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Odawa

Los Odawa [1] (también Ottawa u Odaawaa / ˈ d ɑː w ə / ) son un pueblo indígena americano que habita principalmente tierras en la región de Eastern Woodlands , ahora en jurisdicciones del noreste de Estados Unidos y el sureste de Canadá . Su territorio precedió mucho a la creación de la actual frontera entre los dos países en los siglos XVIII y XIX.

Sus pueblos están reconocidos a nivel federal como tribus nativas americanas en los Estados Unidos y tienen numerosas bandas reconocidas de las Primeras Naciones en Canadá. Son uno de los Anishinaabeg , relacionados pero distintos de los pueblos Ojibwe y Potawatomi . [2]

Después de migrar desde la costa este en la antigüedad, se establecieron en la isla Manitoulin , cerca de la costa norte del lago Hurón , y en la península de Bruce en la actual provincia de Ontario , Canadá. Consideraban que ésta era su patria original. Después del siglo XVII, también se establecieron a lo largo del río Ottawa y en lo que se convirtieron en los actuales estados de Michigan y Wisconsin. También ocuparon otras zonas del Medio Oeste al sur de los Grandes Lagos en lo que se convirtió en los Estados Unidos. [3] En el siglo XXI, hay un total de aproximadamente 15.000 Odawa viviendo en Ontario, Canadá, y en Michigan y Oklahoma (antiguo territorio indio , Estados Unidos).

El dialecto de Ottawa forma parte de la familia de lenguas algonquinas . Esta gran familia está formada por numerosos grupos tribales o "bandas" más pequeños, que comúnmente se denominan "Tribu" en los Estados Unidos y "Primera Nación" en Canadá. Su lengua se considera un dialecto divergente del ojibwe , caracterizado por frecuentes síncopes . [4]

nombre de la tribu

Odawaa (sincopado como Daawaa , se cree que deriva de la palabra anishinaabe adaawe , que significa "comerciar" o "comprar y vender"). Este término es común a los cree , algonquin , nipissing , innu , odawa y ojibwe. La ortografía Potawatomi de Odawa y el derivado inglés "Ottawa" también son comunes. La palabra anishinaabe para "aquellos hombres que comercian o compran y venden" es Wadaawewinini (menear).

P. Frederic Baraga , un misionero católico en Michigan, transliteró esto y lo registró en su Diccionario de la lengua Otchipwe como "Watawawininiwok", señalando que significaba "hombres de los juncos", asociados con los numerosos juncos del río Ottawa . [5] Pero este significado registrado se asocia más apropiadamente con los Matàwackariniwak, una banda histórica de Algonquin que vivía a lo largo del río Ottawa. [ cita necesaria ]

La única tribu en los Estados Unidos que es Odawa es la banda de indios Odawa de Little Traverse Bay ; el resto se considera Ottawa.

Sus vecinos aplicaron el nombre de "Comerciante" a los Odawa porque en los primeros tiempos tradicionales, y también durante el primer período de contacto europeo, eran conocidos como comerciantes y trueques intertribales. [6] Se describió que los Odawa comerciaban "principalmente con harina de maíz , aceite de girasol , pieles y cueros , alfombras y esteras , tabaco y raíces y hierbas medicinales ". [7] [8]

El nombre Odawa en su transcripción inglesa es la fuente de los topónimos de la ciudad de Ottawa , Ontario , y del río Ottawa . El territorio de origen de Odawa en el momento del primer contacto europeo, pero no su zona comercial, estaba muy al oeste de la ciudad y el río que llevaba su nombre.

Ottawa, Ohio , es la sede del condado de Putnam , desarrollado en el sitio de la última reserva de Ottawa en Ohio. También existe Ottawa, Kansas .

