El Palacio Debbane, también Qasr Debbane , Dar Ali Agha al-Hammud y Dar Debbané , es una gran mansión de estilo árabe-otomano en Sidón , Líbano . El palacio fue construido como residencia privada en 1721 por Ali Agha al-Hammud, un notable sidonio descendiente de una larga línea de constructores. El palacio se construyó alrededor de un patio central sin aberturas a nivel de la calle para garantizar la privacidad de sus ocupantes. De las alas originales del palacio sólo queda la zona de recepción o selamlik ; Cuenta con una fuente interior, elaborados mosaicos multicolores , adornos de mocárabes y techos de cedro libanés esculpidos . El palacio cambió de manos y funciones después de la pérdida de la influencia política y la riqueza de los Hammud. La parte occidental de la mansión, incluido el selamlik, fue comprada en 1859 por Asin Khlat Debbane, la esposa de un rico sericultor y comerciante de seda. A partir de entonces, el Dar pasó a ser conocido como Qasr Debbane o Palacio Debbane; se convirtió en la residencia privada de la familia Debbane hasta los primeros años de la Guerra Civil Libanesa en 1976. Durante la guerra, el palacio fue dañado y saqueado. Después del final de la guerra, el palacio fue restaurado y convertido en museo privado.
Durante el reinado del sultán Mehmed II en el siglo XV , los otomanos introdujeron el sistema de recaudación de impuestos Iltizam en el que un mültezim era responsable de recaudar ingresos de una mukataa , una parcela de tierra propiedad de la corona otomana. [1] El mandato de un Iltizam oscilaba entre uno y doce años. [2] En 1695, el Iltizam fue reemplazado por el sistema Malikâne , donde los contratos de recaudación de impuestos se otorgaban de por vida, y un inquilino podía ceder la granja de impuestos a un heredero si el tesoro estaba de acuerdo. [3] Bajo ambos sistemas, los derechos de recaudación de ingresos se otorgaban al mejor postor que podía quedarse con las ganancias después de enviarlas a la Sublime Puerta (gobierno imperial). [2]
Los ayan , una clase de notables o dinastías locales, se convirtieron en los principales propietarios de estos derechos. Eran más eficientes que los gobernadores del anterior sistema Timar a la hora de enviar ingresos a Porte, y su naturaleza local les permitía tener más conocimiento de la política de la región y un interés personal en su éxito. [4]
Los Hammud ayan se establecieron en la ciudad portuaria de Sidón en el siglo XVI o XVII y se convirtieron en sus recaudadores de impuestos desde principios del siglo XVIII. Se beneficiaron de la reforma fiscal de 1695, que les concedió Malikâne vitalicio, aumentando así significativamente su poder político y su riqueza. [5] Antes de la "era de Ayan", el desarrollo urbano había sido privilegio de funcionarios otomanos no locales; Los Hammud fueron los principales, entre otros notables sidonios, para patrocinar proyectos de desarrollo urbano a gran escala, incluida la construcción de imponentes residencias privadas, mezquitas, hammams (casas de baños) públicos, khans (caravasares) y escuelas, entre otros edificios. [6] [7] Mustafa Katkhuda , un Hammud notable de la primera mitad del siglo XVII, fue el primero en dejar evidencia arquitectónica material de la participación de la familia en el desarrollo urbano. [5] Katkhuda encargó la mezquita Kikhiya de Sidón en 1634-1645. [8] A principios del siglo XVIII, Mustafa Agha al-Hammud fue el primer Hammud identificado en registros escritos. [a] Fue un constructor prolífico; entre sus encargos se encuentran el Hammam al-Jadid (Nueva Casa de Baños) de la ciudad y la ampliación de la Mezquita de Bahri. [8]
La actividad constructora de la familia fue continuada por el hijo de Mustafa, Ali Agha al-Hammud, quien se había convertido en recaudador de impuestos de Sidón hacia finales de la década de 1710 y ocupó ese cargo hasta c. 1735 ; Ali era, como Mustafa, un administrador del waqf (dotación religiosa). [10] Encargó dos de las residencias privadas más prestigiosas de la ciudad para mostrar su riqueza; [b] también encargó servicios públicos, incluidos Khan al-Hummus y Hammam al-Ward (Rose Bathhouse). [11]
Dar Ali Agha al-Hammud fue construido en 1721 por Ali Agha al-Hammud en la parte oriental de la medina de Sidón . [12] [13] Una inscripción en la pared sobre la puerta de la qa'a (habitación de huéspedes) que data de 1730-1731 (1143 d. H. ) afirma que Ali al-Hammud era el patrón de la casa. [14] A finales de la década de 1730, Ahmad al-Hammud heredó las funciones públicas de su padre Ali. Ahmad se enfrentó a muchos juicios y problemas financieros, además de sus difíciles relaciones con el gobernador otomano de Sidón. Fue acusado de vender propiedades waqf a los franceses. En 1739, fue nombrado mutassallim (vicegobernador) de Sidón, pero finalmente perdió su influencia política y su fuente de riqueza con el ascenso al poder del jefe local y recaudador de impuestos Zahir al-Umar, con sede en Acre . Con la desaparición de Ahmad, cesó la actividad de desarrollo urbano de los Hammud. [15] Después de la pérdida de influencia de los Hammud, la mansión familiar se transformó en la sede de una oficina gubernamental otomana. [14] En los archivos de la ciudad de 1871, la mansión se describe como un saray (sede del gobierno) y en 1901 como Dar al-Hukuma al-Qadima (Antigua sede del gobierno), lo que indica que en ese momento se usaba como un edificio administrativo local otomano. . [14]
