Oseas ( hebreo : הוֹשֵׁעַ , Hōšēaʿ , "salvación"; acadio : 𒀀𒌑𒋛𒀪 A'úsiʾ [ a-ú-si-ʾ ]; latín : Osee ) fue el decimonoveno y último rey del norte del Reino de Israel e hijo de Ela (no el rey israelita Ela ). William F. Albright fechó su reinado entre 732 y 721 a. C. , mientras que ER Thiele ofreció las fechas entre 732 y 723 a. [1]
Los registros asirios confirman el relato bíblico de cómo llegó a ser rey. Bajo Acaz , Judá había prestado lealtad a Tiglat-pileser III de Asiria, cuando el Reino del Norte bajo Pekah , en alianza con Rezín de Aram-Damasco , había intentado obligar al rey de Judea a actuar conjuntamente contra Asiria. Oseas, capitán del propio ejército de Pekah, se puso a la cabeza del partido asirio en Samaria; luego destituyó a Pekah mediante asesinato; Tiglat-pileser recompensó a Oseas nombrándolo rey sobre Efraín (nombre utilizado aquí para todo el reino del norte), que había sido reducido a dimensiones más pequeñas. [2] Una inscripción sin fecha de Tiglat-Pileser III se jacta de haber nombrado rey a Oseas después de que su predecesor hubiera sido derrocado:
Israel (literalmente: "Omri-casa" Bit-Humria )... derrocó a su rey Pekah ( Pa-qa-ha ) y puse a Oseas ( A-ú -si' ) como rey sobre ellos. Recibí de ellos 10 talentos de oro y 1.000 talentos de plata como tributo y los traje a Asiria. [3]
La cantidad del tributo exigido a Oseas no se indica en las Escrituras, pero a Menahem, unos diez años antes (743 o 742 a. C.) [4] se le exigió que pagara 1.000 talentos de plata a Tiglat-pileser para "fortalecer su control sobre el reino" (2 Reyes 15:19), aparentemente contra el rival de Menahem, Pekah .
Mientras Tiglat-pileser estuvo en el trono, Oseas permaneció leal; pero cuando Salmanasar V triunfó, Oseas hizo un esfuerzo por recuperar su independencia y entabló negociaciones con So , rey de Egipto. Probablemente engañado por promesas favorables de parte de Egipto, Oseas dejó de pagar tributo. Winckler sostiene que en este movimiento antiasirio, en el que Tiro también participó, se hizo un último esfuerzo por parte de los estados comerciales árabes para excluir a Asiria del comercio árabe-indio, para lo cual era necesaria la posesión de los puertos del Mediterráneo. de vital importancia. [2]
Salmanasar pronto interpretó esto como rebelión y dirigió sus ejércitos contra Samaria. El Canon epónimo asirio muestra que Salmanasar hizo campaña "contra" (en algún lugar, falta el nombre) en los años 727, 726 y 725 a. C., y se presume que el nombre que falta era Samaria. [5] La Crónica Babilónica afirma que Salmanasar devastó la ciudad de Sha-ma-ra-in (Samaria). [5] Tadmor presentó evidencia adicional de que fue Salmanasar, no Sargón II , quien inicialmente capturó Samaria, a pesar de la afirmación de este último, al final de su reinado, de que él era su conquistador, y demostró que Sargón no tuvo campañas en el oeste en sus dos primeros años de reinado (722 y 721 a. C.). [6]
Es probable que Oseas, decepcionado por la falta de apoyo egipcio, intentara evitar la calamidad reanudando el pago del tributo, pero, desconfiado, se vio obligado a luchar y hecho prisionero en batalla. Aunque privada de su gobernante, la capital organizó una defensa eficaz. [2] Sin embargo, los asirios capturaron Samaria después de un asedio de tres años. Salmanasar V murió poco después de la caída de la ciudad y el ejército asirio fue llamado para asegurar la sucesión de Sargón II . La tierra de Israel, que había resistido a los asirios durante años sin un rey, se rebeló nuevamente. Sargón II regresó con el ejército asirio en 720 a. C. y conquistó el reino, deportando a sus ciudadanos más allá del Éufrates (unos 27.290 según la inscripción de Sargón II) y estableciendo en su lugar a pueblos de Babilonia , Cuta , Avva, Hamat y Sefarvaim ( 2 Reyes 17:6, 24). Según los Libros de los Reyes , esta destrucción ocurrió "porque los hijos de Israel pecaron contra el Señor" (2 Reyes 17:7-24). Se desconoce qué le sucedió a Oseas después del fin del Reino de Israel y cuándo o dónde murió.
A mediados de la década de 1990 apareció en el mercado de antigüedades una bula de origen desconocido. André Lemaire fechó el sello en la segunda mitad del siglo VIII a. C. por motivos paleográficos y su inscripción dice "Perteneciente a Abdi, siervo de Oseas". Si es auténtico, tal vez sea el único testimonio arqueológico de Oseas en una inscripción israelita encontrado hasta la fecha. [7]