Idioma

El dialecto Odawa se considera uno de varios dialectos divergentes del grupo lingüístico Ojibwe , conocido por sus frecuentes síncopes . En el idioma Odawa, el grupo lingüístico general se conoce como Nishnabemwin , mientras que el idioma Odawa se llama Daawaamwin . De las 5.000 personas de etnia Odawa estimadas y otras 10.000 personas con alguna ascendencia Odawa, a principios del siglo XXI unas 500 personas en Ontario y Michigan hablan este idioma. La tribu Ottawa de Oklahoma tiene tres hablantes fluidos. [9]

Historia temprana

Historias orales e historias tempranas registradas

Bosquejo de mediados del siglo XVIII de una familia Odawa realizado por el soldado británico George Townshend .

Según la tradición anishinaabeg, y a partir de grabaciones en Wiigwaasabak (rollos de corteza de abedul), el pueblo Odawa procedía de las zonas orientales de América del Norte, o Isla Tortuga , y de una región llamada Dawnland a lo largo de la costa este (donde hay numerosos pueblos de lengua algonquina). pueblos).

Dirigidos por los seres miigis (luminiscentes), los pueblos Anishinaabe se trasladaron tierra adentro a lo largo del río San Lorenzo . En la "Tercera parada" cerca de lo que hoy es Detroit , Michigan, el grupo sureño de Anishinaabeg se dividió en tres grupos, los Ojibwe, los Odawa y los Potawatomi. [10]

Existe evidencia arqueológica de que el pueblo del complejo Saugeen , un grupo influenciado por Hopewell que se ubicó en la península de Bruce durante el período del Bosque Medio, puede haber evolucionado hasta convertirse en el pueblo Odawa. La tradición Hopewell era una red comercial ampliamente extendida que operó desde aproximadamente el 200 a. C. hasta el 500 d. C. Algunos de estos pueblos construyeron montículos de tierra para los entierros, una práctica que terminó alrededor del año 250 d.C. [11] Los montículos de Saugeen no han sido excavados.

Los Odawa, junto con los Ojibwe y los Potawatomi, formaban parte de una alianza tribal de largo plazo llamada Consejo de los Tres Fuegos . [12] Juntos lucharon contra las naciones de la Confederación Iroquesa (que vinieron del Este) y el pueblo Dakota .

En 1615, el explorador francés Samuel de Champlain se reunió con 300 hombres de una nación que, según dijo, "llamamos les cheueux releuez " (francés moderno: cheveux relevés (pelo levantado, levantado, enrollado)), cerca de la desembocadura del río Francés . De estos dijo:

"Sus brazos consistían sólo en un arco y flechas, un escudo de cuero hervido y el garrote. No llevaban taparrabos, sus cuerpos estaban tatuados de muchas maneras y diseños, sus caras pintadas y sus narices perforadas". [7]

En 1616, Champlain abandonó las aldeas hurones y visitó a los "Cheueux releuez", que vivían al oeste de las tierras de la Confederación Hurón . [10]

Las Relaciones Jesuitas de 1667 informaron que tres tribus vivían en la misma ciudad: los Odawa, los Kiskakon Odawa y los Sinago Odawa. Las tres tribus hablaban el mismo idioma. [13]

Comercio de pieles

Debido a la extensa red comercial mantenida por los Odawa, muchas de las naciones del interior de América del Norte pasaron a ser conocidas por los europeos por los nombres que los Odawa usaban para ellas, en lugar de por los propios nombres de las naciones (endónimos). Por ejemplo, estos exónimos incluyen Winnebago (de Wiinibiigoo ) para Ho-Chunk , y Sioux (de Naadawensiw ) para Dakota. Desde los primeros días de la colonia de Nueva Francia , los Odawa se volvieron tan importantes para los franceses y canadienses en el comercio de pieles que antes de 1670, los colonos de Quebec (entonces llamado Canadá ) generalmente se referían a cualquier hablante algonquino de la región de los Grandes Lagos como Odawa. . En su propia lengua, los Odawa (al igual que los Ojibwe) se identifican como Anishinaabe ( Neshnabek ), que significa "pueblo".

