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Orkoiot

Los Orkoiyot (pl. Orkoiik) ocupaban un papel sagrado y especial dentro de los pueblos Nandi y Kipsigis de Kenia . Ocupaba el doble papel de rey, líder espiritual y militar, y tenía la autoridad para tomar decisiones relativas a la seguridad, en particular en la realización de la guerra. [1] Orkoiik notables incluyen Kimnyole Arap Turukat , Koitalel Arap Samoei y Barsirian Arap Manyei .

Etimología

El origen de la palabra se desconoce, aunque Huntingford (1927) especula que la palabra orkoiyot deriva de dos palabras "ooo" (grande) y "koot" (casa), de ahí la casa grande. [2] También se especula que significa 'o', que significa 'camino' o 'camino', y 'koi' denota 'largo', traduciéndose así como 'camino/camino largo'.

La palabra es anterior al cargo que representaría entre los Nandi, como lo demuestra su presencia en otras comunidades Kalenjin, por ejemplo, Kony (orkōan, orkōandet) y Suk (werkoiyon). Originalmente se aplicó a una clase de magos que eran percibidos como de naturaleza benévola y, por lo tanto, eran tolerados y eran distintos de los ponik, una clase de magos que eran percibidos como solo malvados. [3] Huntingford (1972) señala que los hombres del oret Kamwaike eran los orkoiik tradicionales en Nandi antes de que la familia Masai de Kapuso les quitara la preeminencia. [4]

Historia

Orígenes

El cargo que ocupaban los Orkoiyot se conocía como Orkoinotet [5] y fue establecido entre los Nandi por Kipsegun, un Segelai Maasai . Las habilidades que distinguían a un Orkoiyot eran hereditarias y, por lo tanto, el cargo pasó a su hijo Arap Kipsegun, aunque su dinastía duró poco y terminó con el hijo. [6]

La segunda dinastía fue fundada a través de una mujer llamada Moki chebo Cheplabot, la esposa de un masai Laibon que huyó durante una guerra con los Nandi mientras estaba embarazada. Más tarde tuvo dos hijos, Kopokoii y Barsapotwa, mientras se escondía en cuevas cerca de Keben en el valle de Mogobich. Moki y sus hijos, el primero que se convertiría en el primer Orkoiyot de la segunda y última dinastía, fueron capturados y adoptados por el clan Talai . [7] Los Talai son un clan Kalenjin muy extendido y entre los Nandi están alineados con el Tótem del León.

tabla genealogica

El Orkoinotet duró más de cincuenta años y pasó por un período de administración dual durante la época de Arap Kipsegun y Kopokoii hasta que el primero fue derrocado. [6]

Estructura administrativa del Nandi

Los Orkoiik fueron reconocidos en todo Nandi como líderes del sistema de gobierno. Sin embargo, no desempeñaron un papel importante en los asuntos de la vida cotidiana; que estaban a cargo de los Kiruogik, jefes de distrito y representantes directos del pueblo. [6]

Kiruogik

El Kiruogindet (pl. Kiruogik) era el portavoz o consejero elegido por el pueblo de cada distrito ( pororiet ). Eran responsables ante los Orkoiyot a través de los Maotiot del buen gobierno de sus respectivos distritos y del reclutamiento de tropas en tiempo de guerra. [6]

maotik

Los Orkoiyot designaron a un Maotiot (pl. Maotik) en cada distrito para representar a los Orkoiyot a nivel de distrito. [6]

Ver también

Referencias

  1. ^ Hollis, AC, Los Nandi: su lengua y folclore . Prensa de Clarendon, Oxford, 1909, pág. 48
  2. ^ Huntingford, GWB. (1927). "Registros varios relacionados con las tribus Nandi y Kony". La Revista del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 57 : 421. doi : 10.2307/2843712. JSTOR  2843712.
  3. ^ Huntingford, GWB. (1927). "Registros varios relacionados con las tribus Nandi y Kony". La Revista del Real Instituto Antropológico de Gran Bretaña e Irlanda . 57 : 421. doi : 10.2307/2843712. JSTOR  2843712.
  4. ^ Huntingford, GWB (1972). "Parentimiento y clanes de Nandi (Kenia)". Antropos . 67 (5/6): 821. JSTOR  40459536.
  5. ^ ab Genealogía de Nadi Orkoiyot de Kipsegun a Samoei en línea
  6. ^ abcde Hollis, AC, Los Nandi: su lengua y folclore . Prensa de Clarendon, Oxford, 1909, pág. 50
  7. ^ East African Standard, Por qué los líderes buscan bendiciones en una aldea Nandi, noviembre de 2009 en línea
  8. ^ EastAfrican, 5 de diciembre de 2008: Asesinato que dio forma al futuro de Kenia