, el paliyan , estrechamente relacionada con el tamil .

Estudios pasados

"Thurston, ^[1] (1909) cita un escrito del Rev. F. Dahman. ^[2] (1908) describe a los palianos como una tribu nómada, que en su mayor parte deambula en pequeños grupos a través de las gargantas cubiertas de jungla ( Sholas ) que bordea la meseta superior de Palnis. Pate ^{[ cita necesaria ]} (1916) describe a los paliyanos como una "casta muy atrasada que vive en pequeños grupos dispersos en medio de las selvas del alto Palnis y el valle de Varrushanadu". Gardner describe a los paliyanos como de tez moderadamente oscura. , de baja estatura y sus características físicas se encuentran dentro del rango del sur y sudeste asiático ^[3]^{[4] .}

Peter M. Gardner, el principal autor inglés de Paliyan, afirma que los paliyanes tienen costumbres distintivas:

- Aprender habilidades de subsistencia con una mínima instrucción verbal formal.
- Determinar por sí mismos lo que otros denotan mediante términos – frente a una variación sustancial del conocimiento interpersonal.
- "Conocer" probando empíricamente la validez de las teorías (por ejemplo, sobre la condición de un animal cazado) ^[5] ^[6] . ^[7]
Resume: "La receta paliyan para una buena vida: residir en un entorno natural, cultivar un ser maduro e independiente, respetar a todos los demás y fomentar una sociedad pacífica". ^[8]

Del 17 al 19 de octubre de 2003 se celebró en el Centro de Estudios Indios, Mysore, India, una importante conferencia interdisciplinaria sobre estrategias de medios de vida entre los grupos tribales relacionados con los bosques del sur de la India: análisis contextual de las estrategias de medios de vida locales. Se presentaron 21 artículos por 32 participantes de varias de las principales universidades del sur de la India, el Estudio Antropológico de Calcuta y Mysore y otras instituciones. Las disciplinas académicas representadas fueron principalmente Antropología Social, Sociología, Lingüística y Botánica. Los resúmenes de 12 artículos están disponibles en línea. ^[9]
Christer Norström proporciona notas etnográficas detalladas sobre los paliyan, cazadores-recolectores del sur de la India, y la posibilidad de mantener un espíritu de cazadores-recolectores a pesar de estar involucrados durante mucho tiempo en una economía de mercado. El trabajo de campo de Christer durante 1991-2001 revela que mientras los paliyan han combinado durante décadas la caza y la recolección con el trabajo dentro de una economía de plantación, parece que las relaciones económicas entre ellos y sus vecinos tamiles terratenientes se basan en la negociación más que en la subordinación. Estos hallazgos desafían puntos de vista anteriores, basados en un marco ecológico, que establece la incompatibilidad entre las sociedades cazadoras y recolectoras contemporáneas y una economía de mercado moderna en expansión. ^[10]
V.Dakshinamurthy inició su trabajo sobre los Paliyan en las colinas de Sirumalai, distrito de Dindigul , Tamil Nadu, India, seguido de extensos estudios sobre el conocimiento tradicional de los Paliyan en las colinas inferiores de Palni , distrito de Dindigul, Tamil Nadu. Los paliyan también viven en Varushanad, Sathuragiri. ^[11]
Unas 500 familias viven en Idikki Didtrict, Kerala. Alrededor de 400 Paliyar viven en el valle de Manjampatti , distrito de Coimbature, Tamil Nadu.

Desplazamiento

Selvakumar (1999) explica la migración forzada a lo largo de la historia con una nota específica sobre cómo los paliyan de Madurai fueron desterrados a las colinas. Los paliyanos, desplazados y desposeídos por varios grupos y por el Estado nación a lo largo de su historia, se encuentran ahora en un estado patético. Aunque el gobierno de Tamil Nadu ha construido casas para unas pocas familias paliyan en Kurinji Nagar (8 km al oeste de Usilampatti ), varios de los paliyan carecen de viviendas adecuadas. El futuro de los Paliyan es muy frágil ahora que los bosques, que están devastados debido a la caza furtiva y la tala ilegal de madera por parte de la gente de las llanuras, tienen mucha menos superficie y biodiversidad . ^[12]
Han salido a la luz las atrocidades cometidas contra las familias tribales Paliyar, que viven en aldeas remotas de las colinas bajas de Kodaikanal . Las familias, que vivieron durante mucho tiempo en las aldeas de Vellakavai, Chinnur y Periyur, se dedicaban al cultivo de mijo, ragi, café y naranjas comunes. Debido a la persistente amenaza de los invasores, muchos de ellos no querrían regresar a sus aldeas. También hubo una amenaza constante para algunos tribales que desafiaron a los invasores. Cincuenta y ocho familias tribales, pertenecientes a la comunidad Paliyar, que habían vivido durante generaciones en las colinas Sathuragiri en el distrito de Madurai, alegan que funcionarios del departamento forestal las están expulsando de su "patria". Habiendo aprendido a vivir con la furia de la naturaleza, estas familias vivieron en la cima de la colina, pero bajaron atraídas por las "promesas" de los funcionarios gubernamentales de conseguir casas colectivas hace dos décadas. Ahora sienten que están perdiendo sus derechos sobre el bosque y sus productos. ^[13]