La piel más apreciada era la de castor, popular en Europa. Otras pieles comercializadas incluyeron venado, marta, mapache, zorro, nutria y rata almizclera. A cambio, los Odawa recibieron "hachas, cuchillos, teteras, trampas, agujas, anzuelos, telas y mantas, joyas y artículos decorativos, y más tarde armas de fuego y alcohol". [14] Hasta la época de Nicolas Perrot , los Odawa tenían el monopolio de todo el comercio de pieles que llegaba a través de Green Bay, Wisconsin , o Sault Ste. Marie. María, Míchigan . Supuestamente hicieron "todo lo posible para explotar" a las tribus de esas áreas "que no usaban la canoa, intercambiando con ellas trozos de hierro y acero y artículos europeos gastados por cantidades extravagantes de pieles". Por ejemplo, "los crees dieron a los Ottawas 'todas sus túnicas de castor a cambio de cuchillos viejos, punzones desafilados , redes miserables y teteras utilizadas hasta que dejaron de estar en servicio'".

Guerras y refugiados

Guerrero Odawa con garrote de guerra con culata .

Los Odawa tenían disputas y guerras con otras tribus, particularmente por el lucrativo comercio de pieles. Por ejemplo, la tribu una vez libró la guerra contra los Mascouten . A mediados del siglo XVII, los Odawa se aliaron con otras tribus algonquinas alrededor de los Grandes Lagos contra el poderoso pueblo Mohawk (de la actual Nueva York) y sus aliados iroqueses en las Guerras de los Castores . La introducción europea de armas de fuego y otras armas a algunos de sus socios comerciales había alterado el tradicional equilibrio de poder en la región y cambiado los riesgos y recompensas económicas. Todos los pueblos indígenas de ambos lados fueron desorganizados o diezmados; algunos grupos, como los erie , de habla iroquesa , fueron exterminados como tribus. Pero a mediados del siglo XVII, las tribus se vieron más gravemente afectadas por nuevas enfermedades infecciosas que por la guerra. Al carecer de inmunidad adquirida contra estas enfermedades europeas, sufrieron epidemias con un elevado número de víctimas mortales.

En 1701, los colonos franceses construyeron el Fuerte Detroit y establecieron un puesto comercial. Muchos Odawa se mudaron allí desde su tierra natal tradicional de la isla Manitoulin cerca de la península de Bruce, [10] y Wyandot (Huron) también se mudó cerca del puesto. Algunos Odawa ya se habían establecido en el norte de Michigan en la Península Inferior, y más bandas establecieron aldeas alrededor y al sur de Detroit. Su área se extendió hasta el actual Ohio.

Con los movimientos de las tribus en relación con la guerra y la invasión colonial, las tribus se asentaron aproximadamente en el siguiente patrón: "Intercaladas entre los franceses, en el norte y el oeste, y los ingleses, en el sur y el este, los Miami se establecieron en la actual- día Indiana y el oeste de Ohio; los Ottawa se establecieron en el noroeste de Ohio a lo largo de los ríos Maumee, Auglaize y Blanchard; los Wyandot se establecieron en el centro de Ohio; los Shawnee en el suroeste de Ohio; y los Delaware (Lenape) en el sureste y el este de Ohio. [dieciséis]

A mediados del siglo XVIII, los Odawa se aliaron con sus socios comerciales franceses contra los británicos en la Guerra de los Siete Años , conocida como Guerra Francesa e India en las colonias norteamericanas. Hicieron incursiones contra los colonos angloamericanos. Históricamente se ha informado que el jefe Odawa, Pontiac [17], nació en la confluencia de los ríos Maumee y Auglaize, donde más tarde se desarrolló el moderno Defiance, Ohio . En 1763, después de que los británicos derrotaran a Francia, Pontiac encabezó una rebelión contra los británicos , pero no pudo impedir el asentamiento colonial británico en la región. [18]

