La Iglesia de San Mesrop Mashtots ( armenio : ֍ւր֢ ք֥րրֺ քַֿ֡ց ֲ֥֥֯ցց֫ ) es una iglesia apostólica armenia en Oshakan que contiene la tumba de Mesrop Mashtots , el inventor del alfabeto armenio . Es una de las iglesias más conocidas de Armenia [1] y un lugar de peregrinación . [6] Los peregrinos visitan la iglesia en la fiesta de los Santos Traductores en octubre. [7]
Mashtots fue enterrado en este lugar en el año 440, donde tres años más tarde se construyó un martirio . La iglesia actual data de 1873-79, cuando se construyó un edificio completamente nuevo sobre la tumba de Mashtots, ubicada debajo del altar. Ha sido la sede de la diócesis de Aragatsotn desde 1996. [8] [9]
Según Movses Khorenatsi , cuando Mesrop Mashtots murió (c. 440), se consideraron tres lugares para su entierro: su región natal de Taron ; Goghtn , donde había comenzado su trabajo misionero; y Vagharshapat , la capital política y religiosa de Armenia, junto a las tumbas de otros santos. [10] [11] Su cuerpo fue finalmente llevado por Hmayeak Mamikonian , un comandante militar y hermano de Vardan Mamikonian , [12] y Vahan Amatuni , el hazarapet (jefe de finanzas) designado por los persas de Armenia , a Oshakan , el pueblo natal de este último. [11] [13] Esto también está atestiguado por Koriun , el biógrafo de Mashtots, y Ghazar Parpetsi . [10]
Según Koriun, Vahan Amatuni construyó un "altar" sobre la tumba de Mashtots tres años después, en 443. Hrachia Acharian lo interpretó literalmente; creía que Amatuni simplemente añadió un altar en una capilla preexistente. [14] La visión moderna es que Vahan Amatuni construyó un templo, es decir, un martirio o una capilla sobre la tumba de Mashtots. [13] [8] [11] Elizabeth Redgate sugirió que era un martirio subterráneo. [15]
No se sabe mucho sobre la historia posterior del sitio hasta el período moderno. A principios del siglo XIX, Hovhannes Shahkhatuniants encontró cinco inscripciones en la iglesia, cuatro de las cuales databan de 1285-1295. Se cree que las inscripciones se perdieron durante la reconstrucción de la década de 1870. [16] Al menos una inscripción fue dejada por Sahmadin, un armenio rico, que aparentemente renovó la iglesia. [17]
El historiador del siglo XVII Arakel de Tabriz escribió que el techo del "templo-mausoleo" se había derrumbado por completo y que solo el altar principal aún estaba en pie. [8] El Catholicos Pilippos renovó completamente la iglesia entre 1639 y 1645, [8] [18] pero estaba muy deteriorada en el siglo XIX. [19] El Catholicos Nerses Ashtaraketsi hizo un intento fallido de renovarla en 1850. [5] Mikayel Nalbandian , un escritor y activista, visitó Oshakan durante su única visita a Armenia en 1860 y lamentó su condición en un poema. [5] [8]
El Catholicos Gevorg IV lanzó una campaña de reconstrucción en 1868. [5] Logró recaudar fondos para reconstruir la iglesia. En 1872 hizo un llamado oficial al pueblo armenio para apoyar la causa en un kontak (proclamación o encíclica ). [20] [21] La construcción comenzó en la primavera de 1873 y la nueva iglesia se completó en 1879. [22] [8] Fue consagrada el 21 de octubre de 1879. [8] [23] La nueva iglesia, construida por obreros griegos de Alexandropol (Gyumri) , [5] es una basílica abovedada construida en toba negra . [8] [13] [24] Tiene tres entradas en el norte, sur y oeste y once ventanas, sin incluir las ventanas más pequeñas en el campanario. [24] Tiene una capacidad de 800 personas. [23] Acharian lo describió como un "edificio de tamaño mediano, mucho más hermoso que las iglesias rurales habituales, pero más pequeño que las iglesias de las grandes ciudades". [22]