Dieta

Gardner ha descrito en detalle las técnicas tradicionales de caza y recolección: búsqueda de ñame y sagú, caza menor, pesca y recolección de miel. Ha demostrado que los datos de Paliyan refutan la teoría centenaria (reactivada por Bose en 1956 y por Fox en 1969) de que los recolectores indios son "primitivos profesionales", incapaces de subsistir únicamente con la caza y la recolección. ^[14]
Tamilarasi, Murugesan y Ananthalakshmi (1991) han estudiado las prácticas dietéticas del grupo tribal Paliyar y el contenido de nutrientes de los alimentos no convencionales consumidos. El patrón dietético del pueblo tribal Paliyar era peculiar por la inclusión de recursos naturales locales o alimentos no convencionales. Los estudios se llevaron a cabo en Vadakaraparai, Moolayar, Valaigiri, Velankulam y el área de Boy's Town del distrito de Dindigul . ^[15]

Controles sociales

Peter M. Gardner (2000) estudió la resolución de conflictos y la no violencia entre recolectores paliyan recientemente sedentarios. Según su investigación, los recolectores paliyan en el sur de la India siguen siendo relativamente pacíficos cuando se vuelven sedentarios. El éxito del mantenimiento de la paz paliyano puede deberse en parte a la multiplicidad de sus salvaguardias, a la prevención de la retroalimentación positiva y a la retirada del conflicto. Sin embargo, a largo plazo, un nuevo trato hacia los niños presagia un cambio. ^[dieciséis]

Cuestiones ambientales

Los paliyan no son agentes muy dispuestos a participar en toda esta destrucción; pero como su economía tradicional de caza y recolección ya no es una propuesta práctica, dependen de la recolección de productos forestales para ganarse la vida. Como tales, han sido directamente responsables de la destrucción de muchas especies, incluida la canela, mediante la recolección de corteza. Pero ahora, con solo una pequeña población de árboles de canela sobreviviendo en lo profundo del corazón del bosque, los Paliyan han informado al contratista que "la canela se ha agotado, y deje estos árboles en paz" ^{[ cita necesaria ]}

etnomedicina

Las preparaciones botánicas tradicionales representan el principal recurso para la atención de la salud en la sociedad Paliyan. Los herbolarios tribales desempeñan un papel importante para ayudar a mantener sanos a los paliyanos. Las dolencias más comunes que se tratan son problemas de la piel, quemaduras, heridas, cortes y enfermedades de la piel. Otras enfermedades que se alivian con las hierbas medicinales incluyen infecciones respiratorias, tos, fiebre y resfriados, y problemas gastrointestinales, dolores abdominales, dolores de estómago, infecciones de garganta, mordeduras de serpientes, trastornos nerviosos y más. ^[17]
Ganesan, Suresh y Kesaven (2004) han estudiado la etnomedicina de la parte baja de Palni Hills. En el intento, se han enumerado los aspectos etnomedicinales de 45 especies de plantas utilizadas por las tribus Paliyan y Paliyan de las colinas bajas de Palni (tanto en la ladera norte como en la vertiente sur), Tamil Nadu. ^[18]
Dakshinamurthy de la Universidad Rural de Gandhigram realizó microestudios de los Paliyan en las colinas de Sirumalai y un trabajo importante en las colinas de Palni que documenta el conocimiento etnobotánico de los Paliyan. ^[19]
"Las investigaciones etnobotánicas entre los Sathuragiri Paliyans dieron como resultado la identificación de 134 plantas medicinales que utilizan para tratar dolencias comunes como resfriado, tos, dolor de cabeza, mordeduras de serpientes, picaduras de insectos venenosos y trastornos digestivos. Muchas de estas enfermedades se pueden rastrear. Volviendo a sus riesgos ambientales y laborales. Los Paliyans de Sathuragiri son propensos a enfermedades de la piel. Algunos miembros de la comunidad son reconocidos como Vaidyars o curanderos a quienes la mayoría acude cuando están enfermos" ^[20]
Se han descrito las teorías paliyanas sobre la enfermedad, el diagnóstico chamánico y 75 medidas para el tratamiento de enfermedades y lesiones. ^[21]
Según Leelawathi, secretario general del Movimiento de Liberación Adivasis de Palani Hills, los gobiernos central y estatal asignan millones de rupias cada año para el bienestar y la elevación de los tribales. Pero es dudoso que incluso un pequeño porcentaje de esta cantidad se gaste realmente en el bienestar de las tribus, teniendo en cuenta las espantosas condiciones en las que viven, alienados de sus tierras tradicionales. ^{[ cita necesaria ]}