Una década más tarde, el jefe Egushawa (también escrito Agushawa), que tenía una aldea en la desembocadura del río Maumee en el lago Erie (donde más tarde se desarrolló Toledo) lideró a los Odawa como aliados de los británicos en la Guerra Revolucionaria Americana . Esperaba aprovechar su apoyo para excluir a los colonos europeo-estadounidenses de su territorio en el noroeste de Ohio y el sur de Michigan. [19] La derrota de los británicos por parte de los Estados Unidos tuvo una influencia de gran alcance en las tribus nativas americanas aliadas de los británicos, ya que muchas se vieron obligadas a ceder sus tierras a los Estados Unidos.

Después de la Guerra Revolucionaria, en la década de 1790, Egushawa, junto con numerosos miembros de otras tribus regionales, incluidos los Wyandot y el Consejo de los Tres Fuegos, Shawnee, Lenape y Mingo, lucharon contra los Estados Unidos en una serie de batallas y campañas en lo que se convirtió en conocida como la Guerra del Noroeste de la India . Los indios esperaban rechazar a los pioneros europeo-americanos que venían a establecerse al oeste de los Montes Apalaches, pero finalmente fueron derrotados. [19]

En 1792, el presidente George Washington envió al comandante Alexander Truman, a su sirviente William Lynch y al guía/intérprete William Smalley en una misión de paz entre las tribus. Truman y Lynch fueron asesinados; Al parecer, Truman fue asesinado antes del 20 de abril de 1792 en Lower Tawa Town, una aldea de Ottawa (Ottawa, condado de Putnam, Ohio). En una campaña durante 1794, Anthony Wayne construyó una serie de fuertes en la cuenca superior del río Maumee , incluido Fort Defiance , al otro lado del río desde el lugar de nacimiento de Pontiac. Si bien los británicos habían alentado los esfuerzos de los nativos americanos, no querían verse arrastrados nuevamente a un conflicto abierto con los Estados Unidos y se retiraron de ofrecer apoyo directo a las tribus. El ejército de Wayne derrotó a varios cientos de miembros de la confederación india en la Batalla de Fallen Timbers , cerca del futuro sitio de Maumee, Ohio y a unas 11 millas río arriba de la actual Toledo .

Incursión en Pickawillany

En el invierno de 1751-1752, Charles Langlade comenzó a reunir un grupo de guerra aliado de guerreros Odawa, Potawatomi y Ojibwe que viajaron a Pickawillany . Atacaron la aldea a media mañana del 21 de junio de 1752, mataron a trece hombres de Miami y capturaron a cinco comerciantes ingleses. Con tan solo veinte guerreros, Miami intentó negociar las condiciones de rendición, y Langlade prometió permitir que los hombres de Miami regresaran a casa si entregaban a los ingleses. El Miami envió sólo a tres de los cinco ingleses. Cuando los ingleses llegaron a las líneas de Langlade, uno de sus hombres mató a puñaladas a uno de ellos, le arrancó el cuero cabelludo al inglés, le arrancó el corazón y se lo comió delante de los hombres de Miami. Los hombres de Langlade capturaron al jefe de Miami, Memeskia . Fue asesinado, hervido y comido delante de sus guerreros. Después, los Odawa liberaron a las mujeres de Miami y partieron hacia Detroit con cuatro ingleses capturados y más de 300.000 dólares (en dólares de hoy [¿ cuándo ? ] ) en bienes comerciales.

Se cree que esta victoria liderada por los franceses sobre los ingleses condujo a la guerra francesa e india y contribuyó a la Guerra de los Siete Años en el continente europeo. [20]

Tratados y mudanzas

En 1795, en virtud del Tratado de Greenville , los Odawa y otros miembros de la Confederación Occidental cedieron todo Ohio a los Estados Unidos, excepto la zona noroeste. Esto era parte del área controlada por Detroit Odawa.