En 1856, la familia Sacy adquirió el haremlik ( cuarto del harén ) en el extremo este de la mansión como su palacio privado. La parte occidental de la mansión, incluido el selamlik (salón de recepción otomano), fue comprada en 1859 por Asin Khlat, la esposa de Youssef Debbane, un rico sericultor y comerciante de seda. [13] El Dar fue a partir de entonces conocido como Qasr Debbane o Palacio Debbane; se convirtió en la residencia privada de la familia Debbane desde 1859 hasta los primeros años de la Guerra Civil Libanesa en 1976. Durante la guerra, Sidón fue bombardeada y la entonces propietaria Mary Audi-Debbane se mudó a Beirut, dejando el palacio desatendido. El palacio fue ocupado por cientos de refugiados palestinos , que huyeron del conflicto en la ciudad de Tiro en febrero de 1978; el palacio fue aún más dañado y saqueado por milicianos que ocuparon allí en 1983. [13] [16]
El qasr fue catalogado como monumento histórico por el Ministerio de Cultura del Líbano en 1968. En 1999, Georges, François, Jean Debbane y Marie Debbane-Naggear renunciaron a sus derechos de propiedad como herederos de la Fundación Debbané. [13] [17] La Fundación Debbané es un waqf religioso melquita , gestionado por un comité que representa a la familia Debbane, el director general de Antigüedades del Líbano, el alcalde de la ciudad y el obispo greco-católico de Saida. [13] El palacio fue restaurado por la Fundación Debbané en 2000 a un costo aproximado de 2,5 millones de dólares. [13] El palacio fue inaugurado como museo privado durante el seminario de la UNESCO de 2001 en Saïda. [13] [17]
El palacio fue construido en estilo árabe-otomano con rasgos arquitectónicos característicos de una casa con un patio central . [12] [13] Este arquetipo arquitectónico aseguró la privacidad de los habitantes al eliminar las aberturas que daban a la calle. [18] La planta baja está ocupada por tiendas, un establo en desuso y un jardín. El patio está elevado desde el nivel de la calle; Se accede a él por una estrecha escalera y un porche de entrada que se abre al zoco. [19] El patio tiene una fuente de agua en el centro y da acceso a todas las alas del palacio del siglo XVIII, incluido el selamlik y el ahora desaparecido haremlik privado . El selamlik superviviente incluye salones de recepción y el gran qa'a decorado en estilo damasquino . [13] [19] El qa'a comprende una zona de estar elevada ( tazar ) donde los invitados de honor del propietario se sentarían en diwans . El tazar está precedido por una 'ataba , una zona de recepción un escalón más baja que el tazar , donde se recibía a los invitados habituales. [13] [20] La qa'a está decorada con mosaicos multicolores , adornos de mocárabes y techos de cedro libanés esculpidos . [13] El patio central conduce también a un iwan [c] flanqueado por dos salas de recepción y varias áreas de servicio. [21]
Del plano original del palacio del siglo XVIII, sólo quedan las áreas de selamlik , iwan y servicios; el haremlik fue destruido durante el siglo XIX. Para dar cabida a su creciente familia, los Debbane añadieron dos niveles al palacio en estilo neoclásico levantino durante las renovaciones realizadas entre 1917 y 1920. El patio abierto se amplió verticalmente mediante la adición de una galería cubierta por un techo de tejas rojas de cuatro lados. . La nueva galería fue diseñada en estilo damasquino con motivos ablaq (alternados) en todos sus lados. Posteriormente se añadió una tiyyara , una estructura en forma de torre, en la terraza del segundo piso. [19]
Las majestuosas habitaciones y muebles de la planta baja del Palacio Debbane ofrecen una visión de una casa tradicional otomana. [13] Además de los muebles y la decoración de la época otomana, las cámaras selamlik albergan una colección de instrumentos musicales de Siria con incrustaciones de marfil y madera de la época otomana, incluidos ouds y buzuqs . [22] El museo también cuenta con seis espacios de exposición; estos ocupan los dormitorios construidos a principios del siglo XX. [13] Una de las salas albergará el proyectado museo virtual de la necrópolis de los reyes de Sidón; Esta exposición incluirá fotografías de alta resolución de la colección de sarcófagos reales de Sidón. Los 16 sarcófagos fueron descubiertos en 1887 en un huerto al noreste de la ciudad, cerca del pueblo de Helalieh; Fueron trasladados por los otomanos después de su desenterramiento al Museo Arqueológico de Estambul . [13] El espacio expositivo incluye la biblioteca del jurista y profesor de derecho François Debbane; alberga más de 2.500 obras, incluidos 50 libros raros. Una tercera sala expone la historia de la familia Debbane y el árbol genealógico. La tayyara alberga una colección de películas antiguas y fotografías de la ciudad de Saida. [13]