Referencias

^ Thurston, E. 1909. Castas y tribus del sur de la India. Volumen IV. Prensa gubernamental, Madrás
^ Dahmen, Rev. F. 1908 Los paliyanos, una tribu de las colinas de Palni (sur de la India), Anthropos 3: 19-31
^ Gardner, PM 1972. Los Paliyans. En: Bicchieri, M. (ed.,). Cazadores y recolectores hoy. Nueva York: Holt, Rinehart y Winston. págs. 404-447
^ D. Winfred Thomas, Departamento de Botánica, The American College, Madurai - 625 002, Tamil Nadu., EDI Oliver King, MS Swaminathan Research Foundation, Taramani, Chennai - 600 113, Tamil Nadu., J. Soundrapandi, Departamento de Botánica , Madras Christian College, Chennai – 600 059, Tamil Nadu. y D. Narasimhan???, "Evolución de las estrategias de medios de vida entre las tribus montañesas geográficamente aisladas del sur de la India", descripción general de Paliyan de 2003, texto completo Archivado el 7 de junio de 2007 en Wayback Machine.
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^ Gardner, 2000, extractos
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^ Gardner, Peter M., "Viajes al límite siguiendo los pasos de un antropólogo", ISBN 978-0-8262-1634-2 , University Of Missouri Press, 2006, página 207. Gardner, 2006 Archivado el 5 de junio de 2007. en la máquina Wayback
^ RED SUECA DE ESTUDIOS DEL SUR DE ASIÁTICO, Estrategias de medios de vida entre grupos tribales relacionados con los bosques del sur de la India: análisis contextual de estrategias de medios de vida locales, Conferencia interdisciplinaria en el Centro de Estudios Indios, Mysore, India, 17 a 19 de octubre de 2003. Conferencia, 2003 Archivado en 2007. -05-06 en la Wayback Machine.
^ Norström, Christer, "Individualismo, colectivismo y flexibilidad: un espíritu paliyano para asegurar la autonomía", Departamento de Antropología Social, Universidad de Estocolmo, Suecia Norström, borrador, texto completo Archivado el 7 de junio de 2007 en la Wayback Machine.
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^ Selvakumar, V., "Adaptaciones de cazadores-recolectores en la región de Madurai, Tamil Nadu, India: desde c. 10.000 a. C. hasta c. 500 d. C.", Asian Perspectives, 22 de marzo de 2002, texto completo ^{[ enlace muerto ]}
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^ Gardner, Peter M. "Dimensiones de la búsqueda de alimento de subsistencia en el sur de la India", Ethnology, vol 32, 1993, págs. 109-44
^ Tamilarasi Murugesan, P. & Ananthalakshmi, A.: Prácticas dietéticas del grupo tribal Paliyar y el contenido de nutrientes de los alimentos no convencionales consumidos. La Revista India de Nutrición y Dietética. Diciembre de 1991. 28(12). págs.297-301. Ubicación: Dieta SNDT Churchgate, texto completo Archivado el 26 de mayo de 2006 en Wayback Machine.
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^ Ganesan, S. & Suresh, N. & Kesaven, L., "Estudio etnomedicinal de las colinas inferiores de Palni de Tamil Nadu", Indian Journal of Traditional Knowledge, Vol.3, julio de 2004, págs. etnomedicina
^ Dakshinamurthy, V. & Normen, T. Selvan Jebaraj, Centro de Estudios Futuros "Un estudio de caso de la tribu Paliyar de Surumalai Hills", Instituto Rural Gandhigram, Universidad Deemed, Gandhigram, Dindigul, 624302, Tamil Nadu. Imagen de portada
^ D. Winfred Thomas, 2003. Descripción general de Paliyan Archivado el 7 de junio de 2007 en la Wayback Machine.
^ Gardner, Peter M., "Enfermedad y respuesta entre los recolectores del sur de la India", Antropología médica, vol. 16, 1995, págs.119-139