En 1807, los Odawa de Detroit se unieron a otras tres tribus, los ojibwe, los potawatomi y los wyandot , para firmar el Tratado de Detroit bajo presión de los Estados Unidos. El acuerdo, entre las tribus y William Hull , en representación del territorio de Michigan , dio a los Estados Unidos una gran parte del actual sureste de Michigan y una sección del noroeste de Ohio cerca del río Maumee .

Muchas bandas de Odawa se alejaron de los estadounidenses de origen europeo hacia el norte de Michigan. Las tribus conservaron el control comunal de zonas de tierra relativamente pequeñas en el territorio del río Maumee. [21] Bandas de áreas ocupadas por Odawa conocidas como Roche de Boeuf, [22] y Wolf Rapids en la parte superior del río Maumee. [23]

En 1817, en el primer tratado sobre cesiones de tierras después de la Guerra de 1812, los Odawa de Ohio cedieron sus tierras y aceptaron reservas en Blanchard's Creek y el río Little Auglaize en Ohio (34 millas cuadradas en total). Se trataba sólo de reservas, por las que se les pagaba anualidades durante diez años. La presión continuó aumentando contra los Odawa a medida que los colonos europeo-estadounidenses se trasladaron a la zona.

Después de la aprobación de la Ley de expulsión de indios de 1830 , el gobierno de Estados Unidos dispuso que los Odawa cedieran sus reservas en 1831. Las cuatro bandas siguientes finalmente se trasladaron a áreas de Kansas, entonces parte del territorio indio : Blanchard's Creek, Little Auglaize, Roche. de Boeuf y las bandas de Wolf Rapids. [23]

Historia moderna

Se ha estimado la población de los diferentes grupos Odawa. En 1906, los ojibwe y odawa en Manitoulin y la isla Cockburn eran 1.497, de los cuales aproximadamente la mitad eran odawa. Había 197 Odawa listados como asociados con la Escuela Seneca en Oklahoma, donde algunos Odawa se habían asentado después de la Guerra Civil estadounidense. En 1900, en Michigan había 5.587 ojibwe y odawa dispersos, de los cuales aproximadamente dos tercios son odawa. [10]

A principios del siglo XXI, el número total de miembros inscritos de la tribu Ottawa de Oklahoma reconocida a nivel federal asciende a unos 4.700. Hay alrededor de 10.000 personas que se identifican como Odawa en los Estados Unidos, la mayoría en Michigan. Otros miles viven en Ontario, Canadá.

Ha habido un importante estudio antropológico de la Grand Traverse Band de los indios Ottawa y Chippewa . Jane Willetts Ettawageshik dedicó aproximadamente dos años de estudio en la comunidad de indios chippewa y Grand Traverse Band de Ottawa. Ettawageshik registró historias de Anishinaabe que hablan de cómo el pueblo Anishinaabe se relacionaba con su tierra, su gente y varios otros medios para comunicar sus valores, perspectivas e historias en el norte de Michigan y sus alrededores. Estas historias han sido traducidas al inglés por Howard Webkamigada y publicadas como el libro Ottawa Stories from the Springs, Anishinaabe dibaadjimowinan wodi gaa binjibaamigak wodi mookodjiwong [24] ezhinikaadek .  

Pueblos conocidos

Las siguientes son o eran aldeas de Odawa:

Antiguos pueblos que no están en reservas/reservas

Antiguas reservas/reservas y sus pueblos

A finales del siglo XVIII, los Ottawa en Ohio se concentraban en la zona noroeste a lo largo del río Maumee (que tiene su desembocadura en el lago Erie).

Las reservas y reservas que se enumeran a continuación resultaron del Tratado de Greenville (1795) y siguientes. Estos están enumerados por Frederick Webb Hodge en su Historia de los indios americanos del norte de México de 1910. [25] Véase también Lee Sultzman, "Ottawa History" [23]

Reservas/reservas actuales y pueblos asociados

Gobiernos

Sello de la Grand Traverse Band de los indios Ottawa y Chippewa .
Bandera de la Little River Band de indios Odawa.
Bandera de las bandas de indios Odawa de Little Traverse Bay .
Bandera de la tribu Ottawa de Oklahoma .

