Otto Frederick Nolde (30 de junio de 1899 - 17 de junio de 1972) fue un pionero de los derechos humanos que se desempeñó como profesor de Educación Cristiana y Decano de la Escuela de Graduados del Seminario Teológico Luterano de Filadelfia, al tiempo que emergía como un actor importante en el escenario diplomático mundial durante las décadas de 1940, 1950 y 1960. [1]
Nolde influyó en el lenguaje de los derechos humanos en la Carta de las Naciones Unidas y escribió la sección sobre libertad de religión de la Declaración Universal de Derechos Humanos . [2]
Nolde vivió en Wyndmoor, Pensilvania, un suburbio de Filadelfia , y murió en 1972.
Realizó sus estudios universitarios en el Muhlenberg College de Allentown (Pensilvania) y fue miembro de la fraternidad Phi Kappa Tau . Se graduó en 1920 y en 1923 obtuvo el título del Lutheran Theological Seminary. [3]
Su tesis doctoral en la Universidad de Pensilvania se tituló “El Departamento de Educación Cristiana en el Seminario Teológico: Un estudio del Seminario Teológico Luterano en Filadelfia, Pensilvania”. [3]
“Durante la Segunda Guerra Mundial , el Consejo Federal de Iglesias de Cristo en los Estados Unidos (FCC) encabezó el esfuerzo por dar forma a las ideas de un orden mundial que culminó en un estudio que produjo “Los seis pilares de la paz”… Después de la guerra, una nueva unidad del Consejo Mundial, la Comisión de las Iglesias para Asuntos Internacionales (CCIA), tomó la posta. Dirigida por Nolde, impulsó la creación de una comisión sobre derechos humanos, para redactar una declaración de derechos humanos y, dentro de ésta, para la protección de la libertad religiosa en los términos más amplios posibles”. [4]
"Se convirtió en el principal diplomático ecuménico y el representante más conocido de las organizaciones no gubernamentales que presionaban por objetivos ecuménicos en la ONU", con una "capacidad para dominar nombres y detalles, persuadir a diplomáticos y funcionarios resistentes del Departamento de Estado de los EE. UU., escribir borradores de documentos de manera proactiva y conseguir apoyo, y defender tenazmente y sin descanso la agenda ecuménica". [5] En casi todos los casos, Nolde tuvo éxito. [6]