La tumba de Mashtots se encuentra en una cripta debajo del altar principal. [8] [13] En 1884 se erigió una nueva lápida de mármol gracias a los fondos del arzobispo Andreas, primado de la diócesis de Artsaj . [17] Fue reemplazada por una lápida de mármol italiano [25] en 1962 que dice: San Mesrop Mashtots 361–440 (ՍՈՒՐԲ ՄԵՍՐՈՊ ՄԱՇՏՈՑ 361 ✝ 440). [26] [8]
En 1884 se añadió un campanario cilíndrico en el lado oriental de la iglesia, [23] coronado por una rotonda con ocho columnas. Por su ubicación en el extremo oriental (en contraposición al extremo occidental habitual) y su diseño cilíndrico, es un ejemplo poco común en la arquitectura armenia . [8] [13]
En 1880 se erigió un monumento en la tumba de Vahan Amatuni, justo afuera de la iglesia. [8] [1]
El 13 de octubre de 1912, Catholicos Gevorg V , otras figuras religiosas y gente común viajaron de Vagharshapat a Oshakan en una procesión ceremonial como parte de las celebraciones del 1.500 aniversario del alfabeto armenio. [27]
La iglesia sufrió una extensa renovación en la década de 1960, durante el reinado de Catholicos Vazgen I , gracias al apoyo financiero de los hermanos Hayk y Torgom Ghazarosian de Milán , Italia, [28] [8] [29] originarios de Yerznka (Erzincan) . [30] Un monumento que representa las 36 letras originales del alfabeto armenio , tal como lo creó Mashtots, en estilo erkatagir , fue erigido cerca de la entrada a la tumba de Mashtots. Fue diseñado por Baghdasar Arzoumanian . [28] El piso de la iglesia estaba cubierto con baldosas de basalto. [24] Se construyó un muro perimetral con una longitud total de 310 metros (1020 pies) alrededor de la iglesia en toba . [24] Una fuente para beber diseñada por Rafael Israelyan fue erigida en el patio de la iglesia en 1964. [8]
La iglesia fue declarada sede de la diócesis de Aragatsotn en 1996. [8] El edificio de la prelatura se inauguró en 1997. [31]
El área circundante a la iglesia fue renovada en 2000 por Djivan Koboyan, un filántropo armenio-estadounidense. [8] [32]
En agosto de 2012, la arqueóloga Frina Babayan descubrió restos de la estructura del siglo V cerca de los cimientos del campanario. [33]
El interior de la iglesia fue cubierto con frescos de Hovhannes Minasian y Henrik Mamian en 1961-64. [25] Crearon el fresco monumental Gloria a las letras y literatura armenias («Փառք հայ գրի և դպրության»), que representa la invención del alfabeto armenio. [8] En él se incluyen las principales figuras asociadas con Mashtots: Mashtots, Catholicos Sahak Partev , el rey Vramshapuh y el príncipe Vahan Amatuni. [34] Minasian también creó el retablo , que representa a la Virgen y el Niño , en 1966. [8] Los frescos fueron restaurados en 2019-20 gracias a la financiación del presidente de Armenia, Armen Sarkissian . [35] [36]
En 1913 se fundó una escuela junto a la iglesia . [8] Funcionó como escuela pública durante el período soviético. [24] El edificio fue renovado en 1996-97 gracias al apoyo financiero de Djivan Koboyan, un filántropo armenio-estadounidense, [8] y fue reabierto el 18 de octubre de 1998. Sirve como dpratun (դպրատուն), un centro científico y educativo, dedicado a los mashtots y al alfabeto armenio. [37]
Rafael Atoyan representó al poeta nacional de Armenia, Hovhannes Tumanyan , en la entrada de la iglesia en una pintura de 1969. [38]
El escritor armenio del siglo XX Sero Khanzadyan llamó a la iglesia y a Kanaker , el lugar de nacimiento de Khachatur Abovian (1809-1848), los dos lugares sagrados de Armenia. [39]
los cristianos armenios acudían a Oshakan, cerca de Ereván, para presentar sus respetos ante la tumba de Mashtots, el inventor de la escritura armenia.
...la tumba de su creador, Mesrop Mashtotz, se ha convertido en un santuario para peregrinos armenios de todo el mundo...
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