Gobiernos reconocidos/estatus de Odawa

Estados Unidos:

Canadá:

Otros gobiernos reconocidos o con estatus con poblaciones importantes de Odawa

Canadá:

Estados Unidos:

Gobiernos de Odawa no reconocidos

Pueblo Odawa notable

El jefe Odawa Pontiac [17] hablando en un consejo el 27 de abril de 1763, grabado del siglo XIX.

Referencias

  1. ^ "Sitios web del portal de las primeras naciones de Odawa Ottawa". Archivado desde el original el 5 de julio de 2019 . Consultado el 9 de marzo de 2019 .
  2. ^ Odawa en The Canadian Encyclopedia , consultado el 4 de septiembre de 2019.
  3. ^ "Índice de áreas culturales de las Primeras Naciones". Museo Canadiense de la Civilización .
  4. ^ "Odawa", Diccionario Oxford canadiense
  5. ^ Baraga, Federico. (1878). Diccionario de la lengua otchipwe , I, 300.
  6. ^ Beck, David (2002). Asedio y supervivencia: historia de los indios menominee, 1634-1856 , pág. 27. Prensa de la Universidad de Nebraska. ISBN 0-8032-1330-1
  7. ^ ab Burton, Clarence M. (ed.) (1922). La ciudad de Detroit, Michigan, 1701-1922 , pág. 49. Compañía editorial SJ Clarke.
  8. ^ Sierpe, Stephen A., et al. (eds.) (1996). Atlas de Lenguas de Comunicación Intercultural en el Pacífico, Asia y las Américas , p. 1118. Walter de Gruyter & Co. ISBN 3-11-013417-9
  9. ^ Anderton, Alice, doctorado. Estado de las lenguas indias en Oklahoma. Archivado el 17 de septiembre de 2010 en la Wayback Machine Intertribal Wordpath Society. 2009 (16 de febrero de 2009).
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  11. ^ "La arqueología de Ontario: el período del bosque medio". Arqueología de Ontario. Archivado desde el original el 15 de julio de 2009 . Consultado el 10 de julio de 2009 .
  12. ^ Williamson, Pamela y Roberts, John (2ª ed. 2004). Pueblos de las Primeras Naciones , pág. 102. Toronto: Publicaciones de Emond Montgomery. ISBN 1-55239-144-2
  13. ^ Bélanger, Claude. "Historia de Quebec". facultad.marianopolis.edu .
  14. ^ Gremio de cartógrafos de Wisconsin (1998). Pasado y presente de Wisconsin: un atlas histórico . Madison, WI: Prensa de la Universidad de Wisconsin. pag. 4.
  15. ^ Brebner, John Bartlet (1966). Los exploradores de América del Norte: 1492–1806 . Cleveland, OH: The World Publishing Company. pag. 188.
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  20. ^ Treuer, David (2019). El latido del corazón de Wounded Knee . Nueva York: Riverhead Books. pag. 50.ISBN _ 9781594633157.
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  26. ^ Janet E. Rozick, "Side Cut, Farnsworth, Bend View y Providence Metroparks", págs. 10-11 (citado a Tanner, 48-51), Larry Angelo, The Migration of the Ottawas from 1615 to Present, (1997 ), págs. 3–6
  27. ^ [1] Archivado el 9 de julio de 2005 en Wayback Machine .
  28. ^ "Página predeterminada del dominio". Sheshegwaning.org . Consultado el 31 de agosto de 2012 .
  29. ^ "mackinacbands.com". mackinacbands.com. Archivado desde el original el 5 de marzo de 2016 . Consultado el 31 de agosto de 2012 .

Otras lecturas

enlaces externos

Sitios web tribales oficiales